佛教大乘本生心地卷第一

Posted 2022-11-06 光明

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　　大乘本生心地【卷第一】

　　大唐三藏般若奉诏

　　序品第一

　　如是我。一佛住王城耆崛山中。大比丘三二千人。皆是阿。心善解。慧善解。所作已。重。逮得己利有。得大自在。住清戒。善巧方便智慧。八解到於彼岸。其名曰具阿若如。阿史波室多。摩诃那摩。波帝利迦。摩诃迦。梵波提。波多。螺迦。那提迦。伽耶迦。利弗。大目。摩诃迦旃延。摩诃迦毗那。真提那。富那多尼子。阿尼。微妙臂。菩提。薄拘陀。陀陀。。如是具阿。有阿陀等。各若干百千眷俱。各佛足退坐一面。

　　有菩摩诃。八四千人俱。皆是一生大法王子。有大威德如大王。百福身光照曜。如千日破昏。智慧澄澈逾於大海。了佛秘密境界。然大法炬引生。於生死海作大船。愍生如赤子。於一切施安。名普十方世界。自在游微妙神通。已能善持。具四才自在。已得大自在。妙善成就事自在。已能善入三昧自在。具足福德自在。常生不之友。量劫勤修六度。事佛不住涅。皆除。生六道而失。身十方妙法。量世界化利群生。制外道摧伏邪心。常因令生正。而往之相。非而十方佛土。不而妙理寂然。住所住度人天。受所受大法。披精甲。智慧。破魔而法鼓。身遍坐一切道。吹大法螺悟群品。一切有情悉蒙利益。名身空者。具三智。悟三世法。善知生根利。病疑惑。布大法。澍甘露雨。不退智印法。生死。涅。弘誓。未度群生。此菩不久得阿耨多三藐三菩提。其名曰垢。勒菩。子吼菩。妙吉祥菩。摩诘菩。自在菩。得大菩。金藏王菩。地藏王菩。空藏王菩。陀尼自在王菩。三昧自在王菩。妙高山王菩。大海深王菩。妙王菩。喜高王菩。大神王菩。法自在王菩。清雨王菩。王菩。上菩。病菩。山菩。菩。上菩。德菩。藏菩。菩。手菩。印手菩。光菩。施菩。幢菩。大幢菩。雨菩。菩。杖菩。髻菩。吉祥菩。自在菩。檀香菩。大炬菩。大菩。日光菩。月光菩。星光菩。火光菩。光菩。能施念慧菩。破魔菩。魔菩。常精菩。不休息菩不大菩。大名菩。才菩。法菩。如是垢菩摩诃等。各若干百千眷俱。

　　有六欲天子。其名曰善住天子。威德天子。普光天子。清慧天子。吉祥天子。大吉祥天子。自在天子。大自在天子。日光天子。月光天子。如是等天子。提桓因而上首。悉皆大乘妙法。奉事三世如。入不思秘密境界。佛道。各若干百千眷俱。

　　有河沙色界天子。其名曰大光普照天子。垢天子。神通游天子。三昧自在天子。陀尼自在天子。大那延天子。上天子。才天子。吉祥福慧天子。常大天子。如是等天子。光明大梵天王而上首。悉皆具足三昧神通才。事佛三世如。菩提下坐金座。破魔已菩提。遍至。皆於最初。如妙法。甘露度人天。善悟佛秘密意趣。於大菩提不退。各若干百千眷俱。

　　有四八千大王。摩那斯王。德叉迦王。陀王。䟦陀王。阿耨池王。大金面王。如意珠王。雨妙珍王常澍甘雨王。有大威德王力自在王。如是等王。娑竭王而上首。悉皆大乘妙法。弘誓恭敬持。各若干百千眷俱。

　　有五八千叉神。大子王叉神。日光照叉神。妙那延叉神。甚可怖畏叉神。光色叉神。根美妙叉神。外正法叉神。供三叉神。雨珍叉神。摩尼叉神。如是等叉神。僧慎邪叉神而上首。悉皆具足思智光。思智炬。思智行。思智聚。而生制伏鬼。使得安能延福智。守大乘令不。各若干百千眷俱。

　　有八九千乾闼婆王。上冠乾闼婆王。普放光明乾闼娑王。金幢乾闼婆王。妙音清乾闼婆王。遍至乾闼婆王。普方乾闼婆王。大乘乾闼婆王。不退乾闼婆王。如是等乾闼婆王。根清乾闼婆王而上首。皆於大乘深生敬。利生懈倦。各若干百千眷俱。

　　有千阿修王。阿修王。毗摩多阿修王。出威德阿修王。大固力阿修王。美妙音阿修王。光明遍照阿修王。斗阿修王。善巧幻化阿修王。如是等阿修王。大妙阿修王而上首。善能修我慢。受持大乘尊重三。各若干百千眷俱。

　　有五迦王。髻迦王。金光迦王。速疾如迦王。空慧迦王。妙身大迦王。心不退迦王。目清迦王。大腹迦王。有大威德迦王。智慧光明迦王。如是等迦王。如意光迦王而上首。悉皆成就不起法忍。善益一切生。各若干百千眷俱。

　　有九那王。地那王。妙幢那王。光明那王。善法光明那王。最那王。大法光明那王。受持妙法那王。妙那王。成就妙那王。如是等那王。意那王而上首。皆悉具於清妙慧。身心快自在游。各若干百千眷俱。

　　有九八千摩伽王。妙髻摩伽王。具大威德摩伽王。髻摩伽王。眼微妙摩伽王。光明幢摩伽王。子胸臆摩伽王。如山不摩伽王。可光明摩伽王。如是等摩伽王。游神通摩伽王而上首。已能修善巧方便。令生永。各若干百千眷俱。

　　有他方土王。金王。王。王。王。及七千子眷。量象乘。幢大幡。缯彩白拂珍奇。妙璎珞香末香。和合微妙殊香。各香。大香供世尊。以妙言如甚深智海。而白佛言。世尊。我今不求三界有漏人天果。唯求出世阿耨多三藐三菩提。所以者何。三界之中人天福尊位。先世福生趣受量苦。有智者世作是已一心合掌。各若干百千眷俱。

　　有十六大王。迦毗大王。摩伽陀婆娑王。波㮈迦斯大王。有於陀於大王。娑主迦毗那王。如是等十六大王及小王。主波斯匿王。名曰月光而上首。悉皆具足福智神通。有大威德如王。一切怨自然降伏。人民盛土。量佛所善根。常佛之所念。劫中千佛出。如是王常施主。劫之中千佛出。如是王亦施主。於世星宿劫中。千佛出施主。乃至未一切佛出世。如是王以本力。常行檀施益有情。宜善入方便。作王不世。生死修解因。勤求佛道大乘。化利群生不著相。三使不。法故供如。修珍膳持香。至佛所。各一二乃至千眷俱。有十六大王夫人。提希夫人。妙夫人。甚可夫人。三界比夫人。福光明夫人。如意光夫人。末利夫人。妙德夫人。如是等夫人。殊妙夫人而上首。已能善入量正定。度生示女身。以三解修其心。有大智慧福德。大慈大悲。愍生如赤子。以本力得值世尊。欲法佛所。瞻仰尊目不。以量人中上供。奉世尊。及以妙璎珞。供如。各若干百千眷俱。

　　有百千央人。比丘比丘尼。婆塞婆夷。婆。帝利。薜[戍戈+弋]。及界者居士。一切人民。是大。清信起殷重心。宿善根。生值佛法。求出世起遭想。佛所一心合掌。各若干百千眷俱。

　　有外道。苦行外道。多外道。世智外道。外道。路伽邪陀外道。路伽邪治迦你外道。而上首。成就五通行自在。希有心。法故佛所。各若干百千眷俱。

　　有量非人鬼。所鬼。食人吐鬼。生鬼。食唾鬼。食不鬼。毗鬼。臭臭鬼。食鬼。食人胎鬼。食生子鬼。食不鬼。生吉祥鬼。如是鬼。毗陀伽大鬼神王而上首。毒心佛法僧。悉皆如正法。法故佛所。五投地渴仰世尊。各若干百千眷俱。

　　有量禽王。命命王。鹦鹉王。及子王。象王。鹿王。如是一切。禽王。金色子王而上首。悉皆命如大。欲法佛所。各力供世尊。而白佛言。惟如。哀受我等微少供。永三子。得受人天福果。大乘甘露法。速愚得解。王作是已。一心合掌瞻仰如。各若干百千眷俱。

　　有百千琰魔王。央大。形及王。幽冥官。校罪福吏刑司。承佛威力心。琰魔王同法。而白佛言。一切生以愚故。五欲造五逆罪。入地。自所因受大苦。如世自萦。唯如。雨大法雨地火施清。解三趣。琰魔王。作是已。珍供如。一心恭敬百千匝。若干百千眷俱。各佛足退坐一面。

　　世尊。坐子座上。其子座色绀琉璃。珍奇。梨珠以其。紫磨金作。其台以摩尼而。八四千浮檀金大而眷。大前後。供恭敬尊重。薄伽梵。於子座跏趺坐。威殊特如四迷山於大海自然迥出。如百千日照曜空。放量光破昏暗。亦如俱胝月星。放清光明朗世界。是如入有天善三昧。名心璎珞王。住此定已。身心不。色界一切天子。雨量微妙香。於空中如而下。色界天十八梵王。雨色天百千。梵天妙香遍空如而下。六欲天及天子。以天福力雨。。波摩。拘物。芬陀利。瞻卜迦。阿提目多。波利迦。摩那。曼陀。摩诃曼陀。曼殊沙。摩诃曼殊沙。於空中缤。而供佛及法。又雨天上香。其香如作百色。以天神力香遍此世界。供大。世尊三昧起。即於本座。入子迅三昧大神通。令此三千大千世界六震。遍。遍。振振遍振。遍。吼吼遍吼。爆爆遍爆。又此世界。西。西。南北。北南。中。中。其地悉皆柔。滋卉木。利益群生。令三千界有地鬼畜生。及余暇趣生皆得苦。此身已。生於人道及六欲天。皆宿命喜。同佛所。以殷重心佛足。持珍璎珞。悟三空以佛恩。如。於胸臆及毛孔放大光明。名菩游神通使不退阿耨多三藐三菩提。其光明色如浮檀金。此金色光普照三千大千世界及余他界。乃至百妙高山王。一切雪山。香山黑山。金山山。及山大山。目真陀山摩诃目真陀山。小山大山。江河大海流泉浴池。及以百四大洲界。日月星辰天尊神。邑王聚落。琰魔界。所有一切八寒八地中罪生受苦之相。乃至十方畜生鬼受苦之相。一切世五趣生受苦相。如是皆於此金色大光明中。又此光中影菩修行佛道相貌。迦菩於往昔作光明王。最初於阿耨多三藐三菩提心。乃至菩提下得成佛道。娑林中入於涅。於其中三僧企邪百劫中。所有一切慈悲喜。八四千波蜜。乃於去作金王王四天下。大海。人民盛。土。正法化世量劫。一切珍充界。彼王世皆悉常。五欲王位出家道。或於大王子。身命投於虎。或作毗王割身救。或救孕鹿鹿王身。或於雪山求半偈而全身。或受生於王家。後六女。及上妙伎。逾城出家。六年苦行。日食麻降外道。坐菩提下破魔已。得阿耨多三藐三菩提。有如是等百千沙思行一切相貌。悉皆於此金色大光明中。又此光中影如不可思八大塔。拘娑王生塔。摩伽陀伽邪城菩提下成佛塔。波奈鹿野中初法度人塔。中孤外道六月得一切智名塔。安曲女城升忉利天母法共梵天王及天帝十二三十三天三道下浮神塔。摩竭陀王城耆崛山大般若法一乘心地等大乘塔。毗庵林摩者不可思疾塔。拘那䟦提河。娑林中寂塔。如是八塔大化。人天有情所依。供恭敬成佛因。如是音及塔影。而於三世思事。悉皆影大光明中。又十方界三世佛。及大菩道。神通化希有之事。及如所妙法。皆如。於此金色大光明中不。一切生遇此光明彼瑞相。皆等等阿耨多三藐三菩提心。大睹佛神力不可思。未曾有。各相言。如今日入於三昧。放大光明照十方界。得如往昔所有思事。伏世邪生。令生正解趣向菩提。希有如。能一切世之父。量劫中可得。我等累劫修行。得遇三界人天大。唯慈尊。哀愍世。定而起。甚深法示教利喜一切生。作是已。瞻仰尊默然而住。

　　中有一菩名子吼。三僧企邪修行福智。於劫中次佛。受灌位作大法王。四向海大。大音。而作是言。我於往昔量劫中。已阿耨多三藐三菩提心。事沙一切佛。於第一道。不思神通化。未睹此金色光明。影一切菩行。及如相貌。令三世思事。唯仁者。一心合掌瞻仰尊。定而起授甘露。除病令法身常我。是如有二法。於三昧中不久住。一者大慈。二者大悲。依大慈故生。依大悲故拔生苦。以是二法於劫熏修其心而成正。世生多苦。以是因如不久三昧起。演心地大乘妙法。告大求一切人天福。速求出世阿耨多三藐三菩提。所以者何。今日世尊。胸臆中放金色光。所照之皆如金色。佛所示意趣甚深。一切世。思度量所不能知。汝等凡夫不自心。是故漂流生死海中。佛菩能心故。度生死海到於彼岸。三世如法皆如是。放此光明非因。是大士言。心得未曾有。子吼菩摩诃。欲重宣此。而偈言。

　　敬天人大尊　　沙福智皆

　　金光百福相　　起生心

　　超三界居尊　　功德最匹

　　普用神通自在力　　所造其前

　　我以天眼世　　一切有如佛者

　　希有金容如月　　希有於昙

　　福智利群生　　大光普照如千日

　　愚生夜苦　　蒙光所照悉皆除

　　我如昔所行　　近供佛

　　僧量劫　　生故趣菩提

　　常於生死苦海中　　作大船群品

　　演甘露真法　　令入解

　　三僧劫度生　　勤修八波蜜

　　因果成正　　住凝然去

　　一一相好周法界　　十方佛相皆然

　　甚深境界思　　一切人天莫能

　　佛用差　　如千照互增明

　　智慧如空有　　物形如水月

　　法界常寂然　　如如不等空

　　如清妙法身　　自然具足沙德

　　周遍法界　　不生不去

　　法王常住妙法　　法身光明靡不照

　　如法性　　普利群生

　　生各在其前　　我宣甘露法

　　心能　　人天苦悉皆除

　　破有法王甚奇特　　光明照曜如金山

　　度生出世　　能然法炬破昏暗

　　生在生死海　　回五趣出期

　　善逝妙法船　　能截流超彼岸

　　大智方便不可量　　生

　　能世大慈父　　愍一切有情

　　如出世甚值　　劫一

　　譬如昙妙瑞　　一切人天所希有

　　於量劫一　　睹佛出世亦同然

　　是生福慧　　沉生死海

　　劫不如　　受苦

　　我等百千劫　　修四量三解

　　今大牟尼尊　　如盲值浮木

　　於世沙劫　　念念不天人

　　如影形不　　夜勤修於智

　　唯世尊哀愍我　　常令得大慈尊

　　三倦常奉持　　共生成正

　　今者三界大　　座上跏趺入三昧

　　凝然空寂　　身心不如

　　世一切梵天魔　　莫能警如定

　　此界佗方凡　　悉知御住於禅

　　微妙供　　奉能仁最德

　　六欲天供　　天遍空

　　十善香　　化香百色

　　遍覆人天量　　雨妙如

　　香氛氲三前　　百千伎空界

　　不鼓自成妙曲　　供人中足尊

　　十八梵雨天　　及雨千

　　梵摩尼珠妙璎珞　　天妙衣

　　大幢幡　　持以供牟尼尊

　　色界天雨　　其大如

　　雨微香世界　　供三昧思

　　王修人非人　　奉所感珍妙

　　各以供天中天　　最菩提道

　　薄伽梵大王　　善治世苦

　　子伸三昧力　　六震遍三千

　　以此悟有　　於此了不

　　彼人天可度　　佛神通

　　瞻仰月面牟尼尊　　以三皆集

　　如能以慈　　益生成德

　　胸臆放此大光明　　名菩不退

　　如劫七日　　然照曜放千光

　　世所有光明　　不及一佛毛孔光

　　量大神光　　遍照十方佛

　　如福智皆　　所放神光亦比

　　其光赫弈如金色　　遍照十方土

　　大金光影中　　悉世色像

　　三千大千世界　　所有一切山王

　　四所成妙高山　　雪山香山七金山

　　目真陀山　　大山小山等

　　大海江河及浴池　　百四大洲

　　日月星辰　　天神

　　邑王聚落　　如是光中悉

　　又如往昔因　　功累德求佛道

　　如昔在毗　　曾居尊位作人王

　　界珍皆充盈　　常以正法化於世

　　慈悲喜倦　　能趣菩

　　割身救悔　　深心悲愍救生

　　佛往昔在凡夫　　入於雪山求佛道

　　心勇猛勤精　　求半偈全身

　　以求正法因故　　十二劫超生死苦

　　昔摩仙人　　布供然佛

　　以是精因故　　八劫超於生死海

　　昔王子　　所身投虎

　　自利利佗因故　　十一劫超生死因

　　流水者大王　　平等救生故

　　各得生天上　　天雨璎珞恩

　　七日足如　　以精故超九劫

　　昔六牙白象王　　其牙殊妙能比

　　身命故投者　　求佛上大菩提

　　或作福智王　　施眼精求佛道

　　又作金色大鹿王　　身精求佛道

　　迦慈力王　　全身施五夜叉

　　又作大王　　以妻子施吝惜

　　或最上身菩　　目髓施生

　　如是菩行慈悲　　皆求菩提道

　　佛昔曾作王　　四洲珍皆充

　　具足千子眷　　十善化人百千劫

　　土安如天　　受五欲

　　彼王自身　　及以世不牢固

　　想天八　　福道

　　如幻泡影　　亦如朝露及光

　　了三界如火宅　　八苦充可出

　　未得解超彼岸　　有智者回

　　唯有出世如身　　不生不常安

　　如是行菩行　　一切悉金光

　　又此光中八塔　　皆是生良福田

　　王生塔　　菩提下成佛塔

　　鹿野中法塔　　孤名塔

　　曲女城塔　　耆崛山般若塔

　　庵林摩塔　　娑林中寂塔

　　如是世尊八塔　　天神常供

　　金密四天王　　夜持不

　　若造八塔而供　　身福自延

　　增智慧所尊　　世出世皆

　　若人拜及心念　　如是八塔不思

　　二人福等差　　速上菩提道

　　如是三世利益事　　於此光中不

　　十方佛土菩　　神通游仙

　　土王　　此光明普集

　　各以神力供　　雨如意奉慈尊

　　天伎百千　　不鼓自然出妙音

　　天空　　香普熏於大

　　幢璎珞　　持以供人中尊

　　微妙伽陀如　　善哉能入於三昧

　　不思大神力　　伏化有情

　　令住固不退心　　我於佛所深喜

　　唯世尊定起　　生法

　　永一切　　令住住大涅

　　如我等心清　　法

　　以三昧力常谛　　於我微供哀受

　　能施所施及施物　　於三世中所得

　　我等安住最心　　供一切十方佛

　　世世近大悲主　　常奉事大慈尊

　　以所得妙善根　　融法界趣真

　　去如入寂定　　大神通法

　　今佛世尊亦然　　入定放光同彼佛

　　是故惟忖子　　定欲心地

　　若欲生死因　　必三世真常果

　　人合掌一心待　　入如安

佛教 大乘本生心地卷第一

佛教大乘本生心地卷第一