佛教 悉多的
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篇首语：人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 悉多的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
悉多，姓摩，出生於古印度的迦毗城(在今印度、尼泊境地)，大生活在公元前565-前486年。摩出身於帝利姓，是迦毗王的太子，其母摩耶夫人早逝，由姨母大。少年代接受婆教的教育，吠陀典和五明。後善王的女耶陀婚生子。悉多自幼著衣玉食、的生活，他善射，博多，也富於沉默思考。29家，到友，探索人生解之。了到解人生之苦的目的，悉多家之後，先到王城郊外漫游，跟派先阿迦摩和郁陀迦摩子禅定。接著他通格的苦行真理，求解。，他：摩擦木不能生火，摩擦干木才能取火;人身亦需苦行，清除液，才能悟出真理。於是他逐少食，直到每天只吃一粒米，後7天只一餐。他穿鹿皮、皮，睡在鹿牛上，有於棘上。6年後，身消瘦，形同枯木，依然有什真理。摩到苦行不能得解，始身食。他渡尼禅河，到伽耶(今菩提伽耶)，坐在(後菩提)下，沉思默想。，七天七夜，於悟出了“四谛”的真理。志他真正悟成道了，因而被“佛陀”，或“佛”，意思是“悟者”，一年他35。此後他就一心向教活，45年法。他的活地主要在摩揭陀、拘跋耆三，面最到瞻波，西到摩偷。一文化，沙高，新的宗教和哲派，大都在活。
相
佛陀在成道後，首先往婆奈城郊的鹿野苑，找曾他一道出家的五侍，向他“四谛”之理。由於不同角度了三遍，佛史作“三法”。佛陀主要持“中道”原，即既要避免端苦行，又反性情欲，只有“中道”才是解的“正道”。是佛陀首次宣佛法，所以也“初法”。如等五人信仰了佛陀教，成他的首批僧，“五比丘”。佛陀一天的活似乎很有律，他黎明起床，坐禅思，近中午，外出乞食。有在午前某些沙。中午後，到聚落外的寂坐禅沉思。昏弟子宣法，或到聚落向俗人教，一直到晚上。他一年中的大部分是漫游、布道，雨季停止旅行3月，“伐沙”(坐夏)。佛陀的生活方式，是早期僧的生活影，後就形成了佛教的某些生活、戒律的型。佛陀教所走的道路，基本上是商道。《阿含・游行》比系地了佛陀成道前由北向南所走的路，以及入前由南向北走的路，路很少偏的商道。佛陀常年往於摩揭陀的王城和拘的城，沙特活，毗沙王之弟迦留曾召集96“外道”行大。的王室，是沙的支持者。佛院的教，就一直得到商人和王族的支持。他有最重要的常法的住，一在城南的精，是拘富商多(孤者)布施的;一在王城的竹林精，竹林是迦陀者所，精是毗沙王出建造。佛陀在教中常“外道”沙。佛典，佛陀是在中取，使他皈依佛教。有一次佛陀走在鹿野苑的路上，遇到一位“邪命外道”沙，佛陀他法，表示自己已成道，位“邪命外道”去，走上另一路。
佛陀局
公元前485年，佛陀80入涅，寂於拘那迦城(印度北方邦境)附近的希拉尼耶伐底河的娑林中。以後，人了念他弟子的苦心教，就在寺塑造了迦牟尼像，把迦牟尼生的那天(4月8)做“浴佛”，把他修道的那天(12月8)“八”。
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（杂名）Hasta，译曰手。见百一羯磨九。
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（人名）太子名。见悉达多条。梵Siddhārtha。
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（杂语）又作萨婆悉驮。译曰一切成就。又释迦太子幼时略称。与次项同。
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（植物）又作因达罗喝悉哆，因陀罗诃塞多。香药名。金光明最胜王经七，举香药三十二味，其中第七所谓白皮者是也。或云是人参之一种。
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