佛教 妄分
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篇首语：不入虎穴，焉得虎子?本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 妄分相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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以真之心，行信之事，即信，信是基本的社道德范。出於保自己或取利益的需要，人在社交往中不知不就有撒、表不一的言行。佛教五根本戒之一的不妄戒，就是提倡待人事真、老、信，一千金。
妄分?
妄就是不之，不之就是妄，它不因是善意的就成。但我也不用自己一次善意的妄而耿耿於。
妄有大妄、小妄、方便妄三：於道中，未得言得，未言，以诳愚生，以取利，皆名大妄，其罪很重，死後入阿鼻地;未以大妄欺人，其余的一切欺诳，都於小妄;所“方便妄”，即是人平常的善意言，比如有人朋友得了不治之症，向病人病情。
“善意妄”有有果呢?
如是因如是果，事皆有因果。只是因果性不一，有善、、(不好不)，如真心了他人利益，而方便善意妄，其果甚，露愧即可。但若三，污蔑他人，自己利而妄，其果死後必三途道。
佛教教和戒律提高人的精神素、正社有著重要作用。不妄不是佛教五根本戒之一，也是社信之基石，正如太大所言，“小之可以成自修之正人君子，大之自他化社良善，化世界太平”。
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佛教起源於公元前6―5世的古印度，是迦毗迦族的王太子悉多・摩所立。佛教於公元前1世左右入中。佛教分北、南。北佛教大乘佛教。主要流行於印度、中、日本、朝、越南等。南佛教小乘佛教，主要流行於斯卡、甸、泰、
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佛教在古印度的展有段：最初迦牟尼佛自己所的教原始佛教，其後自公元前四世左右，佛教僧因承和解不同生分裂，形成部派佛敦(上座部和大部等)。公元一、二世，部派佛教大部中生了大乘佛教(後世原始佛教小乘佛教)；
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