佛教 何世人一般看不鬼?
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篇首语：一日之计在于晨，一年之计在于春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 何世人一般看不鬼?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛中鬼有特：一是乞求;二是多畏。
第一乞求者：鬼的境很，他本身不事生，其生活源全靠四乞求的方式而得以聊生。
鬼的另一特是多畏，平常我以鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、牙舞爪的情形，我就毛骨悚然。
人不知道鬼更怕人，平常我到形容鬼的成，一是鬼鬼祟祟，一是心鬼胎，明鬼也非常怕我。
通常人看不到鬼，而鬼看得人，它一看到我就得躲藏起，待我走以後才敢出，因此我根本不必怕鬼。
平常我生活在，而鬼躲在暗，我身上有之，而鬼身上是森之，相比之下我的境要他百倍千倍，之鬼是很可的。
因此，佛教也很重超度鬼生，寺常行一些施食法，招十方孤魂野鬼都加，希望能以法力超度它，令能苦得、鬼身、投生人道，就算未法益，也可食一餐，解一渴之苦。
鬼道生傍生一，遍布於世界各角落，海、、空到都有，同我人生活在一地平面上。
然而什他看得我，而我看不它?是因鬼道生的力我不同，鬼的身是由微的地水火四大成，就如空中非常淡薄的一，他的存在我而言既看不又摸不著。
所以我一般不到鬼，就算偶到也只不是一影子而，一晃就不了，所以人鬼的才半信半疑，都不敢肯定他的存在。
鬼道生人的世界一，也存在著福德因的差，其中有富鬼、威德鬼、不不富的鬼、落魄的鬼等。
富具威德的鬼，是指平常我所的神，依中念死而正直神，是一人在世上正直且有德行，死後就能成神。
神也是於鬼道生，句神也是鬼，只不它比一般的鬼要有富、有威德。
不不富的鬼：是前生修福不多，但罪也不是很重，他然不能像前面的神那奢享受，但也能得到一般的住及食物，日子得可以。
鬼：是指漂泊在荒外的孤魂野鬼，他衣、食、、宿，日子得特。
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