佛教 四大皆空的“四大”是什意思
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篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四大皆空的“四大”是什意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛教中的“四大”主要指佛教。指地、水、火、四成物的基本元素。地、水、火、四物均能保持各自的形，不相紊。> >（一）地大：本性，而有保持作用者。> >（二）水大：本性，而有集作用者。> >（三）火大：本暖性，而有成熟作用者。> >（四）大：本性，而有生作用者。> >又名四界。界，是的意思，亦名四大。，有能生的作用，如子。佛教一切物都是四大所生。> >此外，，四大，乃指由地、水、火、四大和合而成之人身。即：> >（一）地大，地以性，如人身中之毛、爪、皮肉、筋骨等均之。> >（二）水大，水以性，如人身中之唾涕、血、津液、痰、大小便等均之。> >（三）火大，火以燥性，如人身中之暖之。> >（四）大，以性，如人身中之出入息及身之。> >若此四大不，易致病。
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佛教“四大皆空”到底是什意思 一般人因不佛教，再加上以，常佛教的思想理，乃至名相用等，生多解。譬如佛教所的“四大皆空”，往往被世人以酒、色、、叫四大，因此那些不酒、色、、的人是“四大皆空”。其“
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授（ryakarana）是佛教的出名，是十二部的一，它的意是，是佛於已心的生，其必成佛者。原先在帝王制的期，王所生的第一子，多半被王位的承者，在宣告其承的法定位置之，也授；而且，在印度需要取四大淡水灌
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佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非「恒常不变」者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破名利、世事，亦称四大
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