佛教 自皈依的含是什
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篇首语：行是知之始,知是行之成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 自皈依的含是什相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
文/妙雪
皈依本：人有各各的需求，就有各各的祈。皈依本，就是我皈依者的根本心，因是切合皈依者本分的誓，是我皈依者的心，所以皈依本。有三句：自皈依佛生解大道上心；自皈依法，生深入藏智慧如海；自皈依僧，生理大一切。句就是皈依本！
自皈依佛，生解大道上心；
自皈依法，生深入藏智慧如海；
自皈依僧，生理大一切。
“自”字有好意思。
一、表示始到以後。就是我始皈依到以後怎去行持；
二、表示自己。就是我自己皈依三，非人皈依三；
三、表示度的注重，就是要皈依的行作一步提醒和告。我要用自己的真心，切的悟、受三的要旨。有人，三句的“自”，就是指皈依自性佛、皈依自性法、皈依自性僧的意思，即皈依自性三。如果，按照他的法，三句是，皈依自佛、皈依自法、皈依自僧，而不是自皈依佛、自皈依法、自皈依僧了。
自皈依佛，生解大道上心。意思是，我既然皈依了佛，生起的心，生都能悟解生死回的大道，修道成佛的心。“生”然包括自己，因自己也是生中的一份子。的心，要菩提心最尊，而上菩提心，就是成佛的心。因佛世最尊，有什在佛之上的，有什心能超成佛度生的心之上，所以成佛的心即是上心。好多人他皈依佛，他就是想得到佛菩的保佑，希望佛菩保佑他平安、保佑他升官，些心大多是凡夫迷的心，在回中不易解。我皈依佛陀，所求的是要解是要悟，升官也不，但都不是本分的心，而所作所自己都要任，所以我自己要去努力、去悟，要能去利益更多的人，就得要修成佛道度化量的生。同也希望所有的生都能悟透解的大道，起成佛的心。
自皈依法，生深入藏智慧如海。意思是我既然皈依了法，生起的心，生都能精通佛法，所得智慧象大海一多。所有的典，譬如一大藏，面藏著量的法。想要精通佛法，必深入研究典，所以要去深入藏。通深入藏，而到出世的智，又深又如大海，故智慧如海。一始，我皈依後，多是想到如何能最快的，得利益得好，想著向佛菩索求，求名利求智慧，求世的些西，其都是小小的利益啦，做事要有智慧才好，有智慧就容易做事，一直下去，想名利就了。而佛法的智慧又更加的重要，可以使我生生世世的受益，所以求佛法的智慧才是我皈依者的本心。我皈依法，就得要去法，不是要去法，佛法最的路，就是要去研究佛，不是一星半的去研究，而是要深深契入，底地研究透弄明白，最所要到的是智慧充象大海的水一多。同也希望所有的生，都能典，都能得到佛法智慧。
自皈依僧，生理大一切。意思是我既然皈依了僧，生起的心，生不但能大和合，要具有使大和合的智慧，且行持都不防。“”就是所有的，括的大化的；“理”就是理的，有道理矩的。大在一起要互助互，不要互相坑害，想到和共，就得遵守法，要遵守一定的矩，做人得要有心有智慧，不能光想到自己，得要考到大家的感受，人人之，相互的理解支持，相互的忍心，才能做到有障。皈依後，有候我想到的只是自己能出人地，自己能受人尊重高人一等，自己求求富，甚至是在法、示，也是叫人相信你的，不要相信其他人所的。而我皈依的目的是要依靠三修行的，不是要制造混的，僧是和合的修行，我皈依僧，要和合的真，注重和合的切行，面都有一定的道理深意，不但自身修行要好，要能促使、大家一起的好起，就要有容慈悲心，有了容慈悲，大能生起喜心了，能理解和支持你，在大家共同的努力之下，才能真正的做到一切都呀！同我要希望所有的生，都能，具有理大的德行，一切都有障。
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每串佛珠都由一定目的佛珠串而成，佛珠目所典不同，表征不同的含，如下： (一)一千零八十 按天台宗理，十界不性具善，故一千零八十目表示十界各有一百零八，合成一千零八十。“十界”表示整迷悟的世界，
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“和尚”原是梵文Upādhyāya字出的，字到了西域被成“”，到了地又成“和尚”，它的意思就是“”。和尚本是一尊，要有一定格堪人的才能和尚，不是任何人都能的。呼不限於男子，出家女有格的也可以和尚。但是
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回向的含是什呢？譬如，有十人，其中只有一人有食物，而其他九人有，有的食物本可以被有者享，但他不得，而其他九人共同分享。回向的含也此似。人在行善所造的善根，能得善，但大乘的修行人不自享受此善果，而是它分
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如何才能成一正式的佛教徒？>>成正式的佛教徒，有必的件：一是皈依，一是持戒。受皈依是正式入佛教的第一步，受戒是正式佛法的第一步。>>----------------------------------
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一切生，每一起心念，或是言行，都造成一，子在未受前都藏在阿耶中，所以此有能藏的含。 佛法唯中的“八心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿耶。 1、眼：我的眼睛能看到各各的西，就是眼的功能。注意