佛教鬼一卷

Posted 2022-11-06 道人

篇首语：不塞不流，不止不行。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教鬼一卷相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　[第673部第55一卷] 第0673部～鬼一卷

　　失人名今附

　　鬼　　尊者大目。佛在耆崛山中。游行水。鬼甚多。受罪不同。尊者目。皆起敬心。因。一鬼言。我常苦痛。不知何罪所致。目答言。汝本人。不能修忍。以杖打生。今受花果在地。一鬼言。我常痛。何罪所致。答言。汝人。有慈心。焚山野。害生。今受花果在地。一鬼言。我身。不可堪忍。何罪所致。答言。汝人。喜羊。今受花果在地。一鬼言。我食足。初不得。何罪所致。答言。汝人。生。令不足。今受花果在地。一鬼言。我常苦痛。治之叵差。何罪所致。答言。汝人。不敬道德。加以辱。今受花果在地。一鬼言。我生男女。皆端正可。而皆早死。念。何罪所致。答言。汝人。生。助喜啖肉。故促命。喜故痛毒。今受花果在地。一鬼言。我有一夫。而畜多。我直宿。而不。何罪所致。答言。汝人。不敬夫主。邪淫。今受花果在地。一鬼言。我常痛。而男根。何罪所致。答言。汝人。於塔清之行淫。今受花果在地。一鬼言。我得此身。粗不。何罪所致。答言。汝人。不尊有德。善人。而以沙土。坌沙。今受花果在地。一鬼言。我食不啻一斛。而常不足。何罪所致。答言。汝人。本作比丘。僧求物。而以自食。今受花果在地。一鬼言。我受此形。瘿。何罪所致。答言。汝人。使人及畜生。重道。今受花果在地。一鬼言。我受此身。常患渴。何罪所致。答言。汝人。喜好。以所得。投之沙土。令其苦死。今受花果在地。一鬼言。我受此身。狂智。何罪所致。答言。汝人。以酒施人。今受花果在地。一鬼言。我所生子。皆反啖我。何罪所致。答言。汝人。不修孝。今受花果在地。一鬼言。我食常吐。何罪所致。答言。汝人。有人中後索食。汝嗔而。今受花果在地。一鬼言。我今一生乏。而著弊衣。何罪所致。答言。汝人。好布施。施後悔。今受花果在地。一鬼言。我受一形。倚巷陌。宿常。何罪所致。答言。汝人。客投止。而不安。他容止。而嗔。今受果在地。一鬼言。我得此形。非男非女。何罪所致。答言。汝人。而慈心。好犍六畜。今受花果在地。一鬼言。我得此身。不能行。何罪所致。答言。汝人好行道。拘系人。令不得行今受花果在地。一鬼言。我此一身常患渴。行河。清美好。入中洗浴。冀得。以除苦。方入其中。身。渴欲之。一口入咽。五藏焦。肉骨。何罪所致。答言。汝人。好相。相人吉凶。少多。或或。自有德。以人心。以求利。又於父母兄弟宗。谄不。今受花果在地。受苦倍。不可。一鬼言。我受身以常有狗。大牙利。目赫赤夜常而啖我身。命未肉生。受此苦。痛不可忍。何罪所致。答言。汝人。作天祠主。於天祠中。取牛羊血。以祀於天。自食其肉。人言。汝等祀天。大得吉利。作邪。以惑百姓。今受花果在地。一鬼言。我受此身。常在不中。身漫。有所啖食。皆是不。受此苦。不能得。臭身。患叵。何罪所致。答言。汝人。作婆。不信佛法。不供沙道人。若乞求。不欲。有一道人汝乞。汝作是念。作方便令不。即取盛屎著下。以覆上。道人。道人得已。至本。持著一面。洗手。坐而。手取欲食。中不。臭不可近。以是因。受此臭。今受花果在地。常吞丸。身。苦不可言。一鬼言。我受此身。舌出。有自然斧。而截之。如是。何罪所致。答言。汝人。作小道人。僧所差。取冷水。作石蜜。分僧。石蜜大。打取少。食一口。僧物故。今受果在地。吞注洋。苦不可言。一鬼言。我受此身。常苦。往至上。欲取屎食。上有大力鬼。以杖打我。初不得近。何罪所致。答言。汝人。曾作道人。佛主。吝僧物。不以好食供僧。常以粗之。或欲作好食。客比丘。便止不作。待去乃。心悭惜。今受花果在地。一鬼言。我受此身。腹大如。余身分皆小。咽如孔。不得下食。何罪所致。答言。汝人。作聚落主。自恃豪。欺人民。常以道。索人食。以苦百姓。今受花果在地。一鬼言。我受此身。肩上有瓶。中洋。手捉一杓。以酌取之。自灌其。身焦。如是。苦痛量。何罪所致。答言。汝人。出家修道。知僧食。以一酥瓶。藏著余。客道人而不之。客去出酥行僧。此酥是招提僧物。一切有分。匿僧物。不平等。以是因。得如是苦。今受花果在地。受苦。一鬼言。我受此身。常有人。持刀。割我身。又破其腹。出其五藏。肉筋。痛不可忍。臾之。肉生平。割。何罪所致。答言。汝人。作婆。不信正法。常生邪。奉事天神。以牛羊祠。以是罪故。今受花果在地。一鬼言。我受此身。常有人。持刀。割我身。又破其腹。出其五藏。肉筋。苦切叵忍。臾之。肉生平。割。何罪所致。答言。汝人。常作魁脍主。知人有慈心。喜行之。有如是罪。故得此。今受花果在地。一鬼言。我受此身。腋下有。大逼身腋焦。何罪所致。答言。汝人。出家道。僧作。僧未下食。汝心取僧。藏著腋下屏食之。以是因得如是苦。今受花果在地。受苦量。一鬼言。我受此身。常有自然赤丸。空中下。入口至腹。或左出右入。或右出左入。身焦。痛切量。何罪所致。答言。汝人。出家沙。僧煮庵果。僧中行之。至和上前。辄七枚。以是因。得如是。今受果在地。一鬼言。我受此身。意欲行。回。如旋。初不得前。愁苦。不可。何罪所致。答言。汝人。作卜。诳他人。令心罔惑。或喜或怖。皆不真。由此因。得如是。今受花果在地。一鬼言。我受此身。常有。火。煮。苦痛端。何罪所致。答言。汝人。作王第一夫人。王敬小夫人。汝常生嫉心。作方便。求欲之。伺其。煮酥令。注著腹上。其人得此苦痛量。遂便命。由是因。得如是苦。今受花果在地。一鬼言。言我受此身。性多恐怖。常畏人。收系。枷楚毒。初心。何罪所致。答言。汝人。好行邪淫。犯人女。常畏。心不自。今受花果在地。或床或抱柱。如是之苦。不可。一鬼言。我受此身。自然。而有。我身。焦。痛毒叵言。何罪所致。答言。汝人。常持。。取。以是因。得如是苦切。今受花果在地。一鬼言。我受此身。有手足。如一肉。在於野。狐狼虎豹。雕鹫。搏撮。共食之。苦痛叵言。何罪所致。答言。汝人。作方便。若己若他。妊身之。即便。令胎消化。由是因。得如是苦。今受花果在地。又三鬼一言。我受此身。常有。空中下。我身上。入肌破骨。痛毒髓。何罪所致。答言。汝人。一人作。一人作牛。一人作象。苟他。刺道。使受痛苦。而不除痛。由是因。得如是苦。今受花果在地。一鬼言。我受此身。有首。眼耳鼻口。在胸前。何罪所致。答言。汝人。若人。之捉。喜而挽。有慈心。由是因。得如是身。今受花果在地。目答鬼已。皆生敬心。走前忏悔。目其喜。更法。鬼已。皆大喜。

佛教 鬼一卷

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