佛教 如何避免失物《善生》

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篇首语:会当凌绝顶,一览众山小。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如何避免失物《善生》相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  【如何避免失物】

  《善生》

  1.佛言:「居士子!求物者,知有六非道。何六?

  一、求物者非道;

  二、非行求物者非道;

  三、酒放逸求物者非道;

  四、近知求物者非道;

  五、常喜妓求物者非道;

  六、惰求物者非道。

  2.居士子!人博者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若人者,知有六患。何六?

  一者、生怨;

  二者、失生;

  三者、眠不安;

  四者、令怨家喜;

  五者、使宗;

  六者、在所人不信用。

  3.居士子!人非行者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。人非行者,知有六患。何六?

  一者、不自;

  二者、不物;

  三者、不妻子;

  四者、人所疑;

  五者、多生苦患;

  六者、人所。

  4.居士子!人酒放逸者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若人酒放逸者,知有六患。

  一者、物失;

  二者、多有疾患;

  三者、增斗诤;

  四者、藏露;

  五者、不不;

  六者、慧生。

  5.居士子!若人近知者,不作事,知有六患。何六?

  一者、近;

  二者、近欺诳;

  三者、近狂醉;

  四者、近放恣;

  五者、逐嬉;

  六者、以此友,以此伴。

  6.居士子!若人喜伎者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若人喜伎者,知有六患。何六?

  一者、喜歌;

  二者、喜舞;

  三者、喜往作;

  四者、喜弄;

  五者、喜拍手;

  六者、喜大聚。

  7.居士子!若人惰者,不作事;作事不,功不成;未得物,不能得;本有物,便消耗。若有惰者,知有六患。何六?

  一者、大早不作,

  二者、大晚不作,

  三者、大寒不作;

  四者、大不作,

  五者、大不作,

  六者、大不作。

 

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指牵船声,或出力所发之声,或蓦地寻见失物时所发之声。禅籍中用于表示禅僧顿然大悟时,不觉发出之一种声音;意谓失物得见,庆快平生。禅宗颂古联珠通集卷十六长沙景岑条(卍续一一五‧九六下):「『你作么生用?』

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“善生。夫之敬妻亦有五事。何五?一者相待以。二者威不。三者衣食。四者以。五者委付家。善生。夫以此五事敬待於妻。”丈夫待妻子、尊敬妻子有五件事情:第一,就是以相待。尊重妻子,作丈夫是不可以不尊重妻子,至

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