佛教 三武一宗法
Posted 僧尼
篇首语：相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三武一宗法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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（一）北魏太武帝佛
北魏太武帝最初崇信佛法，後在司徒崔浩和道士寇之的影下奉道教，崔浩迎合北魏太武帝以帝後裔自居的心理，宣寇之的教。在寇之的服下，太武帝竟自太平真君，把年也改太平真君。太平真君五年（444年）始尊道教。七年，崔浩上疏以佛寺藏有兵器、女（某富寄宿的家眷）由，下令安僧尼，除佛教，焚像。由於太子故意延宣布诏令，近僧尼得以逃匿，像多被秘藏。寇之不成崔浩恿太武帝佛，警告崔浩必因此受戮。後崔浩果於太平真君十一年因事怒太武帝，被刑，友百余人被。後二年，武帝崩，其文成帝即位，重佛教。
（二）北周武帝佛
北周武帝即位之初也信奉佛教，因僧尼日增，影收入，佛教生反感。受俗沙元嵩、道士的影，排佛，於建德六年（577年）召集僧人赴殿，：“父母恩重，沙不敬，悖逆之甚，法不容，退家。”即下令除佛教，寺院充公，尤其是三百僧勒令俗後，多充，可看出武帝禁佛的真正用意。後，武帝攻打北，在北境也推行佛，一北方寺像殆，僧徒流沛，“北地佛教，一其”。但次佛未奏效。次年，武帝全身糜而死，宣帝即位，佛教。
（三）唐武宗佛──昌法
因前朝大力提倡佛教，佛教入全盛期，寺院四余所，僧尼三十余，田千；在朝廷政的僧人有三十多人，且地位很高，引起唐武宗的注意；又因，徭役日重，人民多逃避於寺院，寺院，政府矛盾日益尖。唐武宗本好道教，在信奉道教的宰臣李德裕和道士真的鼓下佛道。昌二年（842年），勒令道像。昌五年，下令拆佛寺，收寺，僧尼俗。次年，真被，德裕死，武宗服道士金丹，“疽ju1背死”。宣宗即位，恢佛教。次佛事件是打最沉重的一次，次打，寺院受到摧，多佛典消散，佛教元大，盛一的天台宗、宗由此衰微。
（四）後周世宗沙汰佛教
五代期，周世宗考到佛教影家、兵役，於德二年（955年）诏令沙汰佛教。定未朝廷批准的寺院一律除，禁私度，出家格考，像收。次法不是根本上佛教，而是有整性的。
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指佛教四次法难。乃我国历史上皇帝迫害佛教最严重之四次事蹟：(一)北魏太武帝，听信司徒崔浩、道士寇谦之之言而压迫佛教。太平真君七年（446），尽诛长安沙门，破坏一切经典图像，北魏佛教遂遭毁灭。至文成帝复
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佛教，世界上最早的宗教。至2010年，全世界约有12亿佛教信众，是世界三大主要宗教之一。在中国有汉语系、藏语系和巴利语系三大系统。它们在发展过程中各自形成一些学派和宗派。汉语系佛教主要有天台宗、三论宗
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（1）汉武帝（2）北魏太武皇帝（3）北周武皇帝（4）唐武宗？ 答案是汉武帝，因为三武之祸发生的时代分别是：西元446年北魏太武皇帝（拓拔焘）、西元574年北周武皇帝（宇文邕）以及唐武宗（李瀍），
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三次大规模的灭佛事件发生，其深层原因大同小异，都是因为佛教对政权的稳固和社会秩序的破坏，以及社会经济建设，都产生了严重影响，成为社会向前全面发展的绊脚石。这三次灭佛行动，对历史进程，宗教信仰的改变，政
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（术语）因明三相之一。三支之中，望因于宗而示其关系者。盖因必于宗之前陈名辞中，为元来徧有之事件。故因者（宗之前名辞中）有徧是宗法之性之意，是云徧是宗法性。例如谓声无常也（宗），所作性故（因）时，为因