佛教 西方世界殊的八功德水和池介

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明居士整理於量

在阿陀佛的堂左右,泉池,四通八。泉池的、深皆各一等的相配。泉池的大小,有的是十由旬,有的是二十由旬,乃至百千由旬。其水清澈、芳香、,具有澄、甘美、安和、善根等八功德。泉池岸有的檀香和吉祥果。的花果常芳香,而且光明照耀,有的枝和繁密的,覆在池上,散出的妙香,妙香是世任何香都法相比的。其香吹散,沿著水流,散出很的香。

些泉池都是用七所的。池底布金沙,池水上有青、、、白等量光色的花。光色交相映,遍覆在池面上。如果世界的生,在池沐浴,想要池水到足,到膝,到腰腋、,或想池水一或暖一,水流急一些或一些,其水都能一一人得所欲。更殊的是水能使人心神爽朗,增智力,舒身。池水清湛、,如同空,有形。水清底,池底的金沙都能照映,多深,都能明澈照。泉池的小波浪,慢回流,相注入。其波浪能宣量的微妙音,演法音,能使者各自到自己的法音。又能到佛法僧三的音及波密、止息寂的音、生的涅妙、道智的十力畏。或到性作我的法音、大慈大悲喜的音、甘露灌受位的密法音。世界的生,到池水的妙法音之後,身心清,有一切的妄想、分、著,心得正直平等,便能成就一切功德善根。其所的音,立刻就能自己的根性相,契合於涅大法。且想什法,就能到自己想的,若不想,就一也不到,他都永不退失成就上佛道的心。十方世界所有往生世界的生,都在七池的花自然化生,全都得受清的身而的。此不再到三途道及苦的名,而且假的也不到,何有在之苦呢!但有自然快的音,所以佛。

 

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佛教 西方世界七池, 八功德水

西方世界七池,八功德水又利弗.有七池,八功德水.充其中.池底以金沙布地.四道,金、、琉璃、玻璃合成。上有。亦以金、、赤珠、琉璃、砗磲、瑙而之。池中,大如,青色青光、色光、赤色赤光、白色白光,微妙香。池

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佛教 佛前供水的八功德

我佛所作的供,可以有很多,例如水、花、燃香、香、食品、明等等,但就重要是供品的源之清及供的心清。“供之清”是不要在供生悭吝心或在供上重供品後又後悔。“供源清”是指不可以是由生、邪淫、妄等不善而取的供品

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佛教 江逸子《地相》

1.阿陀佛接引往生世界。人一生最重要的,莫於能於今生求生土,了生死,永回之苦。而西方世界就是最殊的地,是阿陀佛以比力所成就的,目的就是要助一切生苦得。只要肯信、能、能行,老念佛,具足「信、、行」三,依

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佛教 阿陀佛和他的西方世界 下

十一、一的念佛式>>念佛式,有繁有,可各人喜;功德大小,胥行者心存敬多少而定。若敬,任何式,皆失意。>>要介一易行的念佛式如下:>>每日早晚,向西正立,合掌,或焚香三拜,念:>>南西方世界大慈大悲阿陀

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