传统文化 为什么古人称贞洁美女为“罗敷”
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篇首语:一万年来谁著史,三千里外欲封侯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 为什么古人称贞洁美女为“罗敷”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
为什么古人称贞洁美女为“罗敷”?
古乐府诗〈孔雀东南飞〉上载︰“东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。”文中“罗敷”是古代女子常用的名字,不必真有其人。
此段记载大意是说,邻居有个贤慧的女子,名叫秦罗敷,长相惹人喜爱,无人可比,母亲替你去求婚。你赶快休掉刘兰芝,送走她千万别挽留!
〈孔雀东南飞〉是有名的长篇叙事诗,内容主要是叙述后汉时焦仲卿,他的妻子刘兰芝虽然贤淑,却不得婆婆欢心,因而遵母命休妻。刘兰芝回娘家后,被逼改嫁,于是投水自尽。焦仲卿得知,便在庭树自缢,双双殉情而亡。
那么,为什么古人称貌美贞洁的女子为“罗敷”呢?
罗敷,人名,源自于乐府诗〈陌上桑〉所载︰“秦氏有好女,自名为罗敷。”〈陌上桑〉是汉朝著名的民间叙事诗,又称为〈日出东南隅行〉、〈艳歌罗敷行〉。由于乐府诗是民间歌谣或可配乐歌唱的诗,这首诗内容有罗敷采桑陌上,所以早期乐歌就称为〈陌上桑〉。
另诗中首句为“日出东南隅”,故南朝陈徐陵所编《玉台新咏》,即题为〈日出东南隅行〉;诗中叙述罗敷遭官吏戏弄,而严词拒绝其邀约,美而贞洁,故《宋书。乐志》,题为〈艳歌罗敷行〉。虽然许多古籍都收录此篇,但却未署名为何人所作。
其实,早在晋朝崔豹撰《古今注》中,就记载了这首诗︰“〈陌上桑〉出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令,罗敷出采桑于陌上,赵王登台,见而悦之,因饮酒欲夺焉。罗敷乃弹筝,乃作〈陌上桑〉之歌,以自明焉。”
后来,宋朝郭茂倩所编《乐府诗集》,辑录时就采用《古今注》的题名,之后便一直沿用。
据载,东汉时(一说战国时代),邯郸城秦家有个容貌姣好的女儿,自己取名叫罗敷,她是同乡人王仁的妻子。罗敷擅长养蚕、采桑,经常到城南角采桑。罗敷天生丽质、娇艳动人,经常让路过的男子见了浑然忘我、神魂颠倒,因此而耽误工作。
王仁是赵王的家臣,有一天,罗敷出门到田间小道的桑林里采桑,当时赵王正好登上高台赏花。赵王一眼就望见貌美如花的罗敷,他一见倾心,打定主意要得此佳人为妾。
于是,赵王命人准备酒宴,邀请罗敷前来赴宴。罗敷依约而来,赵王以礼相待,酒过三巡,赵王借着酒意,向罗敷吐露爱慕之意。
罗敷不慌不忙向赵王表示,她要为赵王弹唱歌曲以助酒兴,于是弹筝作〈陌上桑〉一曲,表明“使君自有妇,罗敷自有夫”,峻拒赵王的心意。赵王也因此打消欲强取豪夺罗敷的念头。
〈陌上桑〉原诗中︰“使君自有妇,罗敷自有夫。”意思是说太守有自己的妻子,罗敷有自己的丈夫。后来,“使君有妇”被用来比喻男子已娶;“罗敷有夫”原用来表示与丈夫感情坚深不移,后指妇女已婚。由于〈陌上桑〉传唱千年,罗敷也就成为美女的代称。
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