佛教 天人命有多

Posted 天人

篇首语:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 天人命有多相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  

  天人命有多?天上一日地上千年?

  佛教中的天人,就是我常的天神、天仙,他是生不死的?如果不是,命又是多呢?

  我常的三界,是欲界;色界;色界的。

  欲界六天,色界十八天,色界四天,天界有二十八天。

  欲界六天:

  即四天王天;仞利天;夜摩天;兜率天;化天;他化自在天。

  天人有淫、食、睡三欲。

  四天王天

  只要人能布施,不犯戒,孝父母,死後就可以到四天王天居住。命了,就得降到人界。此天1日夜合人50年,此天天人命500(合人900年)。天人淫、食、睡同人。天人身有大光明,心常喜,不意事。

  忉利天

  忉利天的天王名叫帝。此天1日夜合人100年,此天人命一千(合人3600年)行淫同人,衣食念而。

  夜摩天

  在天以花的合分夜,赤的候是白天,白的候是晚上,在,日月的光芒已照不到了。此天人命2000(合人1.46年)。此天的天人有淫欲。

  兜率陀天

  兜率陀的意思是"知足",凡是能知足,有口,存心孝悌,再加上作公益,修福德的人死了之後就可以到。有外二院。院勒土,外院天人所居,此天人命4000,合人5.7年。

  化天

  生在重天的人可以自己的外貌,忽忽,著神力可以心所欲的化。此天人命8000,合人23年。

  他化自在天是欲界六天之王,在的人可以把人的快作自己的快,命有一六千,的一夜在人是一千六百年。天人命相於人92年。

  色界18天

  天人身白色,殿金色,赤白光色互相映,故名色界。以禅食。生只有色相,男女形,淫欲事,不著衣服,形相皆同。此天人命甚,以劫算。一劫人1千零70年。

  色界由低往高,大抵可分:初禅三天;二禅三天;三禅三天; 四禅四天;五重天。十八天。“初禅三天”:梵天。天王名“”,大梵天王。因量清,故名梵天。     1) 梵天:天人命半劫2) 梵天3)大梵天

  (2)“二禅”三天。 包括:少光天:天人命2劫。量光天。光音天:人最初由此天而。天人以口光,命8劫。

  (3)“三禅”三天:包括:少天;量天;偏天:天人命64劫。

  (4)“四禅”四天:天人命500劫。 可分福生天;福天在此岐分:果天想天。

  (5)五重天:外道居住,居天。可分:天:命1000劫。天;善天;善天;色究竟天:天人命16000劫。大自在天――位在色究竟天的中央, 著十位菩,大自在天王。

  色界4天

  乃修四空定果而,色界生色相及身量。可分:

  (1)空天(又天)。定心空相,世,身。入空,命2劫。

  (2)天:唯留阿耶。

  (3)所有天

  (4)非想非非想天:留阿耶的後,又不回心阿,命8大劫。但依未能生死回。

  由此可知,天人的命由低往高,命呈何增,已超了“天上一日,地上千年”的法,非想非非想天的天人,命大人八千年,在很了。

 

相关参考

传统文化 指长一尺一寸五分的人命运

一尺一寸五分【白手之骨】决断终身诗此命必定主分张 祖业难招末可当初限奔波家不足 交行未运始隆昌一生劳碌成家计 六亲骨肉两东西感天谢地兴家业 荣华记得少年时命造简批此命为人禀性刚直作事公平有能机变不能休

传统文化 指长一尺一寸五分的人命运

一尺一寸五分【白手之骨】决断终身诗此命必定主分张 祖业难招末可当初限奔波家不足 交行未运始隆昌一生劳碌成家计 六亲骨肉两东西感天谢地兴家业 荣华记得少年时命造简批此命为人禀性刚直作事公平有能机变不能休

佛教 大杀戒人命什么意思

亦名:杀人戒人命、人命,子题:命根,戒本疏‧四波罗夷法:「言人命者,谓杀境也。(一、释人)所言人者,仁也;仁者,忍也。俗中释名,大有意致,亦可寻也。谓人立志,存育为先,故云人仁也。若但言人,而人有无命

传统文化 孟郊的诗到底有多“寒冷”

孟郊的诗到底有多“寒冷”?孟郊一生只有一天舒心日子!感兴趣的小伙伴快来看看吧。好不容易高中进士的孟郊,那一天该有多么爽了吧?简言之,那一天,他肯定是这么度过的:白天骑着高头大马游街、观光,晚上就在“平

佛教 人命不停什么意思

指人之生命无常,应当常勤观照,离诸恶心。大般涅槃经卷二十三(大一二‧四九八下):「人命不停,过于山水,今日虽存,明亦难保,云何纵心,令住恶法?」p255

佛教 人命不停什么意思

指人之生命无常,应当常勤观照,离诸恶心。大般涅槃经卷二十三(大一二‧四九八下):「人命不停,过于山水,今日虽存,明亦难保,云何纵心,令住恶法?」p255

佛教 大乘小乘之

  :大乘小乘之如何?  太大答:大乘小乘之,言之深。概言之,大小乘均出世法,了解生死回,程度均超人天法。人天法者,在世界上要做最好的人使人太平安,即人法;有多宗教求升天,即天法。自佛教言:做人及升天

佛教 大乘小乘之

  :大乘小乘之如何?  太大答:大乘小乘之,言之深。概言之,大小乘均出世法,了解生死回,程度均超人天法。人天法者,在世界上要做最好的人使人太平安,即人法;有多宗教求升天,即天法。自佛教言:做人及升天

月牙泉多大,水有多深

月牙泉真值得去,晚上露宿鸣沙山星空真是太美了,就是露水大。凡是到过月牙泉、鸣沙山的人,都会有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感慨。在茫茫大漠中有此一泉,在黑风黄沙中有此一水,在满目荒凉中有此一景,深...

月牙泉多大,水有多深

月牙泉真值得去,晚上露宿鸣沙山星空真是太美了,就是露水大。凡是到过月牙泉、鸣沙山的人,都会有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感慨。在茫茫大漠中有此一泉,在黑风黄沙中有此一水,在满目荒凉中有此一景,深...