佛教 不法
Posted 佛教
篇首语:学向勤中得,萤窗万卷书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 不法相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
姚秦三藏什法
欲、嗔恚、愚是生之大病。身著欲生嗔恚,倒所惑即是愚。愚所覆故,身外身著浮相,之久染心遣,欲除欲不。嗔恚由外既可制,如人破竹初,既制欲,余二自伏。不者,知此身生於不,在胞胎,不中出,薄皮之是不,外有四大食充其,谛心察,足至、至足,皮囊之一者,、膜、涕、唾、、血、屎、尿等,略三十六,量。譬如夫,知,麻、米、豆、等,行者以心眼是身,露,肝、肺、、胃、、食,九孔流出不,常休止,眼流眵,耳出,鼻中涕流,口出吐,大小便孔常出屎尿,衣食障覆,是行,身如此,何由是?又此身,假名人,四大和合,譬之如屋,脊骨如,肋如椽,骸骨如柱,皮如四壁,肉如泥,假合,人安在?危脆非真,幻化臾,骨上胫骨接之,胫骨上髀骨接之,髀骨上脊骨接之,脊骨上髑髅接之,骨骨相拄,危如累卵,谛此身,一可取,――如是心生,常念不三十六物,如分,身如此,外身不,若心不住,制之令,念不。心住相者身柔,得快心故不住,自诃心:劫,常汝故,更三道中苦毒端,今日去我伏汝,汝且我,系其心,令得成就。若其身,白骨,亦可入初禅,行者志求大乘者,命意生佛前,不必至兜率天上,得勒
相关参考
(摘自安士全、感篇等)菩降魔(《佛三昧海》)魔王波旬太子勇猛修行,欲其道,遍集天兵,毒鬼,太子所,刀火箭,四面集。太子入慈心三昧,不能害。波旬大怒,遣三女,天冠、容晃耀,乘七,安施,量玉女各奏天,身中
(摘自安士全、感篇等)菩降魔(《佛三昧海》)魔王波旬太子勇猛修行,欲其道,遍集天兵,毒鬼,太子所,刀火箭,四面集。太子入慈心三昧,不能害。波旬大怒,遣三女,天冠、容晃耀,乘七,安施,量玉女各奏天,身中
[第464部第47一卷]第0464部~佛一卷 西三藏法竺法 佛 如是。一佛在孤。大比丘俱。比丘五百及菩。 世尊告比丘。之世有比丘。因有一法不法化。令法不得益。何一。不禁戒。不能守心。不修智
[第464部第47一卷]第0464部~佛一卷 西三藏法竺法 佛 如是。一佛在孤。大比丘俱。比丘五百及菩。 世尊告比丘。之世有比丘。因有一法不法化。令法不得益。何一。不禁戒。不能守心。不修智
仁者!於彼欲因,十功德,何等十?一者、身根不缺。二者、口清。三者、心不散。四者、得果。五者、得大富。六者、人。七者、得不眷,及不。八者、常明人相。九者、不法。十者、得生善道。以是“欲”善根回向阿耨多三
(经名)教诫昙弥尊者之不法者。摄于中阿含经三十。
(经名)教诫昙弥尊者之不法者。摄于中阿含经三十。
仁者!於彼欲因,十功德,何等十?一者、身根不缺。二者、口清。三者、心不散。四者、得果。五者、得大富。六者、人。七者、得不眷,及不。八者、常明人相。九者、不法。十者、得生善道。以是“欲”善根回向阿耨多三