佛教心咒之功德-索吉堪布翻

Posted 2022-11-06 空行

篇首语：最关情，折尽梅花，难寄相思。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教心咒之功德-索吉堪布翻相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　花生大士伏藏

　　噶朗巴大取藏

　　索吉堪布翻

　　上本尊空行!

　　益西措嘉女子我，供外、、密大曼茶而呈白：“奇哉!花生大士，我西藏的一切生，今生世作了大利益，您深恩厚德者，以前未曾出，以後也不出。您已恩了如醍醐般的修法，我是女流，有疑，而未的生三心二意，野，妙法起邪，尤其上密法，到那，一切生前疾疫、馑、刀兵起，尤其、藏、蒙如同穴一般，到了西藏百姓受苦的刻。您已宣多扭方便，而未的人有空修行，想修行之人也是重重，生意不一，不具足物，行不如法，如此阻。於如此之，唯一依靠的修法心咒，有什利益?利未慧者，求宣。”

　　後，花生大士告言：“噢，具有信心的女子您所述千真，於未如是刻生必定有究竟利益的不可估量修行，多已蔽成地伏藏、水伏藏、伏藏、空伏藏等。之，有者的方便起聚合，是生福德之相。然而在如此之，一‘嗡啊班革日班斯德’，在地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的尾等，具足誓言的咒、具足戒律的僧、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在大心的中可能念百、千、、十、千、一遍等，功德利益威力不可思，於一切地方，能遣除疾疫、馑、刀兵、、天、凶兆、厄，能令雨，牧裕，地吉祥。在今生、世、中，上根者直接、中根者於受中、下根者於中到我，次第地、道以後，必定於妙拂洲土入男女持明行列。

　　即使(每天)不念一百遍，也使他人意，在勤中得食品、物受用;

　　如果念千、遍等，能服、加持他心，成就威力;

　　倘若念十、百遍等，能柔三界，服三有，役使鬼神，成就四事，能行持一切生所想的量利益;

　　如若能念三千或七千遍等，三世佛不相分，我二，所有天八部言，交口，成所托之事。

　　上根者於即生成就虹身，中根者在母子光明，下根者也在中面我而解於自地，往生妙拂洲土，利益量生。”

　　(益西措嘉空行母呈白：)“大士啊，宣如此量大功德威力，恩德大。心咒逐字解的功德威力然不可估量，但利益未生，求略宣。”

　　後花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊班革日班斯德’不是我有的心咒，它是四部本尊、九次第乘、八四千法的命根，此中俱全三世佛、上本尊空行法等的心咒。俱全的原因何在呢?真谛，在心，念、、於未生。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　其中‘嗡啊’是佛身意的心咒;

　　‘班’是金部的心咒;

　　‘革日’是珍部的心咒;

　　‘班’是花部的心咒;

　　‘斯德’是事部的心咒;

　　‘’是善逝部的心咒。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　‘嗡’五方佛身;

　　‘啊’法身;

　　‘’化身;

　　‘班’黑日嘎之尊;

　　‘革日’上持明尊;

　　‘班’空行本尊城;

　　‘斯德’是神、伏藏主之命;

　　‘’是余一切法之命。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　‘嗡啊’是三承[ 三承：如密意、持明表示、特伽耳。]之命;

　　‘班’是律藏、藏之命;

　　‘革日’是藏、事之命;

　　‘班’是行、瑜伽之命;

　　‘斯德’是哈、阿努之命;

　　‘’是大阿底之命。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’清三毒障;

　　以‘班’清嗔心障;

　　以‘革日’清我慢障;

　　以‘班’清心障;

　　以‘斯德’清嫉妒障;

　　以‘’清障。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’得法、、化身;

　　以‘班’得大智;

　　以‘革日’得平等性智;

　　以‘班’得妙察智;

　　以‘斯德’得成所作智;

　　以‘’得五本智任成就。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’伏天、鬼、人;

　　以‘班’伏香、火神魔;

　　以‘革日’伏、魔;

　　以‘班’伏水神、神魔;

　　以‘斯德’伏夜叉、自在天神魔;

　　以‘’伏曜、地神魔。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’成就六波蜜多;

　　以‘班’成就一切息;

　　以‘革日’成就一切增;

　　以‘班’成就一切;

　　以‘斯德’成就一切事;

　　以‘’成就一切。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’回遮僧人苯教橛咒;

　　以‘班’回遮(他人所迎)智慧本尊的咒;

　　以‘革日’回遮天八部咒;

　　以‘班’回遮世鬼神咒;

　　以‘斯德’回遮、地神咒;

　　以‘’回遮天、鬼、人咒。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’摧五毒之魔;

　　以‘班’摧嗔心之魔;

　　以‘革日’摧我慢之魔;

　　以‘班’摧心之魔;

　　以‘斯德’摧嫉妒之魔;

　　以‘’摧天、鬼、人之魔。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’得身意悉地;

　　以‘班’得寂猛本尊悉地;

　　以‘革日’得持明上悉地;

　　以‘班’得空行法悉地;

　　以‘斯德’得殊共同悉地;

　　以‘’余得一切所求悉地。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’往生本土;

　　以‘班’往生方喜土;

　　以‘革日’往生南方具德土;

　　以‘班’往生西方世界;

　　以‘斯德’往生北方事土;

　　以‘’往生中方不土。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　以‘嗡啊’得三身持明;

　　以‘班’得住地持明;

　　以‘革日’得自在持明;

　　以‘班’得大手印持明;

　　以‘斯德’得任持明;

　　以‘’得熟持明。

　　嗡啊班革日班斯德，

　　念一遍之心咒，

　　彼若有色世界也容，

　　念此之生，

　　必定置於男女持明列。

　　欺心咒谛，

　　若未如其所而成，

　　生我已欺惑有情，

　　定欺依教而修行。

　　此咒作成幡旗巅，

　　生疑得解，

　　抑或刻土木石面上，

　　予以光置道路旁，

　　清疾疫魔障，

　　住於彼地鬼神皆，

　　金粉於系身，

　　一切魔障鬼王不能害。

　　如若命不焚，

　　彩虹萦定生，

　　功德不可量，

　　利未有情藏彼，

　　具之子得值遇。”

　　雅!印!印!印!於邪者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶朗巴取伏藏而由中抄。

　　2009年8月26日

佛教 心咒之功德-索吉堪布翻

佛教心咒之功德-索吉堪布翻