传统文化 四灵
Posted 朱雀
篇首语：人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 四灵相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
四灵
也称四兽，源于古天文学之四象，指青龙、白虎、朱雀、玄武。郭璞《葬经》又称之为四势：“《经》曰：地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”也指阳宅四周的山水河流。风水家认为，四灵本禀应四方之气而生，如果能柔顺俯伏，拱护穴地于中央，则为大吉，主子孙荣贵。缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》：“夫四兽者，大要于穴有情，于主不欺，斯尽拱卫之道也。”具体言之，风水对四灵的要求如下：一是形状清秀圆润。山则草郁林茂，树木葱茸，清雅秀丽;水则清澈澄凝，迂回宛曲，温润明媚，形状丰圆饱满，不能冲急残损，或干枯破碎。且四者之间必须相互配合呼应，旗鼓相当，龙高抱虎，山水相映，不可残缺，否则无以藏风聚气。二是情态驯服而生动。婉蜒翔舞，顾主有情、左回有抱，前朝后拥，趋揖朝拱，欲去还留。郭璞《莽经》云：“玄武垂头、朱雀翔舞，青龙婉蜒，白虎驯頫。”虽然分别而言，其实文义互备，意指玄武、朱雀、青龙、白虎皆须垂头、翔舞、婉蜒、驯頫。若僣逼冲突，衅泻反背，则为四凶象，主人多危难，有凶涡灾殃。
相关参考
四灵也称四兽，源于古天文学之四象，指青龙、白虎、朱雀、玄武。郭璞《葬经》又称之为四势：“《经》曰：地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”也指阳宅四周的山水河流。风水家认为
道教神仙神仙学说神仙的特点成仙的基础修仙的途径神仙的等级先天尊神元始天尊灵宝天尊道德天尊玉皇大帝太乙救苦天尊三官大帝四御土皇西王母雷祖星君真武大帝文昌帝君五星七曜星君四灵二十八宿斗姆六十甲子神山川河海
徐玑(1162～1214)字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人，永嘉四灵之一。祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定，始为温州永嘉人”。人物简介徐玑(1162～1214
徐玑(1162～1214)字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人，永嘉四灵之一。祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定，始为温州永嘉人”。人物简介徐玑(1162～1214
翁卷是南宋诗人，字续古、灵舒，乐清人(今天在浙江)，是“永嘉四灵”之一。其生卒年没有详细的记载，且一生仅仅参加过一次科举考试，没有及第，后来就再也没有涉足科举考试，一生都是一介布衣。翁卷生有两个儿子
翁卷是南宋诗人，字续古、灵舒，乐清人(今天在浙江)，是“永嘉四灵”之一。其生卒年没有详细的记载，且一生仅仅参加过一次科举考试，没有及第，后来就再也没有涉足科举考试，一生都是一介布衣。翁卷生有两个儿子
翁卷字续古、灵舒，乐清人(今天在浙江)，是我国南宋的诗人，当时被称为“嘉州四灵”。翁卷的诗的成就在中国文学史上使占有一席之地的，翁卷的诗大多都是咏叹景物，描写闲云野鹤，追求一种恬静简单的生活情调，所以
翁卷字续古、灵舒，乐清人(今天在浙江)，是我国南宋的诗人，当时被称为“嘉州四灵”。翁卷的诗的成就在中国文学史上使占有一席之地的，翁卷的诗大多都是咏叹景物，描写闲云野鹤，追求一种恬静简单的生活情调，所以
翁卷字续古、灵舒，乐清人(今天在浙江)，是我国南宋的诗人，当时被称为“嘉州四灵”。翁卷的诗的成就在中国文学史上使占有一席之地的，翁卷的诗大多都是咏叹景物，描写闲云野鹤，追求一种恬静简单的生活情调，所以
风水中的四兽风水中的四兽是指左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。四兽又称四灵，这四灵都出自于星宿。四兽本来是应四方之气而生，如果能和婉俯伏，保护穴地于中央，就是大吉，能够保佑子孙的荣华富贵。好比白虎方过于