佛教 得丑陋的因
Posted 天王
篇首语：金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 得丑陋的因相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
江太同寺南方增天王
《佛差》：一者好行忿怒。二者好嫌恨。三者诳惑於他。四者生。五者於父母所敬心。六者於所不生恭敬。七者侵生田。八者於佛塔明。九者丑陋者。十者行。以是十得丑陋。
注：一是心胸隘，不就暴跳如雷；二是斤斤，不就忌恨他人；三是打妄，他人；四是胡作非，令人不堪；五是於生父母，有戴尊敬之心；六是於古，有一恭敬之念；七是侵犯掠用以持生的田物；八是在佛寺塔把明掉；九是看相貌丑陋之人，毒攻他的容貌，踏他的尊。因上述十行，世自己得丑陋不堪。
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有十。能令生得丑陋。一者好行忿怒。二者好嫌恨。三者诳惑於他。四者生。五者於父母所。敬心。六者於所。不生恭敬。七者侵生田。八者於佛塔明。九者丑陋者。。十者行。以是十得丑陋。 ――《佛差》 有10
有十。能令生得丑陋。一者好行忿怒。二者好嫌恨。三者诳惑於他。四者生。五者於父母所。敬心。六者於所。不生恭敬。七者侵生田。八者於佛塔明。九者丑陋者。。十者行。以是十。得丑陋。――《佛差》5有10，能生受
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天道――――不思蜀 人道――――苦半 阿修道――有福德 旁生道―――愚明 鬼道―――渴耐 地道―――苦痛 天道――不思蜀 然佛法常「人身得，佛法」，所以得生人已是相殊的因，有修佛法。
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十法界是由生妄想、分出的幻境界，六道是妄想，分面，又加上重的著出的的象。人造作就感三道--地、鬼、畜生的境界，王不相干，也不是佛菩你，佛菩大慈大悲，不一人。是你自作自受，因果非常，佛把它最重要的一因素
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（人名）铃声比丘其形甚丑陋，称为丑陋比丘。见呗比丘条。