佛教 楞所含的血故事

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  《楞》尚未到中的候,他的盛名已。公元五八○年的候,有印度的僧人到中,我土有位小迦的智者大,於是前拜,相之後交流得很融洽,方都很高。位印度僧人告智者大,止中三照的和印度的《楞》中的意趣相符;智者大一生弘天台止,成就殊,自然素未面的《楞》:很感趣。因他研《妙法》,中的六根功德源心有疑念。於是就向位印度僧人教。印度僧人《楞》中,於方面理的述十分。智者大很想能快地拜《楞》就殷勤珍重地位印度僧人,希望他能法《楞》奉我土。印度僧人走後,智者大求法心切,特地在他所住的浙江省天台山的上置了一拜台,面向西方印度的方向,竭地拜。拜了十八年,殷切地盼望《楞》能早日到我土,憾的是一代佛象智者大於公元597年往生了,一直就有到部。

  後,印度天竺的一位法叫般刺密谛,他"土小迦"智者大了求《楞》,整整拜祈了十八年。而且不畏寒暑,精不懈,令般刺密谛法深深地感和敬,且他得部和土的生,必定有殊的法,他定要把《楞》抄出,打算藏匿著到中,不料境被守的官吏搜查出且收,因此不般刺密谛法出。法只好返回,但弘法的心,毫。怎呢?法想到把《楞》背下,就不被查收。他《楞》背得通熟後,再次程,好不容易到境後,因旅途辛的奔波跋涉,疲至的法忘失了文,只好重新返回,了次挫折,般刺密谛法的弘法之志更定了。最後他采用了常人以想象方法。先文在一的白布上,把自己臂膊的肌肉割,塞好文的白布,然後口合,等刀口平後,再行出,-次般刺密谛法成功地度海到中。

  那是武天政後的唐朝中宗皇帝位的神元年初,即公元705年。法到州後,正好的宰相房融在州,地的政。房融是佛教居士且受菩戒,知道法的後很重。於是般刺密谛法奉到制止寺住下。法剖了臂膊的肌肉取出文。因太久,白布已血肉模糊了,文以辨,更不要翻了,大家正都在之中的候,奇生了。旁有一位女忽然了,她用人奶清洗白布上的血肉,字就。大家了之後,果然出了文,真是皆大喜。

  周密慎重的,於神元年五月二十三日正式翻。般刺密谛法任主,北印度伽迦法翻音,迪法,房融宰相文采。因房融宰相博深厚,故而使《楞》的文字十分典雅美。如此地《楞》土翻成功後,般刺密谛法就促地回了。房融宰相此感人的事和出的《楞》奏送入朝廷,但朝廷有即地布弘。後禅宗北宗的神秀大弘法之余《楞》抄了出,又得到了房融宰相的家藏原本,《楞》才始流通,修《楞》的逐在全盛行起。 ....

 

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