佛教 如十恩

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  生所承受於如之十恩。即

  (1)心普被恩

  如最初菩提心,修行,成就功德,皆普被法界群生,令利益安。

  (2)行苦行恩:

  如往昔在因中,施目、城、妻子,受行之苦,皆利生。

  (3)一向他恩

  如劫修功德,不自身,但度一切生,未曾一念自己。

  (4)垂形六道恩

  如垂化身六道之中,救苦,令得安。

  (5)逐生恩

  生,有出生死之心,劫不,故平等大慈,逐救,令其苦得。

  (6)大悲深重恩

  生造,如割肢,心生痛切,自不能安。生三道,受苦,大而起大悲救之。若作善,生大喜。

  (7)彰劣恩

  大乘小乘之,起劣之用。普等大菩,示之身。若三乘教妙之相,彰三十二劣相,令三乘及小教菩蒙受利益。

  (8)施恩

  生根劣,蔽大乘教,且以人天三乘之法,引生令成熟,後以大乘度之。

  (9)示令慕恩

  如若久住世,薄德之人不植善根,不作遭之想。是故示度,令生知佛之出世之遇。

  (10)悲念恩

  悲念一切生,故留余福之教以救之。示同人住世百年而以八十入,留二十年之余福,以末法弟子。留三藏教法,令生依之修行。

 

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众生蒙受如来之十种恩。又作如来十恩。即:(一)发心普被恩,如来为众生而发菩提心,咸令受利益得安乐。(二)难行苦行恩,如来在往昔因中,施舍头目、国城、妻子;受难行之苦,皆为众生之利乐。(三)一向为他恩,

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意思为:发心普被恩、难行苦行恩、一向为他恩、垂形六道恩、随逐众生恩、大悲深重恩、隐胜彰劣恩、隐实施权恩、示灭令慕恩、悲念无尽恩。

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如来十恩之一。指如来累劫修诸功德,不顾自身,但为度脱一切众生,丝毫未曾一念为自己之恩德。〔华严大疏钞卷二十三、大明三藏法数卷三十六〕(参阅「十恩」464)p34

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