传统文化 中明堂
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中明堂
又名内明堂，指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。缪希雍《葬经翼》：“其二，龙虎内二水合处，名中明堂，专以窝平圆扁为常体。”内明堂之宽狭宜适中，不能太宽阔，太宽则近于旷荡，旷荡则不能藏风，不蔵风则气难融聚;又不可太逼仄，太狭窄则气象侷促，太侷促则无华贵雍容之态，穴不显资。内明堂之形，以窝平圆扁为正形，要方圆合度，不宜倾泻。《堪舆漫兴》云：“穴前余气爱从容，平缓坦夷福气隆，壁立牵牛难作冢，纵然有结早年凶。”又要不卑下潮湿，无流泉滴沥，无圆峰内抱，无恶石突怒。一般说来，大富贵地，俱有内外明堂，但亦有真龙结冗而内明堂者，如穴结高山上，龙虎紧抱，直垂向穴，而临水结穴之地，若非龙虎紧夹，直走水边，侧成水冲堂局之势，生气廹散，吉地反凶。
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中明堂又名内明堂，指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。缪希雍《葬经翼》：“其二，龙虎内二水合处，名中明堂，专以窝平圆扁为常体。”内明堂之宽狭宜适中，不能太宽阔，太宽则近于旷荡，旷荡则不能藏风，不蔵
明堂本为天子理政，百官朝拜之所，举凡朝会、祭祀、庆尝、选士诸大典，都在此举行。风水中的明堂，指穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合之场。缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂可分为小明堂、中明
明堂本为天子理政，百官朝拜之所，举凡朝会、祭祀、庆尝、选士诸大典，都在此举行。风水中的明堂，指穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合之场。缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂可分为小明堂、中明
什么是明堂?风水中的明堂指穴前之地。明堂有内外之别，凡山势缓和，平平结穴，龙虎山环抱、案山当前，就称内明堂，内明堂之外为外明堂。明堂的中间是平地，四周有山，这些山左是青龙，右是白虎，又有捍门、华表、辅
什么是明堂?风水中的明堂指穴前之地。明堂有内外之别，凡山势缓和，平平结穴，龙虎山环抱、案山当前，就称内明堂，内明堂之外为外明堂。明堂的中间是平地，四周有山，这些山左是青龙，右是白虎，又有捍门、华表、辅
小明堂穴前陆约的圆晕左右，微茫之水曲抱交揖之地.名为小明堂。廖瑀《泄天机·明堂入式歌》：“小明堂在圆晕下，立穴辨真假。”风水家认为，凡真龙落穴，生气止聚之所，必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之，
小明堂穴前陆约的圆晕左右，微茫之水曲抱交揖之地.名为小明堂。廖瑀《泄天机·明堂入式歌》：“小明堂在圆晕下，立穴辨真假。”风水家认为，凡真龙落穴，生气止聚之所，必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之，
（堂塔）禅林之目。僧堂正前高架明楼，明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。
（堂塔）禅林之目。僧堂正前高架明楼，明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。
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