佛教 旗之功德(喇五明佛院至尊登克活佛)

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篇首语:今日长缨在手,何时缚住苍龙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 旗之功德(喇五明佛院至尊登克活佛)相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

上文殊菩!>

大悲世音菩!>

艾!《旗之功德》一,是由一位名菩提子的魂者在死程中,敦法王示旗所具清功德的真。

嗡嘛呢呗美!哎呀呀!背失誓言下真可,地痛苦在太恐怖,因果不欺千真而。法王之形像,就心。大悲尊主三世一切佛!的量光佛自成大悲尊二之世音菩足前恭敬。至祈息背誓言求加持!>

如今的我菩提子在以往量世的生中,有一世生在印度名扎的一城市中,的王名阿匝,他膝下有一位太子,世音菩的化身。而我投生在王的一位臣家中,由於菩太子生了邪,其熟果是直至今日不在回中以劣的身份投生,其多生累世生天盲,五百世狗身。因受背誓言的等流之影,今生出生在涅(四川甘孜州新一)右名日的地方。父名他巴,母向曼,他共生下了八子。生疾,感受了量痛苦。有一次,我感自己了,又跑又跳,意混,竟然在石上留下了印。地人都我子。除了能念善之外,一一不能。

那,我已入中,所成就者得的法性中,然我未。大多生面前迷相,如果界清,可持一天的清相。由善果之招引,到一湖泊中星光,法王等六道能仁到自己的面前。法王前後左右四方各有一面的形像,身色紫黑,其上佩有,目威光炯炯凝著前方空。四周寂、忿怒的天尊,一切罪大之被施以戮作。>

我以敬畏之心上前祈:“尊敬的法王,一切有法中,何者之善根功德力大?”

法王示道:“一般,所有善法看起好似各稼穗,不具利益的一也有。但特殊有一教授,假如予大悲世音菩的清身意作,功德大。”法王著眼睛又直空。>

我接著示:“大悲世音菩功德力超之原因何在?”

法王又言:“世音菩因以大悲威德力所三世一切佛事,故功德超。”>

我又示:“如何世音菩身意之所依?”

法王:“世音菩的身意用五大。首先清身之所依:世音菩及其眷制成或雕刻成形,造成像,或塑以金身,加以光。之所依在布上印以六字大明咒,制成旗,於大江河畔、崇山之巅、高大口上、大口。意之所依是建造佛塔。如此而行是永拔回之教授。所作身意之功德中,嘛呢旗功德力尤殊。世中愚之生,至我前善法功德不,行使的一切有情,哎,修其他善法也有,雇工、借者及乞丐,做旗的能力也有,看到此景我悲,哎,命的人,立旗方便殊的功德也不做,如果曾上一旗,到我面前,面子比王要大。”>

我又恭敬道:“嘛呢旗如何善妙呢?”

法王宣:“一切器情世界物大悲世音菩之身,空大地是她的面容;天地是她的喉;日月是她的明眸,繁星是她的,旗是她的妙舌,她的息,涅平等一味是她的意。如此旗功德力巨大比。吹一次旗,地色清土,十遍六字大明咒作加持,水色清土十遍六字大明咒作加持,色清土、空清土、智慧清土一一分送十遍六字大明咒作加持,因此,吹一次嘛呢旗之功德,三世一切佛也法衡量,除我法王本人外,其他也法一一它的功德。旗量多寡有分等,上等108面,中等21面,下等7面(其量越多越好),生上中下三等的分,但成就了世金物(因金物可去除物乏,如如意王的旗功德可清一切罪障),忏罪殊方便方面超嘛呢旗的有,制作一面上妙旗立於山上,此山所居住的一切物含生菩提。於大江大河之上空,水流遍及的范,若有含有情之皆得往生西方土。若旗於高山大口,所遍及的范,一切生皆生世界,假使造了人、的天大罪,上108面旗清余,勿需疑(如受地法律,也信此清除罪的方便,不退失信心而生邪)。住居房屋四周八方及上方九,上旗,此屋人畜或梯的生死後毫疑往生西方土。於、大道旁上旗,凡於此的一切有情皆得往生土。”>

我接著恭敬道:“旗的面料、旗、子、旗浮角(三角形)、印制的材、印的方式、的良辰吉,一一明示。”

法王示道:“旗的面料上等、,中等普通布毛料,下等氆氇等粗毛品。的材料分上中下三等,上等金,中等砗磲、朱砂,下等土原料(含墨汁、印泥),物中的各珍混合後印制、一切加持物混合印制尤殊妙。白色的旗主要配上色的浮角,色的旗主要配以白色的浮角,其他以、色的浮角作。子一般什都可以,以忏悔的完整。假如想增福的,需羊肩胛的羊毛,宗族中相清的一童男童女於日出之,人合力搓成子,可作福增之旗。在旗端做一如意形的,旗油漆更善妙。的方式:在旗面料的任何一面持咒、明咒六字大明咒,嗡字在旗的一端,啥字在靠近旗一端,具法相的上魔光吉祥回向,最後以印持,後想成的大藏,旗的日子藏初八十三。噢,善男子,您一定要善加救度城市中的生。我(菩提子)清障就依靠它了,也能清食用生肉、回向肉(超度亡而宰牲畜用供僧的肉)的罪,害多生命、生重的也能清,犯五罪,多旗後疑清。在亡的七期,七七四十九天中旗超亡人殊。”>

我又恭:“在息病魔方面,旗功德如何善妙?”

法王示:“旗能余除病魔,包括人的四百零四疾病、八魔障、二一千(意外)、三百六十益(作魔鬼),回遮一切疾病魔障。旗向上方,疑回遮神的一切害;向方,疑回遮香的一切作害;向南方,回遮火神的一切害;向南方,回遮的一切危害;向西南方,回遮的一切害;向西方,回遮魔的一切作害;向西北方,回遮神的一切害;向北方,回遮夜叉的一切害;向北方,回遮旺丹的一切危害。其他如非人天女、妖、王魔、地方鬼神、游鬼、鬼、女鬼、疠鬼、天八部、咒、夭折鬼、降伏咒等定回遮余。回遮一切牲畜病旗也超比。作方面,旗也一,天八部把旗金、幕、室、十字杵形幕室、利刀、山、火山,因此逞能作害,除宿成熟外,一切悉皆消。”>

接著又:“福增方面旗功德如何?”

法王言:“旗在加持福增方面,定是比的,能成繁衍族子嗣,一切世的衣食富等受用,低高,者富,孤女者也能增添子。痛苦快,上旗得到十方佛菩的救。勿需疑惑。”>

我又:“旗在降伏事之中有何善妙?”

法王言:“如一切鬼神仇作,上旗後定平息。我方的事,方不成,一地。旗等同法神大黑天哈嘎拉、神、守神,一切人如雷石般粉碎余。功德量,以罄。略一二矣。地如果上一面旗,此地得祥和太平,因一切鬼神旗火山,不敢靠近。如旗三心二意,狐疑不信而行之,十方佛定:他失去者大悲的照救度。今生疾病、馑、、短、降他身上,死後定生地,直至空之永解之。如破一面旗的行等同害一位位的高僧大德,如一面旗,真露忏悔,以後不造此,需七面旗,能清罪障。”>

我又:“旗什候弘於人呢?”

法王言:“善男子,伴各兆形之,旗同出。如:天空出凶星,音充斥世界,境疾病、馑、降,淫、迷、诤斗遍布世,自然天出,上以法作商品,官私舞弊,善知法商,‘清大德’不持戒,地下富耗,女人不守操,谷物不果,大禅不住神山,僧不以正法准,上不正法而重物,上大僧而女尼,施主面前模作修法、背面非法,大修行人漫游城市村落,士如狗流浪,事者,善知背教法,民叛抗上,佛教徒商游逛,寡漫游神山,外客力超主人,不恭上筵普通沙,子力超父,母的威不如女,受友挑唆害老父兄弟,狗四,弟子背上教言,大臣不令王命,女不母意,蜜蜂水後上下村落到噬人,非我召魂出假死,未授出伏藏,世凡夫冒充事修行者,未修止假悟,二未除自言成就者,未自言解寂者,心境一如未出欺诳,土充狡之徒,子出跳舞,之羽成色,些到之,您可以始弘旗。您直接往生音清土。旗的事大。如《旗功德》一抄、、流的一切人,那往生至世音菩前。您所在地的人大力宣旗的功德,此意特重大。精流通、弘旗。不能世俗事而流通旗之人,凡、、出助、提供食助流通者,都旗上善,都往生世音土。假如不是世音菩的化身是法流通弘旗一法。一般,身心分死亡,大多生都要到我的面前,那我供上多谷物、田地城堡、子、牛羊等乃至世界上所有的富,不如一面旗能令我真正喜。旗功德十方佛亦以言。”>

以上是我魂者菩提子受法王的教言而成。吉祥!

其他又如列上魂者所言:>

我如是恭法王:“一切有法中旗功德力大的原因如何?我一心一意依止音菩、旗,的定有有?”

法王言:“有!如生地中,生前是有有的官、富甲一方的主,是有多戚朋友之,都不如一位依的老人一面旗的意的重大。瑜伽士你象狗一般游了十八地而一不感到恐的原因就是具相嘛尼旗的威力加持之故。有法中具相白色嘛尼旗的殊功德是不可思的,略而言,初劫王降,人都行持十善,皆得生善趣。”著,法王站了起,向旗三次,把旗向空中,旗在空中如般旋。>

瑜伽士我主要的是依靠此法,想至此生起量喜,至地了九次。作光散花者,上等者具成就法相的上,或音本尊,或念一遍六字大明咒的行者,中等者具足禅定的善知,下等者也需具清戒律的特伽,知光的次第,吉祥花瓣作光才具大意。倘若件不具足,以清心恭敬祈音菩,念六字大明咒後就可以。因音菩是大悲尊,在自性中可成光。的,如旗是解舟,浮角就是;如旗是往生善趣之,浮角就是鞭;如旗是菩提城堡,浮角就是花子;如旗是酥油,浮角就是芯,因此,制的浮角也十分。生病,一些不具能力的僧人整日念或板起高呼生也比不上旗。旗是真正示解道的向,不具法相的上做些欺性的念不如旗。生起恐,旗自有加持恐自解的功能,呼愧朋好友能相比?旗如同的百味佳肴,造作罪而成的食能相比?如干渴所的死甘露,毒烈酒迷幻能相比?如途中累遇到了神快,食草劣能相比?因此功德巨大,到後生起清信不趣,被旗加持之吹也能清罪障,生善趣。生起至恭敬之心,趣,生善趣,得定的解果位,之能成真,後不退,永拔三界回深,除步入修行果要之外,真是踏破鞋也的殊教言。

接著我又恭:“法王仁波切,您大悲受三界一切有情生啊,旗在何上,真正其善妙吉祥功德倍增的作用呢?”>

法王言:“藏初一是禅定王如的日,上的功德增百倍;初八是佛的日,行持善功各增千倍;初十花生大勇士空行聚的日,一旗增150倍功德;十五是阿陀佛十菩照的人而降之日,一旗增十倍功德;十八是世音菩遍照永拔回深中一切有情痛苦而降之日,一旗增180倍功德;二十五日是持明勇士空行聚做供之日,一旗增250倍功德;三十日是本迦牟尼佛及辟支佛、十六阿等在南部洲弘法利生的日,一旗增300倍的功德。其他如在夏至、冬至二日中,功德增六千倍,在日食、月食之日上,能增18倍等不可思功德。其余功德有:具相的白色旗、白色的旗,立於寂的白色雪山之上,能息四百零四疾病、八魔障、八十一兆、三百六十意、八非死亡等;色的具相旗、色的旗立於色的草山之上,可增命、福德,受用、、力、、名如夏天湖水漓漓增;黑色的旗、黑色的旗立於成降伏的黑色石山上,一切咒、兆回遮余。在大山之巅,所居住之野、、昆等甚至微生命皆得往生音菩土;大河的三叉口中旗,水中所住的用此水的一切生命趣中解;大草原中立一旗,此草原中所生存的一切生命播下解的子;大路旁立一旗,所有此的生有一天往生音菩的土;能具罪孽深重的屠夫之境的山上立一旗,那些被宰的所有生得生善趣之果;有,制作一些白色旗,立於南西北中五方,生於五方如之土。一至念六字大明咒,一供文武百尊,自他一切生始以所的罪障清余,今生中的疾病、魔障、咒、八大或十六大恐怖、馑、的皆得除,一切命、福德、、力、、名、智慧功德如上弦月般越越增大。制作一面具相色嘛尼旗於口,三界人鬼天被受自己的眷奴。制作淡的旗於口,那些施咒的有形咒、形魔障、妖鬼被粉碎。制作一面一人高的旗於中,直至破消失,一遍六字大明咒的功德,於旗上配上浮角,、名得越越增上。具相的嘛尼旗插於房屋的洞孔,一些威猛害的法神不而作守,家畜健病,神法如海聚,源不,衣足食。於大舟上一旗,度母作法守,水魔也成法,此船所的一切生往生普陀清土。被旗之所吹到的一切生皆成佛。死後中期,祈音菩,念六字大明咒,多刻嘛尼石,力多供油,於可的狗、依的乞丐做施食、施衣,如此而行,是中的教。趣深得以救度,除此之外,也不需要其他。些嘛尼旗的功德好好住。”

又示道:“在中期,除了祈音本尊,依靠世界一周也找不到的此旗殊法要外,需刻多嘛尼石,找一位旗光的行者,如上僧人找不到,自己也可以恭敬至之心唱六字大明咒,旗米,空中音菩定作光加持。制作擦擦泥像、泥塔,塑造佛像、佛塔等,上三作供,修施身法,下那些可能力者作施食等,其他身的有漏善根功德也是不可思的,此功德等同的找不出。您快回到人,他做旗的功德,例如智者身所的善根其大,除此之外,其他修善的功德加持也特大,行善一切取之道告世的人。快多累善根。地的趣以忍受的痛苦,短述世的生,想法每一生入趣。唯一行持的大乘菩之六度行,救度有情得的善趣安以及究竟遍知的佛果。”>

列上如此述。

其他又如修(地方名)空行母巴莫所:能往生清土的一切人,有些是生的功德所致,有些是供的功德所致,有些是制作擦擦泥像、泥塔的功德所致,有些是旗的功德所致。五方佛母及白、、、、五部空行母、勇士、勇母等男女本尊以游舞方式吹奏敲著各器,皆著耳的歌,跳著美妙的舞蹈,著花雨,空中漫著妙香,把他接引到有的清土。放生、命的功德是的:被放生命有情生,一有情身上根毫毛,每根毫毛上有生,每一被救的生又救度量生,如王一般翔至解道。放生後、病,受用增上,不趣,解等功德。明供的,也不生趣,往生西方土。一晚上供也能、清罪障,擦洗供也能清罪障,因光明能遣除黑暗故,功德。一旗病,二面,三面受用大,十三面望成,百面不趣,三百面往生土。磕小十遍也不趣,世得修正法的暇人身。每天磕一百能消一生的,清後世的障,如念一遍六字大明咒的生,死後不生地,都被接引到音土。>

(此段藏文法示)>此陀尼咒摘自大藏密巴字部,如放入擦擦像(泥塔、泥像)身,能增二百倍的功德。

在其他的算中所:那些疾病身、物耗、被人鄙之人,如塑造文殊菩身像,或刻三怙主心咒的石,或旗,其命得美好,藏地所有水地理籍中:如以三怙主心咒印制成旗,或雕刻在石上,或堆放在一些大凶之地,起到改水的作用。>

(此段藏文法示)>提示:旗之人,必上三生起解信,特音修法不存偏、邪,祈求望中不存害任何生之念,否一切希求非但不能,而且造下法、邪等。如(十)行善(十善),大菩提心,以三殊心持(始起利益生,他成就上佛果之心,中行持一切善法,最後心把所有功德回向一切生,他得生人天的安究竟的佛果),旗後,不出任何(是痛苦是快),一切都是上三加持自己消除、的,信心不退,以後望定能。

上三的正信,也即是宇宙人生真理的正信。>

通人生得、生死常、回患、果不明了世的真相,再皈依上三、菩提心求解,行善,力忏悔,人生的命才能真正生折。(在《大前行引文》、《入菩行》、《菩提道次第》中有文。)

此文最初刊登於如是文化社 福合十

 

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