传统文化 鼻相之中暗藏玄机
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鼻相之中暗藏玄机
相学上将鼻分为以下几个部分,“鼻头为准头,左鼻翼为蓝台,右鼻翼为廷尉,鼻孔为井灶,鼻根为山根,鼻梁靠近山根的地方为年上,靠近准头的地方为寿上。它们在相学有着各自的象征意义,井灶主受纳,准头主运化,山根主疾厄,年上寿上主夭寿,故山根宜平满不陷,年上、寿上当光润无痣。
相士看鼻:
一、看人之寿命,因为“年上、寿上二部皆主于鼻,故天寿(寿命)之长短知也;光润丰起者,不富则寿,点黑节薄者,不贱也夭;隆高有梁主寿”。“鼻梁骨陷必主寿夭,鼻露见梁客死他乡。鼻头短小志气短小,鼻有缺破饥饿寿短”。
二、看人之财富,在相士们眼里“准头圆大,蓝台、廷尉相应,井灶不露孔,乃富贵之人”。“准头尖小最穷薄,鼻上横纹灾厄多,鼻不露孔财且寿,露孔短寿主贫穷”。“鼻头尖小人多溅,孔仰家无隔宿粮,又怕曲如鹰嘴样,一生奸计不堪言”。
三、看人之心术,因相书中将鼻称之为审判官,故此鼻形宜正而直,不宜偏而斜,鼻形若有歪斜尖小、勾曲,其人心必不公。
四、看人之灾祸,按五行理论鼻属于土,所以土之本色黄,为鼻的正常颜色,倘若“年寿发青,主多疾病,年寿暗滞,身带暗疾”,“山根见枯,耳轮发黑,口唇青黄,准头黑浮,神浮精浮,黑绕太阳,青遮口角,不日身亡”,“ 年寿、准头嫩黄翠绿色现,灾厄远退,两目神静神安,不日病痊”,“年寿一赤,准头一暗,必然人离家破”。
由于鼻在中国传统相学理论中,占有非常重要的地位,所以古人赋予了鼻许许多多非常形象地描写,常见的鼻形就有:
悬胆鼻,其形如倒挂之胆囊。山根不陷,年寿平丰,但蓝台、廷尉形小而模糊。——主人富贵。
伏犀鼻,其形状如伏犀直插天庭,使天庭、山根、年寿、准头连成一片,形不凹,肉不多,骨不露,蓝台、廷尉相应。——主人大贵,相士曰:“神清位立至三公”。
鲫鱼鼻,其形为年寿高超如鲫鱼之背,山根细小,准头下垂,蓝台、廷尉似有似无。主人一生庸庸禄禄,无所作为,而性格却很高傲,即“一生衣食主怜而傲”。
胡羊鼻,其形鼻大而准头圆,蓝台、廷尉也相应丰圆而大,山根、年寿不凹陷,也不凸露。——主人富贵双全。
蒜头鼻,其形为山根、年寿形小而平,准头、蓝台、廷尉却很丰满,形似一颗大蒜。——主人心慈而结果增荣,即相士所曰“兄弟情久心无毒,晚景之年家必隆”。
狮鼻,其形山根、年寿形小而平,准头、蓝台、廷尉丰大,与伏犀鼻形似而低下。——旧说狮鼻者主富贵,但有时会徒有虚名。
鹰鼻,其形为鼻梁露脊而高,准头尖小而带勾,蓝台、廷尉短小缩小。——旧说鹰鼻者主人险恶而奸诈,相士曰“形似鹰嘴,啄人心髓”。
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