佛教 大金不空真三耶(1卷)
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篇首语：送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大金不空真三耶(1卷)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
0243 08 P0784 大金不空真三耶(1卷)【唐 不空】
No. 243
大金不空真三耶
府同三司特胪卿公食邑三千紫司空谥大正大智大善寺三藏沙不空奉 诏
般若波蜜多理趣品
如是我。一。薄伽梵。成就殊一切如金加持三耶智。已得一切如灌冠。三界主。已一切如一切智智瑜伽自在。能作一切如一切印平等事。於余一切生界。一切意作。皆悉。常三世一切。身意金。大毗遮那如。在於欲界他化自在天王中。一切如常所游。吉祥大摩尼殿。铎缯幡微。珠璎珞。半月等。而。八十俱胝菩俱。所金手菩摩诃。自在菩摩诃。空藏菩摩诃。金拳菩摩诃。文殊利菩摩诃才心法菩摩诃。空菩摩诃。摧一切魔菩摩诃。如是等大菩。恭敬而法。初中後善。文巧妙。一清白。一切法清句。所妙清句是菩位。欲箭清句是菩位。清句是菩位。清句是菩位。一切自在主清句是菩位。清句是菩位。清句是菩位。清句是菩位。慢清句是菩位。清句是菩位。意滋清句是菩位。光明清句是菩位。身清句是菩位。色清句是菩位。清句是菩位。香清句是菩位。味清句是菩位。何以故。一切法自性清故。般若波蜜多清。金手。若有此清出生句般若理趣。乃至菩提道。一切障及障法障障。集必不於地等趣。作重罪不。若能受持日日作意思惟。即於生一切法平等金三摩地。於一切法皆得自在。受於量喜。以十六大菩生。得如及金位。薄伽梵一切如大乘三耶一切曼荼持金。於三界中。伏余。一切成就。金手菩摩诃。欲重明此故。熙怡微笑。左手作金慢印。右手本初大金。作勇。大金不空三耶心(引)
。薄伽梵毗遮那如。此一切如寂法性。等出生般若理趣。所金平等等。以大菩提金固故。平等等。以大菩提一利故。法平等等。以大菩提自性清故。一切平等等。以大菩提一切分分性故。金手。若有此四出生法。受持。使行量重罪。必能超越一切趣。乃至。坐菩提道。速能克上正。薄伽梵。如是已。欲重明此故。熙怡微笑。持智拳印一切法自性平等心
(引重呼)
伏迦牟尼如。一切法平等最出生般若理趣。所欲性故。嗔性。嗔性故。性。性故。一切法性。一切法性故。知般若波蜜多性。金手。若有此理趣。受持。害三界一切有情。不趣。伏故。疾上正等菩提。金手大菩。欲重明此故。持降三世印。以花面微笑而怒颦眉猛。利牙出。住降伏立相。此金迦[口*]心(短)
薄伽梵。得自性清法性如。一切法平等。自在智印出生。般若理趣。所世一切欲清故。即一切嗔清。世一切垢清故。即一切罪清。世一切法清故。即一切有情清。世一切智。智清故。即般若波蜜多清。金手。若有此理趣。受持作意思惟。住欲如花。不客垢所染。疾上正等菩提
薄伽梵。自在大菩。欲重明此故。熙怡微笑。作敷花。欲不染。一切群生色心
纥(二合引入)
薄伽梵。一切三界主如。一切如灌智藏般若理趣。所以灌施故。能得三界法王位。利施故。得一切意足。以法施故。得一切法。生施故。得身口意一切安。空藏大菩。欲重明此故熙怡微笑。以金自系其首。一切灌三耶心
怛(二合引)
薄伽梵。得一切如智印如。一切如智印加持般若理趣。所持一切如身印。即一切如身。持一切如印。即得一切如法。持一切如心印。即一切如三摩地。持一切如金印。即成就一切如身口意最悉地。金手。若有此理趣。受持作意思惟。得一切自在。一切智智。一切事。一切成就。得一切身口意金性。一切悉地。疾上正等菩提。薄伽梵。欲重明此故。熙怡微笑。持金拳。大三耶印。此一切固。金印悉地三耶自真心
薄伽梵。一切如。字般若理趣。所法空。自性相故。法相。相性相故。法。性相故。法光明。般若波蜜多清故。文殊利童真。欲重明此故熙怡微笑。以自斫一切如已。此般若波蜜多最心
庵
薄伽梵。一切如入大如。入大般若理趣。所入金平等入一切如法。入平等入大菩。入一切法平等入妙法。入一切平等。入一切事。才心法大菩。欲重明此故。熙怡微笑。金一切金三耶心
薄伽梵。一切如供藏大式如。一切供最出生般若理趣。所菩提心於如大供。救一切生於如大供。受持妙典於如大供。於般若波蜜多。受持。自教他。思惟修供。於如大供。空大菩。欲重明此故。熙怡微笑。此一切事。不空三耶一切金心
薄伽梵。能持智拳如。一切伏智藏般若理趣。所一切有情平等故忿怒平等。一切有情伏故。忿怒伏。一切有情法性故。忿怒法性。一切有情金性故忿怒金性。何以故。一切有情伏。菩提。摧一切魔大菩。欲重明此故。熙怡微笑。以金叉形。持金牙。恐怖一切如已。金忿怒大笑心
郝
薄伽梵。一切平等建立如。一切法三耶最出生般若理趣。所一切平等性故。般若波蜜多平等性。一切利性故。般若波蜜多利性。一切法性故。般若波蜜多法性。一切事性故。般若波蜜多事性。知。金手。入一切如菩三耶加持三摩地。一切不空三耶心
薄伽梵如。一切有情加持般若理趣。所一切有情如藏。以普菩一切我故。一切有情金藏。以金藏灌故。一切有情妙法藏。能一切言故。一切有情羯磨藏。能作所作性相故。外金部。欲重明此故。作喜。金自在自真心
怛[口*](二合)
七女母天。佛足。召入。能能成三耶真心
毗欲(二合)
末度迦天三兄弟等。佛足自心真言
娑(二合)
四姊妹女天。自心真言
[山*含]
薄伽梵。量究竟如。欲加持此教令究竟故。平等金出生般若理趣。所般若波蜜多量故。一切如量。般若波蜜多故。一切如。一切法一性故。般若波蜜多一性。一切法究竟故。般若波蜜多究竟。金手。若有此理趣。受持思惟其。彼於佛菩行皆得究竟
薄伽梵。毗遮那。得一切秘密法性如。最初中後大金不空三昧耶金法性般若理趣。所菩摩诃大欲最成就故。得大最成就。菩摩诃大最成就故。得一切如大菩提最成就。菩摩诃得一切如大菩提最成就。故。得一切如摧大力魔最成就。菩摩诃得一切如摧大力魔最成就故。得遍三界自在主成就。菩摩诃得遍三界自在主成就故。得除余界一切有情住著流。以大精常生死。救一切利益安最究竟皆悉成就。何以故
菩慧者 乃至生死
作生利 而不趣涅
般若及方便 智度悉加持
法及有 一切皆清
欲等世 令得除故
有及趣 伏有
如本 不垢所染
欲性亦然 不染利群生
大欲得清 大安富
三界得自在 能作固利
金手。若有此本初般若理趣。日日晨朝或或。彼一切安意。大金不空三昧耶究竟悉地。世得一切法自在。以十六大菩生。得於如金位
一切如。及持金菩摩诃等。皆集。欲令此法。不空。速成就故。共金手言
善哉善哉大 善哉善哉大安
善哉善哉摩诃衍 善哉善哉大智慧
善能演此法教 金修多加持
持此最教王者 一切魔不能
得佛菩最位 於悉地不久
一切如及菩 共作如是已
令持者速成就 皆大喜信受行
大金不空真三耶
相关参考
（术语）二如来藏之一。亦云不空真如。如来藏，即真如之性，具足一切之万德，德无不备，法无不现也。
（术语）二如来藏之一。亦云不空真如。如来藏，即真如之性，具足一切之万德，德无不备，法无不现也。
属大乘起信论所立二真如中之「依言真如」。如实，真如之异名。如实不空，谓真如自体具足无漏清净之功德，故称为如实不空。亦即不空真如之义。（参阅「真如」4197）p2376
属大乘起信论所立二真如中之「依言真如」。如实，真如之异名。如实不空，谓真如自体具足无漏清净之功德，故称为如实不空。亦即不空真如之义。（参阅「真如」4197）p2376
（杂语）真如实相，离一切之妄染，故曰无漏。是空真如也。而藏一切之功德，故曰海。是不空真如也。
（杂语）真如实相，离一切之妄染，故曰无漏。是空真如也。而藏一切之功德，故曰海。是不空真如也。
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真如实相离于一切妄染，故称无漏，是即空真如；又真如实相含藏一切功德，故称大海，是即不空真如。p5789
真如实相离于一切妄染，故称无漏，是即空真如；又真如实相含藏一切功德，故称大海，是即不空真如。p5789