佛教 佛教四弟子的呼及含
Posted 比丘
篇首语：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四洲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教四弟子的呼及含相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛教徒有四之分，就是出家男女二，在家男女二。出家男名‘比丘’，出家女名‘比丘尼’。
比丘是梵(印度古典)，即乞食，言其乞食以自生活；又有怖魔、破，命等。尼是梵中女。俗比丘‘僧人’。
僧是梵‘僧伽’之略，，凡三比丘以上和合共(作四比丘以上)。出家制度不是佛教特有的，印度古代各教派都有出家的定。其出家者‘沙’(‘桑’)，止息一切行。印度其他教派既未入中，於是沙也就成出家佛教徒的用名了。
世俗也比丘‘和尚’。和尚是印度的俗，若用梵文典是‘邬波那’，教，俗所相同。世俗又比丘中的知分子‘法’，意法的傅。其中比丘，沙二多用於文字；僧人，和尚多用於口。至於彼此呼，一般僧人某某，上人士某某法，寺院住持某某和尚。
蒙藏地僧人喇嘛，相於族地所和尚，也是父的意思。俗比丘尼‘尼姑’。尼是比丘尼之略，姑是。世俗也比丘‘大僧’，而比丘尼‘二僧’；或比丘‘首堂’，而比丘尼‘二堂’。些呼都不於，只是流行於民而已。
在家男‘婆塞’；在家女‘婆夷’。婆塞是梵，清信士，又作近事男，言其近奉事三。婆夷清信女或近事女。俗在家佛教徒‘居士’，是梵‘迦越’的，原指多富的人士，就是居之士，而居家修道之士的呼。
相关参考
佛四 四，是指佛教的四弟子，也就是比丘(出家男)、比丘尼(出家女)、婆塞(在家男居士)、婆夷(在家女居士)，由我就可以知道，部佛是佛陀四弟子的教。以下是在家信的部分。 【佛言：“若有男子心志系
佛四 四，是指佛教的四弟子，也就是比丘(出家男)、比丘尼(出家女)、婆塞(在家男居士)、婆夷(在家女居士)，由我就可以知道，部佛是佛陀四弟子的教。以下是在家信的部分。 【佛言：“若有男子心志系
四弟子名 佛教徒有四之分，就是出家男女二，在家男女二。出家男名“比丘”，出家女名“比丘尼”。 比丘是梵（印度古典），意即乞食，言其乞食以自生活，又有怖魔、破、命等。俗比丘“僧人”，僧是梵“僧伽”之
四弟子名 佛教徒有四之分，就是出家男女二，在家男女二。出家男名“比丘”，出家女名“比丘尼”。 比丘是梵（印度古典），意即乞食，言其乞食以自生活，又有怖魔、破、命等。俗比丘“僧人”，僧是梵“僧伽”之
法界，是世界的；所不同的世界是有限的呼，法界是限的呼。因眼所的，有形的西叫做法，意所的形的西亦叫做法。所以以法界，含，大而外，就不同那有形限地域的世界了。世界在佛分有，就是“器世界”和“有情世界”。前
法界，是世界的；所不同的世界是有限的呼，法界是限的呼。因眼所的，有形的西叫做法，意所的形的西亦叫做法。所以以法界，含，大而外，就不同那有形限地域的世界了。世界在佛分有，就是“器世界”和“有情世界”。前
> 沙：亦桑，意息心修道。古印度一切出家修行者的泛，在我指佛教僧。 和尚：亦和上、力生等，意“教”或傅之。原指僧人寺院方丈等老的呼或受戒者授戒的呼。後俗化，泛指男性出家人。 尼姑：地女性出家人之
> 沙：亦桑，意息心修道。古印度一切出家修行者的泛，在我指佛教僧。 和尚：亦和上、力生等，意“教”或傅之。原指僧人寺院方丈等老的呼或受戒者授戒的呼。後俗化，泛指男性出家人。 尼姑：地女性出家人之
法界，是世界的;所不同的是，世界是有限的呼，法界是限的呼。因眼所的，有形的西叫做法，意所的形的西亦叫做法。所以以法界，含，大而外，就不同那有形限地域的世界了。 世界在佛分，就是“器世界”和“有情
法界，是世界的;所不同的是，世界是有限的呼，法界是限的呼。因眼所的，有形的西叫做法，意所的形的西亦叫做法。所以以法界，含，大而外，就不同那有形限地域的世界了。 世界在佛分，就是“器世界”和“有情