传统文化 太极晕
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篇首语：只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 太极晕相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
太极晕
亦名太权圈、晕圆，指缠绕穴心的迷濛水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日、月之晕环，故名曰晕。
徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微，仿仿佛佛，粗看有形，细看无形。’
赵缘督《穴诀》：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。”
空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定，先须辨其大极圆晕。若见隐微之间，圆晕分明，则性气内聚，是为真穴，无此则非。若已经开垦，遇者须凭目力详审之，若见二、三半圆如初生月样，是名天轮，更为难得。”
圆晕既为结穴之征应，亦是穴心生气之最后缠护，葬于其中，生气不泄，水蚁不侵，是以扦穴下葬.不可锄破太极晕，否则大凶。廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内，不可锄破，否则生气泄漏，灵光销铄，虫蚁入圹，水泉侵棺，子孙贫寒。”
《泄天机·作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈.水蚁便侵棺。”
《心得要旨》：“万物同归一太极，一物各具一太极，况地理乎?故点穴重认此晕，人知藏之土内，而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿彿，不可为象，有影无形，隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂，晕内微凹，似水非水，足其见于微者，明唇暗(0)浅窝微突是其见于显者，乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而无此晕者。如日晕月晕之象，有全晕者，有半晕者，皆天然之妙，善察者睨而视之望而定之，不前不后，不左不右，恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。”
补正：
太极晕：所引明金星桥《心得要旨》中有一句「足其见于微者，明唇暗」错了一字，也漏了一字。正确应该是「是其见于微者，明唇暗靥」，靥，小窝也。
星光兄：由此几编文章可知太极晕有二，其一穴土有太极晕显于土色之中，其二气显于外者隐隐约约朦胧微茫之间。可是人只知其一不知其二。
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