佛教 塑造佛像十一功德
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篇首语：万事须己运，他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 塑造佛像十一功德相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三十三天主白佛言：‘世尊！今在人亦有人，曾於曩生作佛像不？’佛言：‘天主！有曾作佛像者，皆於去先已解，在天中尚有，於余！唯有北方毗沙子那履沙婆，曾於往昔造菩像，以斯福故，後得王，名婆娑。因我，今得生天，有大力，永道。螺迦、伽耶迦、那提迦曾於往世修故佛堂，由此因永得解。梵波提昔作牛身，追求水草，右精，食草竹，因尊容，喜心，乘福故，今得解。毗曾持，供佛像；阿冕然一支亦以供；那曾佛堂；阿婆摩那於佛像前燃施明；陀比丘重尊，香水洗沐。有如是等量阿，皆悉曾於佛像之所薄申供，乃至下如那伽波，於像座前，以少丹一像身，而供，由此福故，皆永苦而得解。天主！若有人能於我法未，塑造佛像者，於勒初皆得解。若有生非但己，而求出，乃欲得上菩提，塑造佛像者，知此三十二相之因，能令其人速致成佛。
塑造佛像有十一功德：
（一）生生世世眼目清澈明亮。什有果呢？是因在往昔生中造佛像，所以眼睛非常明亮。
（二）生――生到什地方都有人，左右居、戚朋友都是善人，不遇到人、，或危厄。
（三）生家――生在富的家庭，又有，又有地位。
（四）身紫磨金色――什我的身不是紫磨金色？因在去有造佛像的故。
（五）珍溢――都是珍具足，非常富。
（六）生善家――生到人和善人家。
七）生得皇――造佛像的功德，生得生帝王。在某些家有皇帝，但做是和皇帝一的。
（八）得王――做王那就更珍了，王一修就成佛。
（九）不但人王，而且可以生天，生到梵天，命很。
（十）不道――造佛像的人就不到三道去。鬼、畜生、地界都有你的份。
（十一）生生世世敬重三，皈依三，不落。造佛像有十一功德。人造佛像，相貌就很。佛什相貌那？因三大阿僧劫，他不知道造了多少佛像。你算算看，他遇著多少位佛出世？第一阿僧劫遇到七五千多佛，第二阿僧劫遇到七六千多佛，第三阿僧劫遇到七七千多佛。既遇到多佛，那他造佛像然更多了，直以，所以其相貌非常。造佛像不但是著相貌，好令人生一敬心，而是要修福、修慧。‘如是人等，皆已成佛道’：像塑造佛像的人，亦都已成佛了。>
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指用土塑造之佛像或其作法。系缘自西域，然更早之印度部派佛教时期即有塑像之记载，如有部毘奈耶杂事卷十一所载（大二四‧二五五中）：「譬如塑师或彼弟子，先用木鞭作其相状，次以绳缠，后安诸泥以成形像。」另于释
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佛有二身，一者法身，二者色身。法身相，遍空法界，一切法不一不。色身有相，佛福所感，相好殊，世比。其身遍空，有始，其化身所化生相同，所感而，有始有。法身相，唯有得，不。色身有相，可以得，但身要登
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（图像）佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持之佛宝，使在世灭后之四众以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经等，皆
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>具殊的二十一功德利益>>──古梵音暨楞果老撰──>>在《大金持陀尼》有：「汝等金持咒方法，速先『大金陀尼神咒』，汝不持此法者，一切咒令有，有行法之罪」（《大正藏》第二十一一六一下）。然而在修「大金咒
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