佛教 佛家的利到底是什
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篇首语：旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛家的利到底是什相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五彩利
利是印度，梵文śarīra，或室利、利;“骨身”、“”、“身“，是印度人死後身的。但本意非如此。利最初意思是代表“米粒”，因佛利形似米粒，所以得名。所以利最初只是一借代，完全是其形上立名的。
在印度，人死後的，俗例多用火葬，火葬後的骨灰(利，藏在金的、石的、陶的容器中，埋在地下。稍高出地面的即塔，塔是高的意思，相於中的。藏利的容器，是金的石的，有特殊形式，可以供奉在屋，也塔。藏利的塔，就是中塔的源。因此，利塔，在印度民族宗教中，成尊敬的象。而中於祖先的，墓便成尊敬象。
依於尊敬的道理，高僧大德生前剃下的、剪下的爪、牙、骨灰等，都是利，而受到尊敬。所以佛教中，有利、爪利、牙利，及塔、爪塔、牙塔等。
利子，是利中的固微粒，又名“固子”。利一，至後世了其本意，而是特指佛陀或高僧骨火化後成的珠晶。高僧大德火化後，固或晶的微粒。因此佛教徒，此利中的“固子”，特重和尊敬，“利子”。佛上，利子是通“六波蜜”(菩的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的，是得可而受到尊重的。近代印光大也，利子是修行人由於戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所的精神有系。
佛教利子和修行人的修行功德相，同依佛教理，也肯定了利子的“常”物性。也有感利，如在刻“舒土文”刻版上就出了利等;佛弟子尊重利子，是由於高僧大德的慈悲智慧功德。
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