佛教 佛教徒的生活

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篇首语:博观而约取,厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教徒的生活相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  第十四 佛教徒的生活>

  在佛中,默安,一切合宜合法,就是。僧究「三千威,八行」,用意在培一人出的威。昔日比丘以威度化利弗,成千古的佳。因此,立良好的形象,不但是做人的基本件,更可以成度的方便法。>  >  身意的行止,表在外,就是生活的。一人如果站站相、坐坐相、衣冠不整、吐庸俗,就是缺乏生活的。因此,佛中的四威:行如、坐如、立如松、如弓,就是行立坐威。代的范,范可大生活六威:坐姿如,必重;站立如松,必正直;容貌如,必明;行止如法,必合理;如教,必受益;思想如水,必清。>  >  此外,《沙律》中也有於生活的定:>  >  一、事:不直呼法名,不僧是非,非非地不拜,不宜走在前,不宜站在的上首,不解。>  >  二、入:不先恐後,不坐,不於座上相呼笑;不奔跑跳,不比手,不私下耳;中有失者,善。呵欠以衣袖掩口。>  >  三、起居:洗面惜福,不浪用水,不得水人;漱口,不得;如,亦默;不可人前高,地涕唾。>  >  四、共:不因小事,若大事忍者,亦心平和,以理。初微笑好,年幼年好,皆以相待,要人有如沐春之感,要把喜人。>  >  五、食:不含食,不嚼食有,挑牙宜以袖掩口;行食未至,不生怒;不粗,食有喜之分;不以舌舐食等。>  >  六、佛:佛前中央是住持位,不宜拜;有人佛,不其前;手持像,可示眉,以作;拜大德外,佛作。>  >  七、法:容端,坐必正,不得,谛思,如修行。>  >  八、眠:不共;有人睡,不得打物作,高笑;不得故入他房。>  >  今日佛教徒的活范比以往更大,人往之日益繁,生活的范也就愈形重要。略分六明如下:>  >  一、正式寺院的:寺院,先通知,或信函,提早,衣著不宜分暴露。入佛寺先至大殿佛,保持。注意威,不勾肩搭背,不高笑,不意躺。不可食入寺,不抽、喝酒,或嚼槟榔。>  >  二、家庭佛堂的:佛像安置在室整、光充足之。佛堂不可借作扶乩卜之用。以不干家人及居要。佛像、不得意、污。>  >  三、接待共的:佛教徒在道中多以合掌微笑、念「阿陀佛」相。彼此面,宜依方身份,予,例如:出家法、父、大、和尚等;在家信兄、姐、居士、菩、姑、教士等。要和,注方,不妄、舌、口、绮,多好,人信心、方便,予人慈悲和的感。>  >  四、婚喜的:婚喜以隆重、不浪、不迷信著看水、辰,知道日日是好日,是好地,凡遇朋好友的婚喜,互相助。以具有意及用值考量,如佛、念珠等。>  >  五、衣服食的:在佛中,穿衣吃都是修行。佛教徒注重衣著的整、重,配合季、合穿著,予人健康、大方的印象。食的著重在正意受食,即食前供想,如念佛光人四句偈或念供佛、供法、供僧、供一切生。>  >  六、集的:民主代,凡事多透成共,佛教向注重民意,主透的人我交流,凝聚共同知,拓眼界,提升的量。加,尊重程序,秉持「少服多,多尊重少」的度,坦己,包容己,表民主的范。>  >  其它的生活包括:的、宴客的、探病的、友的、居家的、信的、乘的、旅游的、求法的、的、殿堂的、共的、行坐的、退的、答的、宴的等等,已另撰文成。>  >  培正的生活,必先建立良好的生活念,才能透身意三之清,到身心合一的如法行。

 

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