佛教 加持是怎一回事
Posted 信心
篇首语：弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 加持是怎一回事相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
>
>
首先我要知道什是加持？究竟上有什加持被加持的分,而在外器世和有情世,三世佛的加持是所不在所不有的。所以一位悟法性的成就者，他可以一切的色香味法予佛的加持。但生由於始以的明迷失了本有的自性，把的幻象二元立的有。然佛不在加持著我，可是生法。
所以於我凡夫，加持的得必源於自他二力的相才行。> 首先行者必具上三的虔之心，才可能消除障，在身、口、意上得到不可思的加持，甚至可以明自己的心性。所以加持的在於行者上三的信心，你有多大的信心就可以得多大的加持。佛在世，什多人到佛或者佛法就可以成就呢？是佛具有的信心。所以每一佛者都知道信心是一切成就的根本。方便都是了你快上三（善知）生起完全的信心，最悟佛二的本性。反，有信心，修也好，修密也好，都不可能成就。即使迦佛在面前、即便所有大成就者全部拜去，也一不可能有任何成就。> 以下就禅、、密三宗的特一步分析加持的含。>禅宗> 如果自他二力，禅宗比偏重自力。所以一般不加持，一些祖甚至“加持是自己加持自己。”或者干脆“求加持是一著魔。”自然是祖的一方便。因一人如果分地著於某一境界、某一受及加持的感，而不以悟本性目的，是很容易出偏的，所以祖就用方便破除生的著，而使他自己本有的佛性生信心。但是只要仔留意，就不，加持是始存在於禅的整程，祖的棒喝和的接引就是最好的加持。靠自力不求他力而悟，凡夫是不可能的。>土宗> 禅宗相反，土宗比他力的作用，也就是依靠阿陀佛本的力量。但往生土，一方面要阿陀佛的力的加持，另一方面要靠行者信的力量。十念往生西方世界最可以明我心力的不可思。一方面是阿陀佛成就了十念往生的力，而另一方面行者必於十念往生不可思的力深信不疑。如果阿陀佛有信心，即便是把喉喊也是用的。>密宗> 正如偈所：“上法似雪山，虔之心如太，加持甘露方可流，切精培虔心。”> 就很清楚告了我得到加持之流的必要件：第一要有雪山，就是真正具德的上；第二要有光，就是弟子虔之心，才能生加持的甘露。密乘的加持必具方面的件才行。所以一始先要找到具德的上，上助行者消除修行道路的障，以及增加行者的信心而身、口、意做伏。> 一位具德的上可以有方便令具足信心的弟子在灌加持他的身、口、意，把成就四身的子植入弟子的第八意中。所以把上三世一切佛的持。> 於具足信心的弟子，上完全有能力通以心印心，他下明了自性，由是明了我真正最可的皈依之，超回苦海。什根本上是始至今唯一的救怙主呢？因去生一直到在我遇到的一切佛都法令你明了的西，上你下明了了。所以上的恩超一切佛的恩也正是原因。> 以上就加持之作粗的分析，由是可以知道加持真正的源是行者的信心。所以如何不培上三的信心可以是行者修持程中的最最之所在。>
>相关参考
>>次越高，天眼功能越多越大。（片源：料片）我某些佛教像中，可以看到部有出三只眼的情，也就是在眼之的眉心另一眼。事上，人不可能有三只肉眼，所的第三眼只是象征，也就是在一肉眼之外另有心眼。心眼的意有深有
>>次越高，天眼功能越多越大。（片源：料片）我某些佛教像中，可以看到部有出三只眼的情，也就是在眼之的眉心另一眼。事上，人不可能有三只肉眼，所的第三眼只是象征，也就是在一肉眼之外另有心眼。心眼的意有深有
人生究竟是怎一回事?是一值得研究的，也是一研究不的;但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到。其站在人道的本位，多研究人生，增加自己人生真理的理解，是有意的。 於人生的察或看法，各人有其不同的，略
人生究竟是怎一回事?是一值得研究的，也是一研究不的;但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到。其站在人道的本位，多研究人生，增加自己人生真理的理解，是有意的。 於人生的察或看法，各人有其不同的，略
有“千古第一才女”称号的李清照，与丈夫赵明诚恩爱有加、至死不渝的爱情故事一直被后世传诵。李清照所作的词便是最好的例证。丈夫赵明诚在离家之后，李清照在园中独坐，秋天正是感伤的季节，无端给人一种寂寥、凄清
有的人佛三分情，持不多久就始松懈，哪能成就?物尚且寒往暑，才呈生生不息的生命，修行若不行吃苦，哪能感招胎骨的福份? 佛菩的加持是助力，福是自己的，什因什果。 做好人自然福德深厚;做人，福耗就前
有的人佛三分情，持不多久就始松懈，哪能成就?物尚且寒往暑，才呈生生不息的生命，修行若不行吃苦，哪能感招胎骨的福份? 佛菩的加持是助力，福是自己的，什因什果。 做好人自然福德深厚;做人，福耗就前
>> 同佛教接的人都意外地，佛教中有一件袈裟是用完整的布料做成的。是怎回事呢？他什不穿的服呢？道他不美？ 要回答一系列的，我就不能不了解一些佛教的美和值。 ，美之心，人皆有之。一，佛教也不例外。
>> 同佛教接的人都意外地，佛教中有一件袈裟是用完整的布料做成的。是怎回事呢？他什不穿的服呢？道他不美？ 要回答一系列的，我就不能不了解一些佛教的美和值。 ，美之心，人皆有之。一，佛教也不例外。
在藏佛陀示因果是相互依存的，主的解是很重要的一，十二因，十二相互依存的生。十二因很的描述了回幻相延的整程，一大循，一生命周期是一循，一片刻也是一循。藏傅佛教的，把十二因成[回」，乎每寺都可以看到，