佛教五戒就是五布施

Posted 2022-11-06 佛陀

篇首语：与有肝胆人共事，从无字句处读书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教五戒就是五布施相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　第一，不生，人以安全感，就是佛教的施畏。

　　持不生的人，人意近他，不人意近他，物也意近他。

　　有一次，迦牟尼佛和大阿利弗尊者在一起散步。有一只子被天上的老追，有地方藏，就躲到利弗尊者的影面，但很害怕，身在抖。後子又跳到佛陀的身，就很安祥。於是，利弗就迦牟尼佛，我已了，得阿果，什子在我身恐呢?佛陀，你已得阿的果位，但是你去很久很久以的那生的在，所以子害怕。是什?就比如杯子便，再怎刷，都有味。如果你用杯子很的西，然後我刷、刷、刷，刷再你倒茶，你也不喝。佛陀，我不除了一切，而且化了一切的患和，所以它在我有安全感。不生，布施生畏。而且持不生的人，他的身比祥和，少有斗和，他出生在和平的家，出生在和平的年代。我知道在地球上有些地方常生，有些地方就有。比如瑞士，明契法的家，就很少打仗，有好百年都有，生活在那的人然就有安全感。Iamspeakingofyourcountry，forverylonghistorythereisnotwar(明契法).什地方很都有?什在中，在有些地方就老打仗呢?生活在那的人就受之苦啊!都是有因果的，所以如果你想生活在瑞士，你先不要生。不可以生活在瑞士，而且可以生活在更和平的地方。，巴勒斯坦一的炸非常普遍，就跟我走路可能碰到一石一。

　　第二，不偷，是布施生物固。

　　持戒，使生的物固不受侵犯。也有它的因果。老偷的人使自己的生命入一其黑暗的境界，佛教叫境界地。除此以外，他的物不固。比如，他了很大的，有很多的，但是突然一下，像洲金融暴一的，都空了;或者很多的被小偷偷走了;很多的被水火走了;很多的被戚朋友借了，以後不了。叫物不固。

　　第三，不邪淫，布施生身心清。

　　不邪淫的人，未他的家庭幸福，他的眷和睦，他的夫妻系定。

　　第四，不妄，布施生以信。

　　信是我人生最大的源。通常人有候了眼前的利益，牲信，其很不值得。如果我能立起自己的信，那你就有了最的源。我察一下身的人，有的人大家都相信他。比如，去年夏令我了一生存挑活，每抽一到街上去找足全人吃的。在街上的遭遇不相同。有的口，人：“丫啊，有什事啊?”：“我要到街上去找回去人吃。”人就：“，到我家。”有的到人家了好遍，人家不相信地：“不!你不像柏林寺夏令的。”(笑)有的呢，走到人家口，有狗在那直咬。你信在哪?在上?在上?“我是一的人。”(笑)例子是不是很奇怪。我要透些生活象去佛法。信是在上的，也透在我的音。它是一力量，是去累而的。如果你去一直是的，那你就有那力量，你一，人家就信。

　　所以，我不要有撒的幸心理，只要你撒，有人知道的。古人，三尺有神明!我在中最近的一百年，最的人是梁漱冥。梁漱冥只心的，他不假。所以他的力量很，毛主席那害，也不能拿他怎。在社就缺西――信。有的人的影力也不一，比如美有家叫格林斯潘。他要一句：“人民值。”那不得了!“人民升值。”那也不得了啊!他那句怎那有力量，你想想?而我在“人民升值”就有作用呢?你念一遍，也有人相信你。咱的怎就有影力，你什?人不重我的，因我去不重自己的。意思就是，每人通自己的言行在自己的生命和世界立法，你和做事是在你的世界建立游。假明海不算，昨天我答你每人一百，今天不算了。那相於，我在我的世界定一“可以不算”的。游是平等的，不是我可以不算，你必要算。你自己的都不重，人你的也不重。因此，我看到信的重要性了。

　　第五，不酒，布施人理智。在理智的情下，人就了各各的。所以，五戒也是五布施。

　　五戒在比丘的主持下受。五戒的戒相大致是不生、不偷、不邪淫、不妄、不酒。表面上看，五很容易做到，但是你要做好，做到密不透就不大容易。我可能常有小小的犯。五戒中前面的四是性戒，性戒是做事本身就是。如果你已受了戒，那你做了，就有犯戒的。不酒戒是遮戒，遮是遮止，指把戒守好了，前面的四就不容易犯了。因人喝醉酒以後可能生，偷，邪淫，妄，很多事。

佛教 五戒就是五布施

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