佛教大乘三聚忏悔

Posted 2022-11-06 男子

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隋那崛多共笈多等

大正藏/律部 No. 1493)

如是我。一，婆伽婆在毗梨大光明林，大比丘千余人俱。有量菩等。，世尊於量百千前後而法。，老利弗在彼坐，承佛威神，坐而起，偏袒右，右膝著地，合掌向佛，而作是言：我於今者欲有所，佛我解。

佛告利弗言：汝利弗，恣汝所。我解，令汝心喜。，老利弗蒙佛解所，喜，不能自，以喜意，而白佛言：大德世尊!若善男子、善女人等，何欲住於乘、辟支佛乘、及住大乘。是生等有障，何忏悔?何露?障、生障、法障、後世障，何忏悔?何露?

，佛告利弗言：善哉善哉!汝利弗。汝今欲多所安利益天人，能如於如是事。汝利弗，汝今谛谛，善思念之，汝。利弗而白佛言：善哉世尊!唯解。

【一、忏悔障】

，佛告利弗言：汝利弗，若善男子、善女人等，若欲心住於辟支佛乘，若住大乘，是生等，於夜，各在三，坐而起，偏袒右，右膝著地，合十指掌，作是言：

“我所法，正法五百年，相法五百年，在末法一千年之後，(共千年)阿陀佛法(不能度人)，正法在佛教之外弘。所有在十方世界佛世尊，常住在世，若坐行。是世尊，念我，知我。我作眼，我作智，我作，作最。我在彼前忏悔露。若我始流往，若我此生，若於余生，所有障，若自作，若教他作，作喜。及障、生障、法障、後世障，若自初作、若教他初作、若初作喜。若自正作、若教他作、若正作喜。若自作竟、若教他作竟、若他作竟喜。若未佛，未法，未僧，未知善，未知不善。若於欲嗔心等，而起;若於睡眠所覆;若掉;若疑惑;若谄曲;若愧;若我慢高自大;若起怨嫌;若醉放逸;若起心，出佛身血;若正法，破和合僧，阿，或父母。如是等，若自初作、正作、作已，若教他作、作喜。身三，口有四，意三行。於生所，起意。或逼、辱、呵三乘生，其，嫌恨。或作邪淫，或作邪。若初始作，若正作，若作已，自作教他，作喜。或所，背戒聚，或塔物，起於邪。若始意，或作，及作已竟。如是等，自作教他，作喜。或於父母而起背;或障人出家;或欲受具戒之，作衣服留;或入禅定，或正念而作障;或於利名善根而障。如是等事，初作作，及已作竟，自作教人，作喜。如是一切所作，今於一切佛世尊前，露忏悔。明我，我作眼，我作智，我作，我作。

今於一切佛世尊前，至心忏悔露，不敢覆藏。於未世，更不敢作。而今一切佛世尊，已知我，受明。若我所有始生死中，流往，所作。自作教他，作喜。如是等，受。若受，若受，如是。佛世尊，知我，如目前，我作，我作。於佛前，至心忏悔，不敢覆藏。於未世，更不敢作。所有去(在、未)，有如正遍知者，如彼往昔行菩行，忏悔障，及障、生障、法障、後世障，如是忏悔。我今亦如是忏悔，不敢覆藏，於未世，更不敢作。所有未世佛如正遍知者，如彼行菩行，忏悔障、障、生障、法障、後世障，忏悔已忏悔。我今亦如是忏悔障，露忏悔，不敢覆藏。忏悔已後，更不敢作。所有在十方世界一切世界，有如正遍知者，住在世。如彼往昔行菩行，忏悔障、障、生障、法障、後世障，忏悔已忏悔。我今亦如是，忏悔障、障、生障、(法障)後世障，忏悔露，不敢覆藏，於未世，更不敢作。如是去、未、在佛如正遍知者。若已知，若有知。我今於障所覆，地、畜生、鬼、若王世界，背佛法僧，於逼迫苦之。如是等障，今於一切佛世尊前，露忏悔。佛世尊知我，最者，最者。我於彼前，皆悉至心露忏悔，不敢覆藏。於未世，更不敢作。我今於此至心忏悔，我及生，皆清法障，一切助菩提法，皆足。”

如是三於如是。如去佛如正遍知者，彼等世尊於往昔行如是忏悔。如是忏已，得一切法障清。若未世佛如正遍知者，彼世尊亦如是，忏悔所有在十方世界一切世界佛障已，得一切法障清。如正遍知者住在世。彼佛世尊往昔修行，亦皆如是忏悔障，得一切法障清。利弗!以是之故，若善男子及善女人，若欲住於乘、辟支佛乘，若住大乘，欲障，如是忏悔露，不覆藏，於未世，不作。利弗!若有善男子、善女人，欲地、畜生、鬼、生者，亦如是忏悔露，不覆藏，於未世，不作。

利弗!若善男子、善女人，欲生利大姓、婆大姓、居士大家，受福果。若欲生四天王、三十三天：夜摩天、兜率天、化天、他化自在天、梵身天、梵天、梵侍天、大梵天、居天、少天、量天、遍天、大身天、小身天、量身天、果天、想天、光音天、天、善天、阿迦尼吒天、空天、天、所有天、非想非非想天。若欲生彼，同受果，如是忏悔障。如是露，不覆藏，後不更作。是故利弗，欲得陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿果、辟支佛道，亦如是忏悔露，於障，後不更作。利弗，若有善男子、善女人，欲成就成上菩提、一切智智、不可智、一切三界最妙智，亦如是忏悔露，後不更作。如是知!如所：一切法因有，或有生。去已，未未至，在。(法起性空，故)有障，障。作行，亦障。所以者何?如常，一切法空，我所，有生，有命者，福伽，有人者。摩那婆，本性空寂。以是故，一切法有障。利弗!若善男子、善女人等，若能入如是等，所我之，有家，漏者，是能一切法障而得寂。

【二、喜功德】

於是利弗白佛言：世尊!是住大乘菩心，善男子、善女人等，何喜一切生善根?佛告利弗：是住菩乘善男子、善女人等，三及夜三，坐而起，偏袒右，右膝著地，合十指掌，作是言：

“一切世界所有生、生所，彼等所有福德聚。若初作、若正作、若作已。若自作、若教他作、作喜。若於佛，若於法，若於僧，若福伽，若行布施福事、持戒福事、若等行福事，彼等我今皆悉喜、最喜、最大最妙、最最、等、等等、上、上上。佛可，我今如是喜!所有去佛如正遍知者，初心，乃至入於余涅，於其中所有福聚，彼等我今皆悉喜。所有未十方世界世界中，有如供正遍知，初心所有修行六波蜜和合福聚，彼等一切，我今皆悉如是喜!乃至如於佛可喜喜!若在一切十方世界中，有如供正遍知，初心，乃至得阿耨多三藐三菩提已，乃至入於余涅。於其中所有福聚，我今皆悉如是喜，最喜，乃至如佛可喜!如是喜。”

利弗!於意何?如是喜，和合福聚，得功德，有大利益!利弗，若此三千大千世界所有生、生所，彼等一切成阿。若有善男子、善女人，供彼等，恭敬奉事，施衣服、食、、床敷等事，乃至命。彼所得福，多不?利弗言：甚多!世尊。佛言：利弗。且置三千大千世界生等生所，若方如河沙，世界中，所有生、生所者，彼等皆得成阿。若有善男子、善女人，乃至命供供乃至，是等事。利弗，於汝意何?彼所得福，多不?利弗言：甚多!世尊。佛告利弗：如是南方、西方、北方、四上下，河沙等世界中，所有生、生所，皆成。若有善男子、善女人等，形供、奉事、供乃至衣服等事。彼所得福，多不?利弗言：甚多!世尊，不可思，能得。佛告利弗：若住大乘菩心，善男子、善女人等，能有正信，谄曲，阿耨多三藐三菩提心。能如是喜喜。利弗，彼前福德，於此福聚，百分不及一，千分百千分分百分，乃至算譬喻所不及一。利弗!菩等，如是喜能具足故，能速成就阿耨多三藐三菩提。利弗!若有善男子、善女人，住於大乘，能如是喜喜，得如是量大福德聚。利弗!若有人女身，欲求男身，欲成就阿耨多三藐三菩提，亦如是喜喜。

【三、法】

，利弗白佛言：唯世尊，我和合所得福聚，利益安天世人。亦在及未世菩等受大善根故。，佛告利弗言：善哉善哉!利弗。汝今欲多所利益安天人，能如如是之。利弗!汝今谛，善思念之。汝。利弗言：善哉世尊!我今欲，解。

佛告利弗：若有善男子、善女人等住大乘者，於夜，各在三，坐而起，偏袒右，右膝著地，合十指掌，作是言：

“佛世尊念我。所有十方一切世界，所有佛如、供正遍知，菩提已，欲法。我今悉皆彼等佛世尊，皆悉上法，欲愍安利益天人故。”如是三，亦如是。我今佛世尊，唯上法。唯彼等佛世尊施於法施。佛世尊普法。世尊注大法雨。世尊然大法炬。世尊大法鼓。佛世尊作法音。世尊吹大法蠡。世尊建立法幢。佛世尊以法充足一切生，令生以法自恣，多所利益安世，愍一切天人故。

佛教 大乘三聚忏悔

佛教大乘三聚忏悔