基督教 史话0 71斗六都司吴志高
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或者有人要问,教唆众人烧毁白水溪礼拜堂,险杀死甘为霖牧师的吴志高是何人 ? 吴志高字玉屏,乳名 ( 阿 ) ,道光 6 年 (1826)12 月初 6 生于畚箕湖之潭底,今白河镇河东里。家素富有,生来侠骨,而好结交,屡试不第,但后来官至武义都尉,任斗六都司。 光绪 6 年 (1880)2月2日去世,享年58 ,葬于大排竹之下庄仔。 早年店仔口 ( 白河 ) 吴振坤,为志高旁亲,财势两俱,横行乡里,里人恨之,志高被邀抗之,终打败振坤,而夺其产。其后安营筑垒,大养罗汉,号令一方。为收众心,开埤圳,如白水溪圳、头前溪圳、马稠后后圳,附近 53 庄,遂奉为总理。 同治元年 (1862)3月,戴万生乱起, 20日陷彰化,其众进扎店仔口,以阻郡中援师北上,志高此时投入林向荣部。 6月 8日入嘉义城。未几向荣奉檄进军, 9月至斗六, 13日被围,其军…覆没,向荣自殉。志高乃潜回店仔口,约束远近庄民,坚壁自守。翌年正月水师提督吴鸿源,援师进扎塩水港,复令志高为向导,大军遂入嘉义,解开重围。若凭乡间之傅说不定 (见于林春水撰「吴志高与其事业」 ),「志高此次之出兵,是在半夜,从客庄内之大营出发;且出门时,尚备两色旗帜,一是附官军之义民旗,一是红旗 ...不料兵马未到,攻城之陈弄严便已先溃走,志高急将其义民旗掷入城中,侥幸竟白夺救山首功」云。同治 4年 3月戴万生旧部严办复作乱,台澎兵备道丁日健等往讨,志高从之。事平,诏授志高斗六都司。 吴志高未履任而回乡里,在巷仔口林厝,大兴土木,新筑都司府,并修复店仔口文祠,创立玉山书院。对寺庙不惜巨资捐款,仙草堆大仙寺 (同治 8年 )、店仔口福安宫、域隍庙、观音亭 (以上光绪 2年 )、枕头山碧云寺 (光绪 6年 )之修复,均他倡首者。 吴志高之事略,见于吴德功撰「戴案纪略」等;而「台南县志」人物志也有吴志高传,列他为豪强之一。吴志高是识时俊杰耶 ?是地方恶霸耶 ?所知者就是他的庞大业产,今已荡然,而极伦奂之美的斗六都司府,亦已坍塌,而不堪问吊矣。相关参考
缩影照像术(Microphotography)的发达,导至各种缩影,最常见的是微卷(Microfilm),但尚有Microprint,Microcard,Microtape,Microca
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马德里AcademiaRealdelaHistoria藏有一耶稣会士的手记「1662年至1663年间马尼拉之事件」(英译EventsinManila,1662-63
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检查《马偕日记》,于1872年10月5日条载:「有一个年约30岁的油漆匠名叫吴益裕来访........这个人瘦瘦的脸型,看起来颇有才华的样子,脸上现出羨慕的神情,好像很喜欢来这里学习似的」。你也可翻
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台湾编印第一本圣诗是Sengsikoa---1900)年甘为霖(WilliamCampbell)主编的白话字「圣诗歌」。其所收的诗分为9类,.论上帝(1∼6首)、论
早年南部教会所用的「养心神诗」(有汉字版.白话宇版)收有59首,而1900年甘为霖(WilliamCampbell)主编「圣诗歌」(白话字)收有122首。这些诗册,
台湾编印第一本圣诗是Sengsikoa---1900)年甘为霖(WilliamCampbell)主编的白话字「圣诗歌」。其所收的诗分为9类,.论上帝(1∼6首)、论
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