传统文化 为什么“花儿会”又称“爱情桥梁”?
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此时期正是桃杏花开，春麦生机盎然。而随着麦田拔草季节的来临，青海的妇女们纷纷下田拔草﹙在青海除草是妇女的工作，且不用锄而用手拔﹚，此时虽是她们一年中最累最忙的时间，但也是她们在田里大展歌喉唱“花儿”的欢乐时刻。满山漫“花儿”﹙在青海，唱花儿又称漫花儿﹚的歌声此起彼落，也预告着一年中唱“花儿”的季节正式拉开序幕了。
“花儿”是盛行在中国西北高原上的一种高原山歌。“花儿”又称“少年”、“野曲”，因对歌时男方昵称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”而得名。流传在甘肃、青海、宁夏、新疆省（区）的回、东乡、撒拉、土、藏、裕固、保安、汉等民族中，也是一种独特的民歌。
“花儿”已有三百多年的历史。曲调高亢悠扬，唱词即兴而编，是一种口口相传的民间歌谣，由于节奏明快，唱起来朗朗上口，听起来悦耳动人，用词朴实，唱时有感而发，情真意切。“花儿”有独唱、对唱、联唱三种形式，内容包罗万象，有抒情、也有叙事，状物写景，还涉及天文、历史、地理、家庭和日常生活等方面，其中尤以情歌居多。
“花儿本是心上话，不唱是由不得自家；刀刀拿来头割下，不死了还是这个唱法。”这是一首知名的“花儿”，唱得最真也最深刻，表达得也最贴切。所以，唱“花儿”对西北高原上的人们来说，是一种既成的风俗习惯，谁也阻止不了。
不过，演唱“花儿”最热闹且最具民俗特点的，是在每年农历四、五、六月时民间各地举行的“花儿会”，参与者多时人数常达上万。“花儿会”一般在风景秀丽优美的山野间举行，各族不分男女老少，穿着鲜艳民族服装，登山对歌赛歌。一时间，人山人海，歌声此起彼落传遍山野，盛况空前。
每年举办的“花儿会”，是规模盛大的一种演唱活动，更是流行地区的交游节日。也因此都会吸引许多的未婚男女前来参加，他们以歌为媒，以歌传情，向对方表达爱慕、思念和赞美的浓浓情意。很多人也因“花儿会”而相识、相爱，最后结为百年好合。所以，“花儿会”也就理所当然被称为“爱情的桥梁”了。
不过，正因为“花儿”所唱内容多为情歌，所以就有些不成文的规定。因此花儿不能在室内或村内唱，长辈和家人面前也不能互相对歌唱。时至今日，当地人们对此仍恪守不渝，只有在“花儿会”上，才会尽情得欢唱。
相关参考
“花儿”，亦称“少年”，是一种民间歌曲。固它们音乐曲调时而高亢豪放，时而悠扬婉转，在藏族人民中颇为流行。人们不仅在平时唱“花儿”，而且在每年春播之后，秋收之前，还举行大大小小的“花儿”会。有的“花儿”
“花儿”，亦称“少年”，是一种民间歌曲。固它们音乐曲调时而高亢豪放，时而悠扬婉转，在藏族人民中颇为流行。人们不仅在平时唱“花儿”，而且在每年春播之后，秋收之前，还举行大大小小的“花儿”会。有的“花儿”
土族传统节日，节日时间因地而异。主要的花儿会有：五峰山花儿会，流行于青海互助一带，每年农历六月初六日于五峰山举行。五峰山座落在互助县西垣，因山峰形状与人手五指相似而得名。五峰山翠峰青峦，雾披云裹，泉水
土族传统节日，节日时间因地而异。主要的花儿会有：五峰山花儿会，流行于青海互助一带，每年农历六月初六日于五峰山举行。五峰山座落在互助县西垣，因山峰形状与人手五指相似而得名。五峰山翠峰青峦，雾披云裹，泉水
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