基督教 史话093 天主教卷土重来
Posted 神父
篇首语：知识的领域是无限的,我们的学习也是无限期的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了基督教 史话093 天主教卷土重来相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
17 世纪天主教初次传入台湾。 1626 年西班牙人占据北部台湾，教士也随军入台，在鸡笼（基隆）、淡水、噶玛兰（宜兰地方）一带传教； 1641 年荷兰人攻占北部台湾，教士也随军撤去。 天津条约缔结后，天主教士乃卷土重来。咸丰 8 年（ 1858 年），菲律宾道明会（多明我会． Dominican ）决定来台布教，就派郭得刚（ Fernande Sainz ，一般译为桑英士）及杜笃拉（ Joseph Duttoras ）两神父先赴厦门；杜神父因通华语，留于厦门；翌 9 年 5 月 15 日（ 1859 年 6 月）郭神父偕洪神父（ Angel Bufurall 又译蒲富路）与华籍修士三人教友二名，自厦门赴台， 5 月 18 日在打狗（高雄）登陆， 22 日进入戯狮甲（今高雄市新兴区）。不过不久两神父受人民控告，被凤山县解送台南府下狱。经交涉，两人得于 6 月 1 日出狱。洪神父因病即返厦门，而郭神父在前金庄（今高雄市前金区）传教。 7 月凤山知县布告，严禁以土地或房屋贷租或出让于天主教教士；经交涉后县勉强将布告撤去。到了 10 年（ 1860 年）郭神父在前金庄建立了第一座天主堂。此堂原是一小座，但于同治元年（ 1862 年）就改以红砖、硓估石以及三合士建造，命名为玫瑰圣母堂。（ 1928 年重建，采后期文艺复与期建筑，规模壮大；可惜在太平洋战争中被炸毁，战后复兴，其淡灰色的墙显得壮丽，正门上尚挂有 1864 年咸丰帝颁赐「奉旨」牌一方）。此堂屹立于爱河高雄桥畔。 咸丰 11 年（ 1861 年）安东（ Marano Anton ）神父来台协助教务，于是郭神父就深入万金庄（今属屏东县万銮乡），向群居该地的平埔族人扩大传教，成绩甚好，不到一年就获得力力、赤山、加匏朗三社二百余人成为信徒。初有一小堂，于同治 8 年（ 1869 年） 12 月正式修建，次年 2 月 8 日完工，就是赤山天主堂，今称万金天主堂，是台湾现存最古老的天主堂，故被政府指定为「台闽地区古蹟」（第三级）。日人藤岛亥治郎曾在「国宝」月刊，推赏介绍该堂，尤重视其雕刻装饰带有西班牙及台湾混合作法，此堂位于屏东县万銮乡万金村万兴路 24 号。 至于重开北部传教，是何安慈神父（ Celedonio Arranz ，又译阿兰子）于光绪 13 年（ 1887 年）在和尚洲（芦洲）设教为始，翌年何神父又在大稻程（台北）设传道所。相关参考
郑成功之父郑芝龙，曾在澳门（Macao）受洗一事，先学多有提及。据G..Phillips撰「国姓爷传」（ThelifeofKoxinga,ChinaRe
郑成功之父郑芝龙，曾在澳门（Macao）受洗一事，先学多有提及。据G..Phillips撰「国姓爷传」（ThelifeofKoxinga,ChinaRe
1868年3月中旬，马雅各医生（Dr.JamesLaidlawMaxwell,1836-1921）经由厦门、汕头，转往香港，在香港主教堂由宣维霖牧师主礼，与Mary
1868年3月中旬，马雅各医生（Dr.JamesLaidlawMaxwell,1836-1921）经由厦门、汕头，转往香港，在香港主教堂由宣维霖牧师主礼，与Mary
阿华的学问稍有进步之后，马偕就给他一幅世界地图（据《马偕日记》，是于1872年5月8日）。当他注意到地球上中国以外还有广大地域时颇吃惊。他也喜欢研究天文。不过他的主要功课是圣经。他学习「主祷文」、「十
阿华的学问稍有进步之后，马偕就给他一幅世界地图（据《马偕日记》，是于1872年5月8日）。当他注意到地球上中国以外还有广大地域时颇吃惊。他也喜欢研究天文。不过他的主要功课是圣经。他学习「主祷文」、「十
陈塔嫂，本名朱定，五股坑人，是北部首位女信徒；而偕教理牧师娘（Mrs.GeorgeLeslieMackay）张聪明，原名葱仔（参见《教会史话》189），就是陈塔嫂之
陈塔嫂，本名朱定，五股坑人，是北部首位女信徒；而偕教理牧师娘（Mrs.GeorgeLeslieMackay）张聪明，原名葱仔（参见《教会史话》189），就是陈塔嫂之
英文书刊中，第一本不偏南北，将英国长老教会及加拿大长老教会在台湾的传道史，融合述通者，可能就是明有德牧师的「台湾今昔」（ThentillnowinFormosa）。明有德牧师（Rev．HughMacM
英文书刊中，第一本不偏南北，将英国长老教会及加拿大长老教会在台湾的传道史，融合述通者，可能就是明有德牧师的「台湾今昔」（ThentillnowinFormosa）。明有德牧师（Rev．HughMacM