佛教皈依什

Posted 2022-11-06 功德

篇首语：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教皈依什相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

一、恭敬佛。我好像很恭敬，其很搞到，我：“佛然恭敬，可是有佛呀！”但佛真正我恐怕很恭敬，至少像我不一定恭敬。上告我，不管什像，若好若我都像恭敬大一恭敬它，所以我了一，希望大家搞到。前天看海印有佛像，我得海太多了，以前的搞法是掉，方法不好，我要想道道搞到，以後看佛像不管好的的都至恭敬供起。如此一，你一定哪有多地方啊！譬如在自己家，至少有空的地方啊！到我很感各位，我一天到晚只教你，我自己都搞不到呢！佛告我，不只是教你，而是把我的告你才行啊！所以我今天要搞到它，我心想，要准大的盒子了再一，了再一，很恭敬的供在最干的地方。目前我房上面，要把它擦干，那是供佛的，我有能力的，造一房供佛，各位也可以分搞。以前我也跟大家：“大德的像太多了，成灰到海。”在得不妥，如果至恭敬他佛，怎可以把他掉呢？至於人怎搞不要去管他，我自己至少要搞到如何去引那恭敬心。

　　二、敬法。敬法也不容易搞到，但如果搞到生成很大的功德。恭敬是非常重要的，能恭敬佛就能感得佛的功德，能恭敬法就能增智能。上不敬法及法是慧因，我已愚了，筋明就是智能，那是邪，真正的智能是能和法相，遇事能辨得很清楚。

　　三、敬僧。在我都能感受我有一保力量，如果我不恭敬的就得不到的保，：“希功德住林薮，不察他失，不起心搞是念，我是最我第一。”佛法比容易搞到，僧人就很了，我自己也常得我教法最，人的不好。洛仁波切曾告我：“不要你的好人的呀！都是分啊！”我一真像棒喝，都是世尊的教法，道我比他？所以我要多，人不要比。以上是中的止、修。以共而言，皈依以後的有六：

　　一、念三功德差，皈依。最重要的要得一句－－“苦所”，起心念要仔察，在的是增是？境我很重要，各位同今天在真皈依，再去念件事情就比容易。平常管道理得很好，要搞到很，原因就是很盛很粗猛的行了，於是就在上，想的是三什不起我，李四欠我多少，我吃了多少，把些小事情在海，搞也不例外，都是害自己的。你要想的是：所事情能不能治、能不能除？如果能，一定能苦，乃至於上菩提。

　　二、念恩。念大恩勤供。其中涵很多，大家要以恩意供。

　　三、念悲，使得人也安立在皈依中。一我是非常殊的教授。我喜人的候，我得我要拉他入佛他皈依，我不喜人的候，我就不想到要他，上情都了。叫喜的人皈依不是因悲，是因情染，悲的行相不是，如果不化情染，跟佛法是不相的。真正的悲心，是怨是都什系。什我法王我影深呢？他：“一概念得要怎作，概念你真正生成值有一段距；若要概念你有用的，必要上，逆境就是你最大的、上的啊！”一都有，不得你有有感到。今天皈依，皈依了半天有用？看一喜的人就去攀，再不然了自己的名利忙忙那，些都不相。反如果看一的人，得我平常多少道理都起不了作用，在好好的皈依代他回向，如何要救他。如果能不的以的心串，下一次的候，你大大的化。

　　四、作何事有何所，皆供白三。是我很不容易搞到的事情。

　　五、念皈依的利，而後三夜三常的勤修皈依。不管是清醒，或是糊的候，也不管是白天或是夜晚都要勤修皈依。怎才能搞到糊也是一呢？就是如果很盛的皈依的心生起，余在的候，不管是醒是睡，都在皈依。在我一天到晚在六道中回，管想皈依，但是回的余在，就是搞任何佛法的事情也都是染的。

　　六、笑乃至命也不皈依，努力守不三。>　　在，就第五所皈依我有什大好呢？再明可分八：

　　一、入佛弟子。一次位加打七，我想大家已到什叫“入佛弟子”，也就是以得不得皈依而判。你真的生起受的候，你自己最清楚了。我想大部分同都有感，得不得皈依好清楚好明白，不用人。如果有得不必愁，明天有，明天有，後天有，次有，下次有。所以：“人一能之，己十之；人十能之，己百之；果能此道矣，愚必明，柔必。”人家一次搞到，我搞十次；人家十次搞到，我搞一百次；人家一百次搞到，我搞一千次、一次，搞不到我不休！我得我是有退路的，不去搞的，回六道啊！

　　二、皈依是戒律的根本。上告我，有得皈依的，不管搞什事情，都不是佛弟子的事情，你很能搞搞很多事情，有功德，可是功德是很可惜的。

　　三、能障，先前所集的障慢慢地，乃至於底的消。什？皈依了以後，自然而然得我已是皈依三的弟子，我要如法去行。一方面皈依有大的功德可以治它，一方面起心念不作非法行。上的四力忏悔，前二力破行和治行，上皈依法就在上。其中的依止力，不是依止三就是依止菩提心。句，我一切生都是要救他成佛，起心念都是的心，不但可得到很大的福，也可以把以前的罪障消除。次皈依大家能到，要好好把握，以後遇到染消失，就是我建大家戒行持犯的理由。

　　四、大福。皈依有量的大福德，“皈依福有色，三界器”，了解皈依的福大，自然能切的皈依。

　　五、不道。

　　六、人非人不能。真正皈依生起很肯定非人不能干你，上有索外道的故事。真正的至心皈依，能解苦。得自己很差，可是我只有一念皈依心，然後集合很多同共同的力量，就能生成不可思的威力。

　　七、搞什事都能成候。有一原因：不管搞什事情，若先供白三，如法而行就能成功，搞事是不成功的。

　　八、速能成佛。因得殊暇，又能皈依、殊道，不久可成佛。所以特提出一是因便於各位同能好好的皈依，而去念皈依的利。如果皈依有生起，任搞何事不能算道弟子，也不能生起大福。

　　了增各位的信心，不妨告你初我告我的道理，原上你牢一特，你至切的皈依，一念就是了。或因我力量不足，或因意仍存有以前的，但你只要下去，念能注不移的，慢慢的就生起皈依的心。有位同的描述很得，有一位同：就是使皈依的心，到致。另有一位同：把丹田之力全部使出，句，就是把吃奶的力全部使出，上不是用力而是用心力。我最早的候，印光大“至精”就生起的受。我不，只得拜很喜，一直等到接藏系的告我皈依的特，我才恍然大悟。後因有很多因，我自己有深下去，今天我不後悔，是知道罪集的重要，也得的在哪。所以位不要怕，你只要能如法去搞，很切很至去皈投的候，就是下的一念！你不要想受好像是一道光呀！一什呀！至於已生起受的同，的原要明一下，始的候，要使它具子，上真正的固，不是，有它深厚的涵的。就是你至少能一口一拜二十分，二十分，然念仍侵，但有系，到了那候，你要放，一定要放。如果我有了一，再去研，才真正能得到更一步的。

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