佛教 神九大出口定死者生去向

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篇首语:一身转战三千里,一剑曾当百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 神九大出口定死者生去向相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

者按:在佛教典著作中,常提到之,可以通身化判世去向,具法各有特色。如印光大:“人已,通身冷透,唯者,必超凡入、了生死也。若眼及,生天道。心,生人道。肚腹,生鬼道。膝,生畜生道。板,生地道。此由人在生所造善二,至此感如是,非可以力假也。是若病人能志念佛,再加眷善友助念之力,定可以往生、超凡入耳。”是通化,判投生去向。今天篇文章,告我另外一判方式。

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神越往上出,生去越好。(片源:凰人佛教)

:我得了癌症,已快走到生命的,我非常想一些引的方法,不知何起,衷心祈您示。

答:你母持阿陀佛,一心往生世界;你也要多她放生、念佛。

,周境量安,最好能她面朝西方,右吉祥,姿亡者有大助益。

助念的人,在她部附近以清晰柔和的音念佛,扯她的,把她的意念集中到部。

某些中到,神一般由以下九中的一出:

一、梵穴是往生清土之道,神此出得解,因此心念注於梵穴相;

二、神眼出,投生王;

三、左鼻孔出,得清人身;

四、右鼻孔出,生夜叉;

五、耳出,生到色界天;

六、部出,生到欲界天;

七、尿道出,旁生;

八、有出,鬼;

九、肛出,下地。

每人的因力不同,死亡神出的具情也是因人而,但的律是:神越往上出,生的去越好,越往下越糟。

在亡者近旁的人,因而要避免碰她的下肢或在她下半身周嘈,以免其注意力被吸引去,神往下走。

人,心其恐散,要慰鼓她放下一切,一心念佛求生土。

 

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