佛教 塑造佛像十一功德
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篇首语:万事须己运,他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 塑造佛像十一功德相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
三十三天主白佛言:‘世尊!今在人亦有人,曾於曩生作佛像不?’佛言:‘天主!有曾作佛像者,皆於去先已解,在天中尚有,於余!唯有北方毗沙子那履沙婆,曾於往昔造菩像,以斯福故,後得王,名婆娑。因我,今得生天,有大力,永道。螺迦、伽耶迦、那提迦曾於往世修故佛堂,由此因永得解。梵波提昔作牛身,追求水草,右精,食草竹,因尊容,喜心,乘福故,今得解。毗曾持,供佛像;阿冕然一支亦以供;那曾佛堂;阿婆摩那於佛像前燃施明;陀比丘重尊,香水洗沐。有如是等量阿,皆悉曾於佛像之所薄申供,乃至下如那伽波,於像座前,以少丹一像身,而供,由此福故,皆永苦而得解。天主!若有人能於我法未,塑造佛像者,於勒初皆得解。若有生非但己,而求出,乃欲得上菩提,塑造佛像者,知此三十二相之因,能令其人速致成佛。
塑造佛像有十一功德:
(一)生生世世眼目清澈明亮。什有果呢?是因在往昔生中造佛像,所以眼睛非常明亮。
(二)生――生到什地方都有人,左右居、戚朋友都是善人,不遇到人、,或危厄。
(三)生家――生在富的家庭,又有,又有地位。
(四)身紫磨金色――什我的身不是紫磨金色?因在去有造佛像的故。
(五)珍溢――都是珍具足,非常富。
(六)生善家――生到人和善人家。
七)生得皇――造佛像的功德,生得生帝王。在某些家有皇帝,但做是和皇帝一的。
(八)得王――做王那就更珍了,王一修就成佛。
(九)不但人王,而且可以生天,生到梵天,命很。
(十)不道――造佛像的人就不到三道去。鬼、畜生、地界都有你的份。
(十一)生生世世敬重三,皈依三,不落。造佛像有十一功德。人造佛像,相貌就很。佛什相貌那?因三大阿僧劫,他不知道造了多少佛像。你算算看,他遇著多少位佛出世?第一阿僧劫遇到七五千多佛,第二阿僧劫遇到七六千多佛,第三阿僧劫遇到七七千多佛。既遇到多佛,那他造佛像然更多了,直以,所以其相貌非常。造佛像不但是著相貌,好令人生一敬心,而是要修福、修慧。‘如是人等,皆已成佛道’:像塑造佛像的人,亦都已成佛了。>
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指用土塑造之佛像或其作法。系缘自西域,然更早之印度部派佛教时期即有塑像之记载,如有部毘奈耶杂事卷十一所载(大二四‧二五五中):「譬如塑师或彼弟子,先用木鞭作其相状,次以绳缠,后安诸泥以成形像。」另于释
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佛有二身,一者法身,二者色身。法身相,遍空法界,一切法不一不。色身有相,佛福所感,相好殊,世比。其身遍空,有始,其化身所化生相同,所感而,有始有。法身相,唯有得,不。色身有相,可以得,但身要登
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(图像)佛之真影也,通雕像铸像画像而言,佛使优填王始造之,为住持之佛宝,使在世灭后之四众以真身之想,而信敬之。大乘造像功德经,佛说作佛形像经,佛说造立形像福报经,造塔功德经,佛说造塔延命功德经等,皆
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>具殊的二十一功德利益>>──古梵音暨楞果老撰──>>在《大金持陀尼》有:「汝等金持咒方法,速先『大金陀尼神咒』,汝不持此法者,一切咒令有,有行法之罪」(《大正藏》第二十一一六一下)。然而在修「大金咒
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