佛教大方佛入不思解境界普行品

Posted 2022-11-06 菩提

篇首语：业精于勤，荒于嬉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教大方佛入不思解境界普行品相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　普行品原文

　　唐三藏般若奉诏

　　普菩摩诃。如功德已。告菩及善言。善男子。如功德。假使十方一切佛不可不可佛微劫。相演不可。若欲成就此功德。修十大行。

　　何等十?

　　一者敬佛

　　二者如

　　三者修供

　　四者忏悔障

　　五者喜功德

　　六者法

　　七者佛住世

　　八者常佛

　　九者生

　　十者普皆回向

　　善白言："大。何敬乃至回向?"

　　普菩。告善言："善男子。言敬佛者。所有法界。空界。十方三世一切佛微佛世尊。我以普行力故。起深信解。如目前。悉以清身意。常修敬。一一佛所。皆不可不可佛微身。一一身遍不可不可佛微佛。空界。我乃。而空界不可故。我此敬有。如是乃至生界。生。生。我乃。而生界。乃至有故。我此敬有。念念相。有。身意有疲。

　　次善男子。言如者。所有法界。空界。十方三世一切土。所有微。一一中。皆有一切世界微佛。一一佛所。皆有菩海。我悉以甚深解。前知。各以出才天女微妙舌根。一一舌根。出音海。一一音。出一切言海。一切如功得海。未。相不。於法界。不周遍。如是空界。生界。生。生。我乃。而空界乃至。有故。我此有。念念相。有。身意有疲。

　　次善男子。言修供者。所有法界。空界。十方三世一切佛微中。一一各有一切世界微佛。一一佛所。菩海。我以普行力故。起深信解。前知。悉以上妙供具。而供。所。天音。天。天衣服。天香香香末香。如是等。一一量如山王。然。酥油登香油。一一柱。如山。一一油。如大海水。以如是等供具。常供。

　　善男子。供中。法供最。所如修行供。利益生供。受生供。代生苦供。勤修善根供。不菩供。不菩提心供。

　　善男子。如前供量功德。比法供。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦分。算分。分。谕分。婆泥沙陀分。亦不及一。何以故。以如尊重法故。以如修行出生佛故。若菩。行法供。得成就供如。如是修行。是真供故。此大最供。空界。生界。生。生。我供乃。而空界。乃至。不可故。我此供。亦有。念念相有。身意有疲。

　　次善男子。言忏除障者。菩自念。我於去始劫中。由嗔。身口意。作。量。若此。有相者。空界不能容受。我今悉以清三。遍於法界微一切佛菩前。心忏悔。後不造。住戒。一切功德。如是空界。生界。生。生。我忏乃。而空界。乃至生。不可故。我此忏悔有。念念相有。身意有疲。

　　次善男子。言喜功德者。所有法界。空界。十方三世一切佛微佛如。初心。一切智。勤修福聚。不惜身命。不可不可微劫。一一劫中。不可不可佛微目手足。如是一切行苦行。波蜜。入菩智地。成就佛上菩提。及般涅。分布利。所有善根。我皆喜。及彼十方一切世界。六趣四生。一切。所有功德。乃至一。我皆喜。十方三世一切。及辟支佛。有。所有功德。我皆喜。一切菩所修量行苦行。志求上正等菩提。大功德。我皆喜。如是空界。生界。生。生。我此喜。有。念念相有。身意有疲。

　　次善男子。言法者。所有法界。空界。十方三世一切佛微中。一一各有不可不可佛微大佛。一一中。念念有不可不可。佛微一切佛成等正。一切菩海。而我悉以身口意。方便。殷勤。妙法。如是空界。生界。生。生。我常一切佛。正法。有。念念相有。身意有疲。

　　次善男子。言佛住世者。所有法界。空界。十方三世一切佛微佛如。欲示般涅者。及菩。。有。乃至一切善知。我悉。莫入涅。於一切佛微劫。欲利一切生。如是空界。生界。生。生。我此有。念念相有。身意有疲。

　　次善男子。言常佛者。如此娑婆世界。毗遮那如。初心。精不退。以不可不可身命而布施。皮。折骨。刺血墨。典。如。重法故。不惜身命。何王位。城邑聚落。殿林。一切所有。及余行苦行。乃至下成大菩提。示神通。起化。佛身。。或一切大菩道。或辟支佛道。或王小王眷道。或利及婆者居士道。乃至或天八部人非人等道。於如是。以音。如大雷震。其欲成熟生。乃至示入於涅。如是一切我皆。如今世尊毗遮那。如是法界。空界。十方三世一切佛所有中。一切如亦皆如是。於念念中。我皆。

　　次善男子。言生者。法界。空界。十方海。所有生差。所卵生。胎生。生。化生。或有依於地水火而生住者。或有依空及卉木而生住者。生。色身。形。相貌。量。族。名。心性。知。欲。意行。威。衣服。食。於村聚落城邑殿。乃至一切天八部人非人等。足二足。四足多足。有色色。有想想。非有想。非想。如是等。我皆於彼。而。承事。供。如敬父母。如奉。及阿。乃至如。等有。於病苦。作良。於失道者。示其正路。於夜中。作光明。於者。令得伏藏。菩如是平等益一切生。

　　何以故。若菩能生。供佛。若於生。尊重承事。尊重承事如。若令生喜者。令一切如喜。

　　何以故。佛如。以大悲心而故。因於生。而起大悲。因於大悲。生菩提心。因菩提心成等正。譬如野沙碛之中。有大王。若根得水。枝果悉皆繁茂。生死野菩提王。亦如是。一切生而根。佛菩而果。以大悲水。益生。能成就佛菩智慧果。

　　何以故。若菩。以大悲水。益生。能成就阿耨多三藐三菩提故。是故菩提。於生。若生。一切菩。不能成上正。善男子。汝於此。如是解。以於生心平等故。能成就大悲。以大悲心。生故。能成就供如。菩如是生。空界。生界。生。生。我此有。念念相有。身意有疲。

　　次善男子。言普皆回向者。初拜。乃至。所有功德。悉皆回向。法界。空界。一切生。令生常德安。病苦。欲行法悉皆不成。所修善。悉皆成就。一切趣。示人涅正路。若生。因其集故。所感一切重苦果。我皆代受。令彼生悉得解。究竟成就上菩提。菩如是所修回向。空界。生界。生。生。我此回向有。念念相有。身意有疲。

　　善男子。是菩摩诃十大具足。若菩。於此大。趣入。能成熟一切生。能阿耨多三藐三菩提。能成普菩行海。是故善男子。汝於此。如是知。

　　若有善男子善女人。以十方量不可不可佛微一切世界。上妙七及人天最安。布施所一切世界所有生。供所一切世界佛菩。所佛微劫。相不。所得功德。若有人。此王。一於耳。所有功得。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至婆泥沙陀分。亦不及一。

　　若有人。以深信心。於此大。受持。乃至一四句偈。速能除五。所有世身心等病。苦。乃至佛微一切。皆得除。一切魔。夜叉。若鸠荼若毗。若部多等。血肉。鬼神。悉皆。或心。近守。

　　是故若人此者。行於世。有障。如空中月出於翳。佛菩之所。一切人天皆敬。一切生悉供。此善男子。善得人生。普所有功德。不久如普菩速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。

　　若生人天。所在之。常居族。悉能破一切趣。悉能一切友。悉能制伏一切外道。悉能解一切。如子王摧伏群。堪受一切生供。

　　又是人。命。最後那。一切根悉皆散。一切悉皆。一切威悉皆退失。相大臣。城外象乘。珍伏藏。如是一切相。唯此王不相。於一切。引其前。一那中。即得往生世界。到已即阿陀佛。文殊利菩。普菩。自在菩。勒菩等。此菩色相端。功德具足。所共。其人自。生中。蒙佛授。

　　得授已。於百千那由他劫。普於十方不可不可世界。以智慧力。生心。而利益。不久坐菩提道。降服魔。成等正。妙法。能令佛微世界生。菩提心。其根性。教化成熟。乃至於未劫海。能利益一切生。

　　善男子。彼生。若若信此大王。受持。人。所有功德。除佛世尊余知者。是故汝等。此王。莫生疑念。谛受。受已能。已能。已能持。乃至。人。是人等。於一念中。所有行。皆得成就。所福聚量。能於大苦海中。拔生。令其出。皆得往生阿陀佛世界。

　　普菩摩诃。欲重宣此。普十方。而偈言。

　　所有十方世界中。三世一切人子。

　　我以清身意。一一遍余。

　　普行威神力。普一切如前。

　　一身身。一一遍佛。

　　於一中佛。各菩中。

　　法界亦然。深信佛皆充。

　　各以一切音海。普出妙言。

　　於未一切劫。佛甚深功德海。

　　以最妙。伎香及。

　　如是最具，我以供如。

　　最衣服最香。末香香。

　　一一皆如妙高聚。我悉供如。

　　我以大解心。深信三世一切佛。

　　悉以普行力。普遍供如。

　　我昔所造。皆由始恚疑。

　　身意之所生。一切我今皆忏悔。

　　十方一切生。二乘有及。

　　一切如菩。所有功德皆喜。

　　十方所有世。最初成就菩提者。

　　我今一切皆。於上妙法。

　　佛若欲示涅。我悉至而。

　　久住劫。利一切生。

　　所有供福。佛住世法。

　　喜忏悔善根。回向生及佛道。

　　我一切如。修行普行。

　　供去如。及在十方佛。

　　未一切天人。一切意皆。

　　我普三世。速得成就大菩提。

　　所有十方一切。大清妙。

　　如。悉在菩提王下。

　　十方所有生。患常安。

　　得甚深正法利。除余。

　　我菩提修行。一切趣中成宿命。

　　常得出家修戒。垢破穿漏。

　　天夜叉鸠荼。乃至人非人等。

　　所有一切生。悉以音而所法。

　　勤修清波蜜。不忘失菩提心。

　　除障垢有余。一切妙行皆成就。

　　於惑及魔境。世道中得解。

　　如不著水。亦如日月不住空。

　　悉除一切道苦。等一切群生。

　　如是於劫。十方利益。

　　我常生。於未一切劫。

　　修普大行。上大菩提。

　　所有我同行者。於一切同集。

　　身口意皆同等。一切行同修。

　　所有益我善知。我示普行。

　　常我同集。於我常生喜心。

　　常面如。及佛子。

　　於彼皆大供。未劫疲。

　　持佛微妙法。光一切菩提行。

　　究竟清普道。未劫常修。

　　我於一切有中。所修福智量。

　　定慧方便及解。功德藏。

　　一中有。一一有思佛。

　　一一佛中。我演菩提行。

　　普十方海。一一毛端三世海。

　　佛海及土海。我遍修行劫海。

　　一切如清。一言具音海。

　　生意音。一一流佛才海。

　　三世一切如。於彼言海。

　　理趣妙法。我深智力普能入。

　　我能深入於未。一切劫一念。

　　三世所有一切劫。一念我皆入。

　　我於一念三世。所有一切人子。

　　亦常入佛境界中。如幻解及威力。

　　於一毛端微中。出三世。

　　十方毛端。我皆深入而。

　　所有未照世。成道法悟群有。

　　究竟佛事示涅。我皆往而近。

　　速疾周遍神通力。普遍入大乘力。

　　智行普修功德力。威神普覆大慈力。

　　遍福力。著依智慧力。

　　定慧方便威力。普能集菩提力。

　　清一切善力。摧一切力。

　　降伏一切魔力。普行力。

　　普能海。解一切生海。

　　善能分法海。能甚深入智慧海。

　　普能清行海。一切海。

　　近供佛海。修行倦劫海。

　　三世一切如。最菩提行。

　　我皆供修。以普行悟菩提。

　　一切如有子。彼名曰普尊。

　　我今回向善根。智行悉同彼。

　　身口意清。行土亦然。

　　如是智慧普。我彼皆同等。

　　我遍普行。文殊利大。

　　彼事余。未劫倦。

　　我所修行有量。得量功德。

　　安住量行中。了一切神通力。

　　文殊利勇猛智。普慧行亦然。

　　我今回向善根。彼一切常修。

　　三世佛所。如是最大。

　　我今回向善根。得普殊行。

　　我欲命。除一切障。

　　面彼佛阿陀。即得往生安。

　　我既往生彼已。前成就此大。

　　一切余。利一切生界。

　　彼佛清。我於生。

　　睹如量光。前授我菩提。

　　蒙彼如授已。化身百俱胝。

　　智力大遍十方。普利一切生界。

　　乃至空世界。生及。

　　如是一切。我究竟。

　　十方所有。供如。

　　最安施天人。一切微劫。

　　若人於此王。一於耳能生信。

　　求菩提心渴仰。功德於彼。

　　即常知。永一切道。

　　速如量光。具此普最。

　　此人善得命。此人善人中生。

　　此人不久成就。如彼普菩行。

　　往昔由智慧力。所造五。

　　此普大王。一念速疾皆。

　　族姓及容色。相好智慧。

　　魔外道不能摧。堪三界所供。

　　速菩提大王。坐已降服魔。

　　成等正法。普利一切含。

　　若人於此普。受持及演。

　　果唯佛能知。定菩提道。

　　若人此普。我少分之善根。

　　一念一切悉皆。成就生清。

　　我此普殊行。福皆回向。

　　普沈溺生。速往量光佛。

　　普菩摩诃。於如前。此普大王清偈已。善童子。量。一切菩皆大喜。如言。善哉善哉。世尊。者菩摩诃。演如是不可思解境界法。文殊利菩而上首。大菩。及所成熟。六千比丘。勒菩上首。劫一切大菩。垢普菩而上首。一生住灌位大菩。及余十方世界。普集。一切海微菩摩诃。大智利弗。摩诃目犍等。而上首。大。人天一切世主。天。夜叉。乾闼婆。阿修。迦。那。摩伽。人。非人。等一切大。佛所。皆大喜。信受奉行。

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