文史百科 怎么区分庙号帝号谥号
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1、帝号
中国封建政权最高统治者的称号。
包括谥号、庙号、年号和尊号。
庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。
自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。
自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。
年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。
对明、清两朝皇帝多以年号为称。
尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。
尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。
称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。
2、谥号
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。
帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。
一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。
中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，比如汉高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。
一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。
3、庙号
宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。
庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。
周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。
庙号制度被废止。
秦朝连谥号制度也废止了。
汉朝以後承袭了庙号这一制度。
汉朝对於追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。
刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，後世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无「高」，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。
汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有「孝」字。
两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。
在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。
习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。
唐朝以後，由於谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
庙号是中国古代帝王死後在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源於商朝.
相关参考
中国五千年历史，实际上是一部王朝兴衰史，登基为帝者少说也有数百人之多，后人称呼皇帝，除了直呼其名外，一般用到谥号，庙号，年号。 谥号，是古代皇帝、皇后，大臣等具有一定地位的人去世后，根据他们的生
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...位），226年，曹丕病逝于洛阳，时年四十岁，谥号文帝，庙号高祖。2、魏文帝曹丕长子，曹魏第二任皇帝（226年-239年在位），239年，病逝于洛阳，时年三十六岁，谥号明帝，庙号烈祖。3、魏明帝曹叡养子，曹魏第三任皇帝（239...
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雍正（中国清朝皇帝在位1722—1735年，中国历史上最勤勉的皇帝）姓爱新觉罗，名胤禛，庙号世宗，谥号敬天昌运立中体正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。清朝入关之后第三任皇帝。经过众多兄弟激烈的竞争
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历代帝王在死后，都有一些封号，例如，太祖、太宗、玄宗等，我们称之为皇帝的庙号。庙号的意思就是皇帝在于庙中被供奉时所称呼的名号。 庙号最初源于商代，只给予一些对国家作出很大贡献、值得子孙永世祭祀的
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“年号”是历代帝王纪年的名号，也是时代的标志。“纪元”，亦称建元，是纪录年度之始。西汉以前，一个皇帝无论时间长短，都是既不改元，又无年号，一元到底，概称××帝的××年。王号纪年比年号纪年方便一些。彼时