佛教 佛陀涅後何化量利
Posted 芥子
篇首语:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛陀涅後何化量利相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
【佛介】《持世》,四卷。姚秦三藏法鸠摩什。又作《法印》。系佛持世菩所“何菩能知法相,亦善分法相?何得念力身成就不念,乃至得上菩提?”佛示,而答五、十八性、十二入、十二因、四念、五根、八道分、世出世、有法等法,去佛本生事。
【佛原文】善男子!我今得阿耨多三藐三菩提,精不休息,至涅精,碎身骨如芥子解散支。何以故?愍未世生故。我先世行菩道,所化生或行有,欲勉之起大悲心,分布利乃至如芥子皆神力。我度後,若有生以利度者心得清,得清心已,地中成就。――《持世》
【佛解】佛已成就上正等正,但仍然精而不休息,至涅由大悲心而更精。佛涅後,以自身神通威力,化出三昧真火碎身骨如芥子。芥子是微小之物,同的物品,分割得越小,量就越多。佛陀已入涅,了教化後世的有生,而以神通力自己的身化芥子一般的利,分布,令未值佛世的生能由此而植善根,培植福田。佛陀金,本是能久住不的,但了利益一切生,而甘碎身利,是何等的悲心啊!我今天能瞻仰佛陀利,得佛法,是粉身碎骨也酬佛恩於一。
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(1)佛在原本《量》(後支加谶本)中,曾咐勒菩等:"我持是,以累汝曹。汝曹持之,以妄增是法!"(2)佛在大般涅卷第九中:“我涅後正法未余八十年。是於浮提流布。是有比丘。抄略是分作多分能正法色香美味。是
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