传统文化 朝山
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篇首语:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 朝山相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
朝山
又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状的山。黄妙应《博山篇》:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是识别真龙的穴的标志。《撼龙经》云:“最是朝山识正龙,高低只取朝山定。”又云:“朝迎若是有真情,此是其龙断不疑。”刘基《堪舆漫兴》:“大都捉穴有明征,穴好朗山分外清。若使面前无真对,纵然有结力惟轻。”朝山与主也长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成形,尖秀方圆为高格,称为特朝山。主家人锦衣玉带,为将为相。其次为横朝山,前山横过,山脚分枝,枝上作朝,亦皆端圆尖秀,依次排开,如官署列队排牙,喏应主山。朝山若能重重叠叠,节节增高,则愈添气象,显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄,富比陶朱。若前朝之山孤独,如高耸尖圆,亦为吉象;若倾侧低头,斜飞碎破,则主家败财亡,一贫如洗。朝山又有真假之分。须与主山有情呼应为妙,如果尖倾直去,或侧面反背,则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云:“纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶。”也间或有真龙结穴无朝山者,只求诸水朝聚,汪汪万顷,多有关拦,生气凝聚其间。
相关参考
什么是“朝山”?所谓朝山,又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状山。黄妙应《博山篇》云:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是识别真龙穴的标志。朝山与主山长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成
什么是“朝山”?所谓朝山,又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状山。黄妙应《博山篇》云:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是识别真龙穴的标志。朝山与主山长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成
(杂名)盐铁论曰:「古者无出门之祭。今富者祈名岳望山川,椎牛击鼓,戏倡舞像。」按俗于远处进香,谓之朝山。据文则此俗之兴由于西汉。西藏新志中曰:「其热心礼佛者,至不远千里而来拉萨,向达赖宫殿长跪,待达
(杂名)盐铁论曰:「古者无出门之祭。今富者祈名岳望山川,椎牛击鼓,戏倡舞像。」按俗于远处进香,谓之朝山。据文则此俗之兴由于西汉。西藏新志中曰:「其热心礼佛者,至不远千里而来拉萨,向达赖宫殿长跪,待达
(杂名)盐铁论曰:「古者无出门之祭。今富者祈名岳望山川,椎牛击鼓,戏倡舞像。」按俗于远处进香,谓之朝山。据文则此俗之兴由于西汉。西藏新志中曰:「其热心礼佛者,至不远千里而来拉萨,向达赖宫殿长跪,待达
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魏宝山朝山会时间是每年农历二月初一至十五日。到时巍山和邻境大理、洱源、弥渡、南涧、漾濞、凤庆、云县等市县的各族人民群众身穿自己的民族服装,怀着喜悦的心到到巍宝山朝山赶会。巍山民间洞经会在各个殿宇里演奏
魏宝山朝山会时间是每年农历二月初一至十五日。到时巍山和邻境大理、洱源、弥渡、南涧、漾濞、凤庆、云县等市县的各族人民群众身穿自己的民族服装,怀着喜悦的心到到巍宝山朝山赶会。巍山民间洞经会在各个殿宇里演奏