传统文化中国相术名流经典典故（上）

Posted 2022-11-29 相术

篇首语：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化中国相术名流经典典故（上）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

中国相术名流经典典故（上）

姑布子卿

据《韩诗外传》记载：一次，孔子出卫国之东门，迎面遇上了姑布子卿。孔子说：徒弟们，引车避开，有人将来，必是相我之人。你们记录一下。姑布子卿也说：引车避开，有圣人将要到来。孔子从车上下来步行，姑布子卿迎而视之，走了五十步，又跟从面望着他。

五十步之后，姑布子卿回头问子贡：他是干什么的?子贡说：他是我的老师，鲁国的孔丘就是。姑布子卿说：是鲁国的孔丘是吗?我早就听说过。子贡说：我的老师怎么样?姑布子卿说：此人得尧帝之颡，舜帝之目，禹帝之颈，皋陶之喙(即嘴)。从前面看去，盎盎乎似有王者跟从，从后面看去，肩高而脊弱，惟有这一点比不上这四位圣人。子贡听了叹息。

姑布子卿说：你还怕什么呢?汗面而不恶，葭喙而不藉。远而望之赢(瘦弱)乎若丧家之狗。你怕什么呢?子贡将姑布子卿的话告诉孔子，孔子对别的没说什么，只是对“丧家之狗”四字感叹说：我怎么敢这样呢?子贡问道;面而不恶，葭喙而不藉，我已知道其意思了。不知对“丧家之狗”有什么感叹的。孔子说：“你怎么不见那丧了家的狗呢?”即剑束而以木椁葬人，布置东西进行祭祀，顾望无人，想施展才能，却上无明王，天下贤士，方伯之中，王道丧，政教失强，众暴寡，百姓放纵自己，没有纲纪的约束。这个人本意是让我孔丘去承当改变这种局面的责任。我怎么敢当呢?

《史记赵世家》记载：一次，姑布子卿去见晋国执政赵简子，赵简子将儿子们都招来，让姑布子卿去相他们。姑布子卿说没有为将者，赵简子问：赵氏会灭亡吗“姑布子卿说：我在路上曾经见到一个人，大概是您的儿子。赵简子叫毋恤，毋恤到来，姑布子卿急忙站起来说：这才是真正的将军。赵简子说：他的母亲很卑贱，怎么说他是个贵人呢?姑布子卿说：天所受，虽贱必贵。

从此以后，赵简子将所有儿子叫来，一个个与他们谈话，还是以毋恤最为贤能。赵简子便对儿子们说：我在常山之上藏了一道宝符，先得到者有赏。儿子们都跑去常山寻找，却什么也没得到。毋恤回来说：“我已经得到宝符了”。赵简子说：说来听听。毋恤说;从常山之上下临于代地(今山西北部地区)，代地可以取之。赵简子知道毋恤果然贤能，便废掉太子伯鲁而以毋恤为太子。

吴市吏

据《吴越春秋》记载，吴公子光想谋杀吴王僚而篡权，却没有能一起商量谋划这件事的人，便暗中寻找肾人。公子光找了一个善于相面的人当吴(今江苏苏州)市场上的官吏。楚国的伍子胥逃奔到吴国，头发披散，假装疯狂，光着双脚，脸上涂满泥垢，在市上行乞。吴之市吏见到伍子胥后说：我相过的人多了，却没有见到这样的人。他不是别的国家的逃亡大臣吗?便带伍子胥去见公子光。后终成大业。

唐举

据《史记.蔡泽传》记载：蔡泽是燕国人，游学于诸侯经历了大小不少国家，却未曾一遇。便去找唐举为自己相面，说：我听说先生为李兑相面时说：“百日之内，持国秉政”有这回事吗?唐举回答说“有。蔡泽说”像我这样的相会怎么样?唐举把蔡泽端详了一会儿，笑着说“先生鼻曷(同歇，不流畅)而巨肩，魁梧而面色发黑。我听说圣人没法相面，大概说的是先生你吧。蔡泽知道唐举在开玩笑，说：宦贵是我本来就会有的。我不知道的是我的寿限，请您指教。唐举说：先生之寿从现在开始，还有四十三年。蔡泽笑着谢了唐举。离开之后，对驾马的人说：我持梁刺齿肥，跃马疾趋，身黄金之印，结紫绶于腰，而揖让于人主(指国君)之前，食肉而宦贵，四十三年足够了。

许负

《史记外戚世家》记载，薄太后之父是吴(今江苏苏州)人姓薄氏。秦朝时，与原来的魏王(战国时的魏国之王)宗室的女儿魏媪私通而生薄姬。后来薄姬的父亲死在山阴(今浙江绍兴)，遂理葬在此地。等到诸侯叛秦起义，魏豹被立为魏王，而魏媪将自己的女儿纳于魏官之中。

在此之前，魏媪到许负那里相面，相到薄姬时，许负说：此女之生天子。当时，刘邦和项羽在荥阳(今在河南) 一带相持不下，天下还不知道谁胜谁负。魏豹开始时和汉王刘邦一起进攻楚王项羽。听到许负的话后。心中暗自高兴，便背叛了汉王刘邦，宣布中立，并与楚国联和。汉派曹参等率进攻，俘虏了魏王豹，以魏国为郡，面将薄姬关押在织室(皇室掌管丝帛织造的官府)之中，魏王豹死后，汉王刘邦到织室去，见到薄姬长得美，便下诏将她纳入后宫。过了一年多，也没有得到一次召见。

开初，薄姬在少年之时，和管夫人，赵子儿二人关系很好，相互约定说：谁先富贵了，都不要相互忘记。后来管夫人和赵子儿先得到汉王的召见。一次汉王刘邦在河南宫(在今河南洛阳)中的在皋台上坐，这两个美人在一旁侍立，互相笑谈当年和薄姬的约言。刘邦听后，询问其中的缘故，两个人将事情据实相告。刘邦听后，心下惨然，可怜薄姬，当天就召见了薄姬。薄姬说：妾昨天梦见一条苍龙占据了我的肚腹。刘邦说：这是富贵的征兆。我和你让他成为现实。一年之后，便生下了一个儿子，被立为代王，即后来的汉文帝。

《史记绛侯列传》又记载：条侯周亚夫还未封侯，当河南守时，许负给他相面说：你三年后会封侯，封侯八年后为将相，执掌国政而贵重于天下，于人臣无二。再过九年，你饥饿而死，周亚夫怎么著说：我的哥哥已经代父亲为侯了，如果他去世了，他的儿子会接，我谈得上什么封侯?然而我如果真的像你据说的富贵了，又怎么会饿死呢?请您指教。

许负指着他的口说：你面上有纵理入口中，此为饿死之相。过了三年，周亚夫的哥哥周胜之犯了罪，汉文帝下令在周勃的儿子中选择遇贤者继承绛侯的爵位，大家都推举周亚夫。文帝便封周亚夫的条侯，以续绛之后。汉景帝中三年亚夫因病而免去相位。不久景帝在宫中，如周亚夫赐食，只在上放著大块的肉，却没有已经切开的肉，又不放置筷子，没法吃。周亚夫见后心中不高兴，回头让侍席的人拿筷子来。

汉景帝看着周亚夫笑着说：这难道不能让你满意吗?周亚夫赶忙去掉帽子向景帝道歉。汉景帝站起来，周亚夫赶快退了出来。汉景帝望着他的背影说：这个心怏怏的人做不了少主的臣子。不久周亚夫的儿子为父亲买了尚方工官制作的用于墓葬的明器甲盾五百副，勒索做工的人，不给工钱。工人知道他盗卖官府器物，便怒而告发，案子边到周亚夫。

汉景帝知道后，下令官吏处理，官吏苛责周亚夫，周亚夫不予回答。汉景帝骂道：我不用你了。诏令处理。官吏责问周亚夫。君侯想造反吗?周亚夫说“我所买的器物是用于埋葬的明器，这怎么能叫造反?官吏说：你纵使不在地上造反，也会有地下造反。”对周亚夫的审讯责难更急。当初，官吏去抓捕周亚夫，周亚夫想自杀，夫人拦隹了他，因此未死。后便被押入狱中，因绝食五天，咳血而死。

据《怀庆府志》记载：许负是河内温县(今河南温县)人，善于相人。许负的著作有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等篇。

朱建平

据《魏志》《朱建平》载：朱建平沛国人(今江苏沛县人)，善长相术。在地方上不止一次地相人言中。太祖曹操为魏公，听说之后。如朱建平为郎。文帝曹丕为五官将，坐上会客三十余人，文帝问自己的年寿，又令朱建平相遍各个宾客。朱建平说：将军当寿八十。至四十时，会有小的灾厄，愿您届时谨慎保重自己。对夏侯威说：“君年四十九时当有灾厄。如果能渡过灾厄，年可七十，位至公辅。”对应璩说;“君年六十二时位为常伯，而当有灾厄。先此一年，你会独自看见一条白狗，而旁人扑看不见。对曹彪说：君据藩国至五十七岁，当厄于兵，宜加防犯。”

起初，颖川人荀攸和钟繇二人私交甚好，荀攸先死，儿子年幼。钟繇为荀攸筹划家事，想将荀攸的一个妾嫁掉，给别人写信说：“我和公达(荀攸的字)曾一起让周建平相面，朱建平说：荀君虽然年纪轻，但当以后事付于钟。我当时开玩笑说：只会将你的阿骛(妾的名字)嫁掉。哪料到公达真的先我而亡，当初的玩笑话竟然应验了。现在我想将阿骛嫁掉，让她好好生活。、追思朱建平相人之妙，就是唐举，许负也不过如此。魏文帝黄初七年，文帝年四十而病重，对左右的人说;朱建平说我八十岁。是昼夜都算。我定要死了。不久果然去世。

夏侯威为兖州刺史，年四十九岁时，于十二月上旬得了病。想起朱建平的话自己认为必死无疑，便预先写下遗令，作了入葬的准备。至下荀病情好转几乎快要好了。三十日这天中午，请来州中大吏，摆下酒宴，说：我的病渐渐好了。明天鸡叫就是鸡年，我便五十岁了，朱建平的告诫看来要渡过了。客人走后将近黄昏时病又突然发作，到半夜便去世了。应璩六十一岁时为侍中，在宫中当班值勤，见到一条白狗。问别人，别人都说没看见。于是，应璩便多次聚会朋友，急急忙忙到处游玩观赏，饮宴自娱。过期一年，年六十三岁去世。曹彪封为楚王，年五十七，坐与王凌通谋造反而被赐死。朱建平所说的这几个人无不应验。具体的又不能说清，故粗略记载这几件事。只有相司空王昶，征北将军程喜中领军时有些误差。

王肃年六十二时病重，医生都说他不行了。五肃的夫人问他留什么遗言，王肃说：朱建平相我年瑜七十，位至三公，现在都还没有达到，你怕什么时呢?而王肃死了。朱建平又善于相马。魏文帝将要出门，取了马路上遇到朱建平，朱建平说：此马之相，今日必死。”文帝将要乘马，马厌恶文帝衣服上的香味，受惊而咬了文帝的膝盖，文帝大怒，便将马杀死。朱建平于文帝黄初年去世。

韦叟

据《武进县志》记载：韦叟(叟即老翁之义，非其本名)是晋陵人善相人。宋的开国皇帝刘裕为镇将军时，桓攸令韦叟相刘裕能否得到州官的职位。韦叟说：“他能得到边远的州官。”退下后私自对刘裕说：“你贵不可言”。刘裕笑着说：你如果言中，定用你为司马。其后。刘裕称帝代晋后，韦叟去找刘裕，说：周成王不负桐叶封弟之言，公应不忘有我的司马之言。现在我不敢期望为镇军司马，得一军佐位足矣。刘裕还是任他为司马之职。

皇甫玉

据《北齐书皇甫玉》记载：皇甫玉不知道是什么地方人，善于相人，常游于王侯之家。齐世宗从颖州(今河南禹州)打了胜仗回来，齐显祖跟在后面。皇甫玉在路旁观瞧，对别人说：“大将军不作物会，应是道北边那个流鼻涕的人。”齐显祖即位之后，想试下皇甫玉的相术，故意用布把皇甫玉的脸蒙上，让他遍摸诸人。摸到显祖时，皇甫玉说，这个人是最达的达官。摸到任城王时说：此人当至于丞相。摸到常山王和长广王，说此二人亦当贵。摸到石动桶，说：此人是装疯卖傻之人(石动桶是当时宫中的滑稽优人)。

摸到供膳之人，说此人只能得好吃好喝而已。皇甫玉曾经相高归彦说：“你位极人臣，但不要反归。”高归彦说：我为什么要反呢?皇甫玉说：不然，公有反骨。皇甫玉对其妻子说;在殿上者不过两年。其妻将此言告诉舍人斛斯庆，斛斯庆又告诉了齐显祖。齐显祖怒而召之。皇甫玉每次照镜子，都说自己要受兵(兵器)而死。等被召，对妻子说：“我现在去而不还，如果能过午时，或许还能活下来，”到了后，在正午时便被处斩。

又《北史无前例皇甫玉传》记载，当时有一个御史叫子儒也能相人。崔暹曾让贾子儒私下给齐文襄帝相面，贾子儒说：人有七尺之形，不如一尺之面。一尺之面，不如一寸之眼。大将军脸薄而眼睛转盼过速，非帝王之相，后果如其言。

袁天纲

《唐书 ·袁天罡传》载：袁天罡，益州成都(今四川成都人)在隋朝官为盐官令。在洛阳，与杜淹，王圭，韦挺三人为友。袁天罡对杜淹说：公兰台学堂全而且宽博，将会以文章显名。对王圭说“公法令成，天地相临，不出十年，官至五品。以说韦挺面如虎，应当以武处于官。然而三个人时间久了都要被贬谪，而我能看到。

后来杜淹以待御史人天刺，为学士;王圭为太子中充，韦挺与隐太子李建成关系好，荐为左卫率。武德年间，三人都因罪而被流放到嵩州，见到袁天罡，袁天罡说：公等最终还会贵，杜淹位至三品，难以言长寿;王圭和韦挺亦至三品。后杜淹实际上多活了些年，但晚年三人都困顿。

袁天罡见窦轨时说：“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年之内，会显名而立功，地在梁州和益州之间。后窦轨为益州行台仆射。袁天罡又说：”赤脉干瞳(侵犯瞳仁)而浮赤入大宅。公为将，必多杀，愿自戒。窦轨后来果然因此而召于朝(免职回朝)。袁天纲说：不要担忧，公右辅润而动，不久必还。不久，窦轨果然又回到益州为都督。唐朝贞观初年，唐太宗召见了袁天罡，说“古代有严君平，朕现在有你，怎么样?”袁天纲回答说：“严君生不逢时，臣本来已胜过了他。”

武则天年幼，袁天罡见到她母亲说：夫人之法应生贵子。乃见相了她的两个儿子武元庆和武元爽，说：官至三品，保家之主，见韩国夫人，说;此女不利於夫。武则天年令最小，奶娘抱着她出来见袁天罡，并谎称她是个男孩。袁天纲看了武则天走路的样子和眼睛，大吃一惊，说龙瞳和风睛，极贵之验。若为女儿，当做天子。

太宗在九成宫，令袁天罡相岑文本说：学堂莹洁而平夷，眉过于目，故以文章振天下。首生骨未成，自前而视之，法应得一品然肉不称骨，非长寿之兆。相张行成、马周二人说：马君伏犀贯脑，后背若有背负，此主贵相。近古以来君臣之相遇未有及公者。然面泽赤耳无根，后骨不丰隆，寿不长。张君晚得官，终为宰相。袁天罡相术精类于此。高士谦问袁天罡：“你最终能做什么官?”袁天纲道谦谢说：“我到夏四月而气数就要完了。”

到四月，袁天纲果然以火山令而于任上。他的儿子袁客师继承了他的相术，为禀牺令，唐高宗在盒中放了一只老鼠，令术士们猜，都说是鼠。袁客师却说：“虽然是鼠，然进去时是一个，出来时是四个。”打开一看，老鼠果然生了三只小鼠。一次，袁客师要渡江，敲了两下船，又退了回来。左右之人问其原因，袁客师说：舟中之人鼻下之气皆发墨，不能渡。不久，有一个男子跛着脚，先欠钱而登船渡江，袁客师说：有贵人来了可以渡江了。船至江中，忽遇大风，几乎倾覆，最后却安然渡过。跛足男子原来是唐代名将娄师德。

据《金唐诗话》载：杜淹第一次在洛阳见到袁天罡，袁天罡对他说：你兰台成就，学堂宽广。又说二十年后，你可能得到遭谴谪，暂去即还。武德六年，杜淹因为与隐太子李建成关系好，而被流放崇州。杜淹到益州，见了袁天罡说：洛阳之言，何其神也。袁天纲说：你不久即回。至武德九年六月，杜淹被召回朝。袁天罡又说：“杜公到京师，即得到三品要职。”杜淹至京师，拜为御史大夫，检校吏部书。杜淹赠诗《召拜御史大夫赠袁天罡》日：伊吕深可幕，乔松定是虚;系风终不得，脱屣欲安如。且珍纨素美，当与薜萝疏。既逢杨得意，非复久闲居。

按《大唐新语》载：李义府侨居于蜀，袁天罡见而奇之，说：“此郎君贵极人臣，只是年寿不长。”便请与李义府居住在一起，又将自己的儿子托付给他，说：这孩子有七品之官，原相提携他。李义府答应了，并问袁天罡自己年寿几何。袁天罡说：“五十二岁，此外非吾所知。”安抚使李大亮、侍中刘泊等屡次推荐李义府，皇帝召见了他，令他赋诗吟鸟，李义府立即写成奏上，诗日：日里风飓朝彩，琴中半夜啼。上林许多树，不借一枝栖。唐太宗非常赞赏这首诗，说：“我将一棵树全借给你，岂止一支而已。”将李义府从门下内仪超拜为监察史。其后，李义府之寿果然如袁天罡所言。

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