佛教 如何避免失物《善生》
Posted 居士
篇首语:会当凌绝顶,一览众山小。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如何避免失物《善生》相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
【如何避免失物】
《善生》
1.佛言:「居士子!求物者,知有六非道。何六?
一、求物者非道;
二、非行求物者非道;
三、酒放逸求物者非道;
四、近知求物者非道;
五、常喜妓求物者非道;
六、惰求物者非道。
2.居士子!人博者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若人者,知有六患。何六?
一者、生怨;
二者、失生;
三者、眠不安;
四者、令怨家喜;
五者、使宗;
六者、在所人不信用。
3.居士子!人非行者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。人非行者,知有六患。何六?
一者、不自;
二者、不物;
三者、不妻子;
四者、人所疑;
五者、多生苦患;
六者、人所。
4.居士子!人酒放逸者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若人酒放逸者,知有六患。
一者、物失;
二者、多有疾患;
三者、增斗诤;
四者、藏露;
五者、不不;
六者、慧生。
5.居士子!若人近知者,不作事,知有六患。何六?
一者、近;
二者、近欺诳;
三者、近狂醉;
四者、近放恣;
五者、逐嬉;
六者、以此友,以此伴。
6.居士子!若人喜伎者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若人喜伎者,知有六患。何六?
一者、喜歌;
二者、喜舞;
三者、喜往作;
四者、喜弄;
五者、喜拍手;
六者、喜大聚。
7.居士子!若人惰者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若有惰者,知有六患。何六?
一者、大早不作,
二者、大晚不作,
三者、大寒不作;
四者、大不作,
五者、大不作,
六者、大不作。
相关参考
指牵船声,或出力所发之声,或蓦地寻见失物时所发之声。禅籍中用于表示禅僧顿然大悟时,不觉发出之一种声音;意谓失物得见,庆快平生。禅宗颂古联珠通集卷十六长沙景岑条(卍续一一五‧九六下):「『你作么生用?』
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指牵船声,或出力所发之声,或蓦地寻见失物时所发之声。禅籍中用于表示禅僧顿然大悟时,不觉发出之一种声音;意谓失物得见,庆快平生。禅宗颂古联珠通集卷十六长沙景岑条(卍续一一五‧九六下):「『你作么生用?』
“善生。夫之敬妻亦有五事。何五?一者相待以。二者威不。三者衣食。四者以。五者委付家。善生。夫以此五事敬待於妻。”丈夫待妻子、尊敬妻子有五件事情:第一,就是以相待。尊重妻子,作丈夫是不可以不尊重妻子,至
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