传统文化面相捷径诗赋之阅人生百态（上）

Posted 2022-11-29 贵人

篇首语：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化面相捷径诗赋之阅人生百态（上）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

面相捷径诗赋之阅人生百态（上）

富相捷径(1)

夫人怀天地五常之性，抱阴阳二气之灵，秉类虽同，容貌不一，凡相人之法，上定发陈至颐额，既视其左又视其右，举止于前，眩视于后，富贵论其眉目，贫贱念其颐额，智慧察其皮毛，苦宗视其手足，上相之相审声，呻相之相察色，下相之相察骨。问富在鼻滨嘞截筒，鼻漱悬胆，鼻准洪者，俱富，腰圆被厚者、富鼻肴蕖矽，左右观起，地阁方圆有朝拱氯’皆主富。相气色润秀，身体细腻，正面平满，古怪清奇者，皆主富，手足背厚，柠立坐食，端正者，主富，三壬三甲者，富占认人论;云敦厚严谨者，不贵即蕾，薄燥者，不灾即夭。又云有关者责，有地者蕾。形厚神安，气清声扬，湄阔耳厚，唇红鼻坚，面方背厚，腰正皮滑，腹垂牛齿，鹅行皆富贵相也。坐如钉石，起若浮云，耳大贴肉，抖如截筒，腹若悬箕，面黑身白，背耸三山，背似边钟，背阔胸平腹大丹凤，声似鸡钟，并主富相。

诀曰：鼻如截筒，衣食丰隆，准头丰起;富贵无比。准头圆肥，足食丰衣。鼻准拱直富贵无极。鼻若悬胆，家财巨六上光泽，富贵盈宅。耳大而光，多进田庄。目短眉长愈盐田粮，眼似鲫鱼，必定家肥，耳珠朝口，衣食不少，手如锦囊，丰衣足粮，指如酥笋，衣禄不窘;耳门垂后，富贵长久，口如抹朱，富贵不亏。面黑身自，田园阡陌，有背有胸富贵不穷，头大有户，富贵长年，口紫面方，广置田庄。舌如红莲，广置田园，齿如石榴，钱放九州，项有余皮，足食丰衣，腹垂而堕，富贵相宜，鸭步鹅行，福禄天生，腹大下垂，人仆相随，额有伏犀，富贵之资，耳有重珠，衣食盈余，舌上有纹，牛马成群。

富相捷径(2)

赋曰：三停平正终身衣禄无亏，五岳相朝一世资时是用，天庭高耸，少年富贵可期，地阁丰隆，晚岁风光尤妙。口为水宿，定一生衣禄有无，鼻乃财星，管中年穷通造化。震宫丰满，须知仆马无亏。地阁方圆，必主肥家发旺。五行不正，始终薄寒，八卦俱丰，钱财广积，天庭高崎，须知科第早登，地阁拱朝，定晚年后发，手软如缩柳有余钱，掌如血红富而多禄，官宦有金子五露，富贵岂削乎两顾。口阔唇方必定有财有禄，鼻隆颐满，果然中食丰衣。金柜甲柜丰盈，库内青蚨积聚。日角辅角平满，庭中宝马交驰。街鼻齐定享田庄之福，手指尖秀端是安柳之人。行若龙奔，英船出众，坐如虎踞，富贵当时，声音清惫，贮积千钟之栗，背降高广，堆积百斛之珠，神光满面，富贵称心，气象轩昂，蜒雄得志，腰阔腹乖，农粮足而仓库满，鼻丰颧耸，家宅安而吉庆多，面如满月，家道兴隆，唇若红莲，衣食丰足，手如春笋，定兴财户。齿如榴子，必然食禄，两耳大而有轮，异宝蕴车。八卦丰而见廊，奇珍满库。

富相诗(五首)

五官敦厚断卞颐，四渎疏通耳腹垂。

声带钟音震里乡，人生富贵有根基。

鹅行鸭步背屏风，骨秀盘藏部位雄。

劈面惊人谁氏子?羨他金谷跨青骊。

形厚神安骨气清，声扬印润土星盈。

堂堂相貌夸金玉，前世来因乐此生。

仓库丰隆自有威，精神磊落定家肥。

详观起坐端严相，富贵声名不式微。

欲知富格福绵绵，多出兽形看性天。

凡在五行皆有禄，只宜丰满不宜偏。

贵相捷径(1)

洞元经云：贵人之来，固有自矣。或自修行中来，或自神祗中来;或自星辰中来;或自精灵中来;或自神仙中来;何也?凡形貌清古举动飘逾，好善气平，言涉方术，身在朝庭，常有修炼之志，此自修行中来者。形容敦厚，举动严整，性灵气直，言涉威福，身在朝庭，常有癸祀之敬，此自神祗中来者，形貌奇美，举动端悫，性明气刚，言涉造化，身在朝庭，常有恭敬之心，此自星辰中来者。形貌鬼怪，举动险恶，性酷气暴，言涉邪秽，身在朝庭，常有刚直之心，此自精灵中采者。貌秀秀异，举动风生。性静气和，言涉至理，身在朝庭，常有山林芝趣，此自神仙中来者。此五行之中，神祗精灵以武贵者七人，性稍从稍，前世曾种善报，可以进乎道也，人有贵相异骨，而为杂色所扰，扰远山之有奇秀景而被云雾所蔽，不可得而见也》毒遇迎地，清风当空，炽日非特，可以观览，亦使人留.惫难舍。鼻耳眼口曰四渎，及印堂则曰五官。欲清明而不反者为贵，目属肝曰，司视谋虑出焉，耳属肾曰：作强之官技巧出焉，鼻属肺曰：相传之官治节出马。口属脾曰：仓廪之官五味出焉!印堂为一面之表，内应于心则为君，主之官神明出焉1凡人之相，必以清番古怪而为贵，为富。清奇则名高位显，古怪则贯朽焚陈。身短面长者，贵;人面方长者;贵;肩背重厚者，贵，头有立骨者，贵，面有骨格者，贵，龙眼凤睛者，贵，额有角起，声音清亮，耳有头棱者，皆贵，朗须如铁，手足如玉，不贵而富，色庄而温，举止详缓，必进取之，人皆贵相也。面黑身白，面粗身长，身小声大，龙来吞虎，面短酿长，肉少顶平，皆贵，若有此相，求功名则官高贵冠，求财利，则钱够巨万，虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阕插天，两手垂旗，-口中容拳，舌至准头，龙行虎步，双凤眼睡，凤眼，此大贵之也，须如铁枪，耳白过面，眼若点漆。上长下短，口如四字，三十六方，龙吞虎吻，此中贵之相也，天庭高耸，地阁方圆i小便如珠，大便若方，齿白面大，眉琉目秀，口如角弓，唇似朱红，此小贵之相也，贵人有轻有厚有清有秀，有粗有细有瘦有肥，皆要秀媚，不在形骨部位全也，形骨韴位全而无秀妇之气，纵贵不近佐主也。

贵相捷径(2)

诀曰：行若流水，坐如安白，名列庙堂，身登兰室，两耳垂肩，贵不可言，耳有刀环，五品高官，翠眉入鬓，位至公卿，眉耸高秀，威权禄重，眉若清直，身当清职，目秀而长，必近君壬，目似风鸾，必定高官，龙睛风目，必食垂襷，两眼藏神，富贵功名。口如泼砂，食禄荣华，口如角弓，不卿即公，口不见唇。威镇三军，深目海口，食禄干钟，铁面剑眉，威权万里，金城骨分，必登将相，胸广面长，主得公王，伏犀冒顶，一品王侯，辅骨插天，千军勇将，耳自过面，朝野闻目，耳高于目，食受师禄，身小声雄，富贵无穷，齿如金玉，受无福禄，齿如银饼，必是贵人，舌似红朱，位至三公，舌上长理，王公可拟，舌大而长，位官吉昌，舌至准头，位至公侯，面方耳大，四海名驰，齿似石榴，为国封侯，颧入鬓蕞，堂清屋贵，骨起苯枕，富贵高士夕南人壮相，出入将相，肤似凝脂，齿似瓠犀，体似芝馨，富贵合宜，腰背两全，富贵必然，足下鼠纹，一世清贵，足下可容龟，位至三公位，足下三理纹，公侯将相位，必黑子禄二千石，日月角耸，必佐圣主。

贵相捷径(3)

赋日：好头不如好面，好面不如好身，先要三停四渎相称，五官六府相成，欲食贵人禄，须生贵人齿，欲穿贵人衣，欲生贵人体，贵人头上少发，贱人身上无毛，是故观贵，入之桕。非止一途，察朝土之形，要称四大，腰圆背厚，方保五带朝衣，骨耸神清，定威权竹，肤似凝脂合，肉不停垢，体非兰麝兮;身有余香;刚毅汪洋待关庭芝赵尺，险岩器字，趋帝阌之须臾，行似龙腾，此辈起群胆志，坐如虎踞，其人出众英雄，陈平有冠王之颧，身居九鼎，卫青有覆表，非世欲而岂凡庸，面方耳大，官居一品之封，眉竖目长，位至三台之列，文官清秀，挂金鱼而朝玉阙，武将古怪，执象笏而拜丹墀，法令显，耸金缕镇江山之永固。二眉落凸运牛角，保社稷以无色，龙胆虎视，而挟镇边疆，狼顾燕颔而威平寇盗，鸡行虎步，将军补书制之臣，狮鼻龙眼，廊庙作股肱以佐耳。白于面，终为柱石名臣，舌红如朱必处庙堂高位，天庭起至玉枕，乃极品官，日角近映珠庭，非庸凡相，脐能纳李，善洞金鼎之羹，口可容拳，能惜玉阶之地，龙凤姿天日表，自可安民，熊虎状豺狼声，终当灭后，出将入相，都缘足下龟纹，背印封侯，盖为顶中犀骨，眉毛拂夫仓书入近贵，印堂接申正终须利官，足底黑子独压厅人，骨串边庭，威威名扬四海，巨憋入脑，必作尚书，辅骨连天，应为宰辅，若见伏犀之骨起，定作元臣。如有握刀之横纹，决为上将，眉似屏风，终是封妻阴子，唇如珠点，然衣紫腰金。

贵相诗(五首)

眉高额阔耸天仓，两耳垂肩贵莫当，

虎步龙行应将相，声如钟鼓韵铮铮，

眉如贝字面如田，眼似曙星鼻耸天，

若问其人真富贵，公侯极品史臣编，

天高地厚应兰台，目秀眉清正面开，

骨骼精神须凛列，他年赫赫栋梁材，

凤目龙眉最有神，相君不是等闭人，

文章翰墨高夫下，定作朝庭柱石臣，

声若洪钟眼似鹰;忠心报国姓名登，

五官相配宫非小，身在皇宫作股肱。

寿相捷径(1)

五岳宽宏，法令分明，眉有长毫，顶有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉宽厚，头圆覆磬，脑骨横生，齿齐坚密，颧骨插鬓，行坐端庄，两目有神，额方神长，额顶落发，鼻粱高耸，地阁方厚，背负如龟，声响深远，额高如凤，皆寿相也，顶下丰起主富寿有厚富，项下有皮如条者，寿相。骨重贯耳，寿命。门光泽者，寿。耳厚而坚耸而长者，寿。鼻骨长正而坚者，寿。生毫垂珠朝口者，寿，晚景愈高鼻高有梁者，寿。狮子鼻者，主贵而寿。口方阔而有棱者，寿。贵人中深长者，寿，耳后骨起者，寿。或腰圆腰硬，胸阔腹圆，寿带绵长，耳硬卓立，高眉一寸，眼细有神，耳红滋润，额宽华盖，大便坚固，小便有度，老色愈皱，饮食不暴，性宽有额，量宏心慈，：睡不露神，步行缓慢，眠如弯弓，坐如钉石，皆寿相也。双条者，寿。与妻皆毫。条则孤。人中著齿而齐者，福寿。喉音高者，寿。卧而喘者，谓之龟息，主寿千年。上不隐老，主寿。耳是金木星又为寿星，竖硬者，寿。山粮产下直者，主福寿。脑后枕骨起者，福寿。食物急登洇缓者，寿。又云眉毫不如耳毫，耳毫不如项下绦，项绦条不如夜嘈嘈，夜嘈嘈不如老来皱，老来皱不如门后牢，其部位盈亏，验其骨法清浊审断，穷详万无一失也。诀曰：耳有长毫富贵寿高，为人安乐灾难不遭，毛长出耳，寿算无已，人中深长，到老吉昌，耳根高骨名曰寿根，头皮宽大，福寿双全，头大有肩，富贵长年，眉毛长垂，高寿无疑，耳内毫毛，寿命益高，形重骨刚，寿命延长，耳有重骨，寿命不促。

寿相捷径(2)

赋曰：保寿在眉，问寿在耳，求寿在神，主寿在声。廊固城坚，色丹已凝乎两耳，神清精实寿毫早见于双眉。项条明而彭祖再生于中国，法令长而寿星照耀芋南箕，面貌厚实坐立如虎背腰丰起气息如龟，福厚积而背腰圆，功德高而腹乳垂，人中长仓库满，福禄全。美寿骨高准头厚，富寿。双奇鱼尾笏纹，朝耳非寿星而其谁?龙宫黄气盘，眼有阴隙而孰知?三甲三壬寿龄永保三稀三浓，龟鹤并算。声自田下出有福而享遐龄，骨从脑后横生，发积又增长。寿，毫生耳窥定是长生之客，条垂项下永保天年之人，垂珠朝海必延算以余财，地阎朝天卑晚梯而永蔫。眉毛长存享龟鹤之绵龄，耳.毫长镟实龙钟之寿考，世上有福有禄腹垂j阔脐深，人间多寿多才肉滑皮宽声吼。何识寿元欲取骨格坚刚，要知百岁当如松柏苍翠。

寿相诗(五首)

看来世上百年朔，松柏姿颜老树摩，

龟鹿能调伍督脉，孰知寿考有修持，

年高无过最长头，龙马精神海上欧，

两耳竖垂眉骨耸，钱铿八百我千秋，

声吼耳长目有妒，少年活到白头人，

更兼主申般般好，杖履优游丸九春，

羨尔安名保寿官，长毫吐彩寿龄宽，

自向健鹤精神好，无老圆开带笑看，

安期何故寿三千，高尚修持上古年，

南斗垣中添纪算，只求阴隙莫求天。

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