佛教 《量》文解23、上品下生

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  上品下生者。亦信因果。不大乘。但上道心。以此功德。回向求生。行者命欲。阿陀佛。及世音。大至菩。持金。化作五百佛。迎此人。五百化佛一授手。言法子。汝今清。上道心。我迎汝。此事。即自身坐金。坐已合。世尊後。即得往生七池中。一日一夜。乃。七日之中。乃得佛。佛身。於相好。心不明了。於三七日後。乃了了。音。皆演妙法。游十方。供佛。於佛前。甚深法。三小劫。得百法明。住喜地。是名上品下生者。是名上生想。名第十四。

 

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佛教 《量》文解29、下品下生

  佛告阿及提希。下品下生者。或有生。作不善。五逆十。具不善。如此愚人。以故。道。多劫受苦。如此愚人。命。遇善知。安慰。妙法。教令念佛。彼人苦逼。不遑念佛。善友告言。汝若不能念彼佛者。量佛。如是至心。

佛教 《量》文解29、下品下生

  佛告阿及提希。下品下生者。或有生。作不善。五逆十。具不善。如此愚人。以故。道。多劫受苦。如此愚人。命。遇善知。安慰。妙法。教令念佛。彼人苦逼。不遑念佛。善友告言。汝若不能念彼佛者。量佛。如是至心。

佛教 《量》文解26、中品下生

  中品下生者。若有善男子善女人。孝父母。行世仁慈。此人命欲。遇善知。其阿陀佛土事。亦法藏比丘四十八。此事已。即命。譬如士。曲伸臂。即生西方世界。七日已。遇世音及大至。法喜。得陀洹。一小劫。成阿,是名

佛教 《量》文解26、中品下生

  中品下生者。若有善男子善女人。孝父母。行世仁慈。此人命欲。遇善知。其阿陀佛土事。亦法藏比丘四十八。此事已。即命。譬如士。曲伸臂。即生西方世界。七日已。遇世音及大至。法喜。得陀洹。一小劫。成阿,是名

佛教 《量》文解21、上品上生

  佛告阿及提希。上品上生者。若有生。生彼者。三心。即便往生。何等三。一者至心。二者深心。三者回向心。具三心者。必生彼。  有三生。得往生。何等三。一者慈心不。具戒行。二者大乘方等典。三者修行六念。回

佛教 《量》文解21、上品上生

  佛告阿及提希。上品上生者。若有生。生彼者。三心。即便往生。何等三。一者至心。二者深心。三者回向心。具三心者。必生彼。  有三生。得往生。何等三。一者慈心不。具戒行。二者大乘方等典。三者修行六念。回

佛教 《量》文解22、上品中生

  上品中生者。不必受持方等典。善解趣。於第一。心不。深信因果。不大乘。以此功德。回向求生。行此行者。命欲。阿陀佛世音。大至。量大眷。持紫金台。至行者前。言。法子汝行大乘。解第一。是故我今迎接汝。千化

佛教 《量》文解22、上品中生

  上品中生者。不必受持方等典。善解趣。於第一。心不。深信因果。不大乘。以此功德。回向求生。行此行者。命欲。阿陀佛世音。大至。量大眷。持紫金台。至行者前。言。法子汝行大乘。解第一。是故我今迎接汝。千化

佛教 《量》文解24、中品上生

  上品下生者。亦信因果。不大乘。但上道心。以此功德。回向求生。行者命欲。阿陀佛。及世音。大至菩。持金。化作五百佛。迎此人。五百化佛一授手。言法子。汝今清。上道心。我迎汝。此事。即自身坐金。坐已合。世

佛教 《量》文解24、中品上生

  上品下生者。亦信因果。不大乘。但上道心。以此功德。回向求生。行者命欲。阿陀佛。及世音。大至菩。持金。化作五百佛。迎此人。五百化佛一授手。言法子。汝今清。上道心。我迎汝。此事。即自身坐金。坐已合。世