佛教 佛教中回向的意何在
Posted 功德
篇首语：胸怀万里世界， 放眼无限未来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教中回向的意何在相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
回向(梵parinama)，又作回向、向、施向。意回自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生土，或施生等。如《》卷十五〈十回向品〉所（大正9・495a）：“此菩摩诃修一切善根，以彼善根如是回向，令此善根功德力，至一切。”《量》卷下（大正12・272b）：“其名，信心喜乃至一念，至心回向生彼，即得往生。”
慧大之大乘章卷九分回向三：
一、菩提回向：回己所修之一切善法，以趣求菩提之一切功德。
二、生回向：念生故，回己所修一切善法，以他。
三、回向，以己之善根，回求平等如法性。
道禅於安集卷下，解回向有如下六：
一、以所修回向阿陀佛(梵Amita-buddha)，往生土，待得六通後，再返世救度生。
二、回因向果。
三、回下向上。
四、回向速。
五、回施生悲念向善。
六、回入去分之心。
，回向可分十：一、回因向果。二、回事向理。三、回小向大。四、回向佛道回向生。五、回劣向。六、回自向他。七、回少向多。八、回自因行向他因行。九、回世向出世。十、回此向。
附：回向──功德的施
菩自己的功德，都施人。把自己所的功德，了人的幸福，向人，叫做“回向”，也可是博精神之大乘佛教式的展。功或善根，本是作善行之果而自蓄的，故其果，本是一定善行者本人的。除了事人本身做不善而其功抵消之外，其行的效力是不消失的。在，於如此的功，菩也：“了人，要把功人。”“了一切有情，我不生有用之善根！”
如此，菩所的善根，乃成慈悲的力量。以慈悲的其一切行的整容之菩，他一面布施等善行，人而聚功，同防止自己的功被抵消而量回避行。因如果做事而落地，人的幸福而欲做的奉，以及菩道的，都成不可能。因此，了完成奉於人之目的，行是必回避的，持戒是必要的。[《中思想》第七章第二（摘）]
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回向的含是什呢？譬如，有十人，其中只有一人有食物，而其他九人有，有的食物本可以被有者享，但他不得，而其他九人共同分享。回向的含也此似。人在行善所造的善根，能得善，但大乘的修行人不自享受此善果，而是它分
回向的含是什呢？譬如，有十人，其中只有一人有食物，而其他九人有，有的食物本可以被有者享，但他不得，而其他九人共同分享。回向的含也此似。人在行善所造的善根，能得善，但大乘的修行人不自享受此善果，而是它分
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注不念念佛，念完後都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方世界去。回向的功德越多，往生的希望就越大。“回向偈”和“回向文”有很多，可任合自己的一即可
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1.弟子xxx以此《地藏菩本》第一部之功德回向法界生和西方世界，以及弟子的世父母及人，和所有同事朋友客，（可加上你想回向的人名）希望他都能健康平安快！ 2.弟子以此《地藏菩本》第一部之功德回向弟子x
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回向偈的用很大，修行的人不念念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍的。“回向”有向的意思，就是要把念佛念的功德，集到一目的上去。 那是什目的呢?就是求生到西方世界去。不但念佛念要回向世界，就是做了什
A.如何功德源源不享用不完? 回向功德有要，依照要如理回向，就可以你的功德源源享用不完。 第一要是，然你自己累的功德很小，但回向的候，可以回向你在去、在、未三世所累的功德，以及一切佛、菩、生三
回向偈的用很大，修行的人不念念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍的。“回向”有向的意思，就是要把念佛念的功德，集到一目的上去。 那是什目的呢?就是求生到西方世界去。不但念佛念要回向世界，就是做了什