佛教念珠的作用

Posted 2022-11-06 菩提

篇首语：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教念珠的作用相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

念珠又作佛珠, 珠等, 是念佛的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一,>掐捻念珠持咒念佛, 能生功德, 而中民一般非佛教徒亦有配戴佛珠,>因非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。 >>念珠的起源 >>念珠的梵文原有四, 成中文意思是: 珠, 珠, 念, 珠之, 印度人自 >古都有以璎珞身之俗, 亦是後演成念珠的使用。不佛教最初是 >有使用念珠, 最早有是二世, 而中在隋唐代(公元六百年左右)始 >有使用念珠及在雕刻佛像亦有刻上念珠。念珠不是佛教所, 在佛陀代 >所制的律亦念珠的戴, 亦不包括在「比丘十八物」中。 >>而佛戴念珠多出於後期的典, 而律部典不有戴, 所以依律典的南 >佛教徒亦少有持珠, 但在密教中念珠是受重。 >>入中的典有提及念珠的包括: 「木[木患]子」,「校量珠功德」, 「金 >瑜伽念珠」等, 主要容是述持珠念三之功德, 括念珠可以令佛 >弟子自省, 高僧大德配戴珠亦可增加威。 >>念珠的 >>念珠大致分成三, 也是我目中所分的手珠, 持珠及珠。 >手珠-- 一般是戴在手腕上, 亦可拿在手上掐捻念佛, 除了常所戴的 > 外, 亦有乎手腕粗幼及珠子的大小而定。 >持珠-- 一般是用大的珠子, 拿在手上捻掐念佛之用, 也是乎珠子的大小 > 按穿成。 >珠--在上的佛珠, 一般是一百零八, 通常大粒的是出家人平日及法中 > 配戴, 而在家佛弟子少配戴, 不因及律制也有明佛珠是出家 > 人用之物, 故近年亦多在家佛弟子戴在上。而一些粒穿成的珠 > 多人拿在手上或在手上掐捻念佛。我了方便介, 所有一 > 百零八的念珠也珠, 但一些的不一定可以戴在上, 敬留 > 意。 >>念珠的 >>念珠的各本佛所戴也有不同, 其中最常引述的供考: >>1. 金瑜伽念珠 1080, 108, 54, 27 >2. 木[木患]子 108 >3. 陀尼集 108, 54, 42, 21 >4. 珠功德 108, 54, 27, 14 >5. 文殊 1080, 108, 54, 36, 27, 18 >>按「文殊」(珠品) 法最上品是 1080 , 上品 108 , 中品 54 , 下 >品 27 , 而所代表的意是代祖方便教化所, 而非出自典所戴, >常的意述如下: >>1080 -- 表示十法界各有一百零八, 合成 1080 , 十法界包括迷的 > 六界: 地, 鬼, 畜生, 修, 人及天上, 即是六道回的世界, 後四界 > 是者悟的世界, 即是: , , 菩及佛界。 >108 -- 表示求正百八三昧, 除一百零八, 一百零八一般法是六 > 根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、、三受, 合十八, 六根各有 > 好、、平三, 合十八, 三十六, 再以去、在、未三 > 世合一百零八。 > 54 --表示菩修行的五十四位, 即是十信、十住、十行、十回向、十 > 地、四善根因地。 > 42 --表示菩修行程的四十二位, 即是十住、十行、十回向、十地、 > 等及妙。 > 36 -- 108 意相同, 便於 108 除三份。 > 27 --表示小乘修行四向四果之二十七位, 即前四向三果之十八有第四 > 果阿之九。 > 21 --表示十地、十波蜜、佛果等二十一位。 > 18 -- 108意相同, 便於 108 除六份。>14 --表示音菩的十四畏。 >>念珠常附有母珠、取、子、子留等。一般母珠是一 (亦有二), 母珠又 >磨珠。取 (亦叫隔珠, 珠) 用以分隔一定的佛珠。子又弟子珠, 是串 >在母珠之另一端, 多以十一小串, 表示十波蜜, 捻珠念佛一百零八次即 >一子以。如在子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 助明、 >明、摩、菩。子留是指每串子之末端所附的珠子。 >>念珠的料 >>念珠的料是品繁多, 由石, 果, 骨, 陶瓷等等都有, 人可以自己喜,>而一些亦有戴念珠制造的用料, 列其中一部份供考: >>陀尼集 -- 金、、赤、水晶、木[木患]子、菩提子、花子等七。 >守界主陀尼 -- 菩提子、金子、真珠、花子、金及以上材料 > 合成等。 >佛境界真 -- 香木、[金俞]石、、、水晶、真珠、花子、金子、 > 、菩提子等。 >般若 -- 金、、琉璃、砗磲、瑙、琥珀、珊瑚。 >>各料念珠分述: >>金、 -- 金、所造的念珠少。 >琉璃 -- 琉璃是珠或玉石的一, 今日的玻璃是不同, 多用作制造各器皿, 有不同 > 的色, 琉璃最大的特色是任何物品接近它也被它的色同化。 >砗磲 -- 砗磲是海中的大蛤的打磨成珠。 >瑙 -- 瑙是晶石英, 次玉石, 有很多不同的色, 包括常的黑色, 色, 原 > 色, 灰色, 天眼石等等, 因它也是佛教七之一, 故是念珠最常用到的石。 >琥珀 -- 琥珀本是一脂, 因藏於地下千年而成, 火有香味, 中古代亦有用琥 > 珀作, 琥珀因出地及境不同而有很多, 有透明金色的金珀,不 > 透明色的蜜, 朱色的血珀, 黑色不透明的珀, 有含物的花珀 > 等等。琥珀被珍之物, 佛弟子亦多用作供佛及做成念珠。 >珊瑚 --珊瑚是於海中由物所分泌的石灰, 主要是色, 因是千年而成, > 故被石。一般人珊瑚是有邪及逢凶化吉的功用。 >菩提子 -- 菩提子是一叫川的草木植物所的果, 而非菩提所的果, 菩提 > 所的果是叫金子。菩提子亦有很多不同的果, 按表面花分 > 有: 星月菩提, 草菩提, 眼菩提, 眼菩提, 另不同地方出亦有分: 天竺 > 菩提, 天台菩提等等。 >金子 -- 金子是由菩提所的果。 >玉石 --中人好玉石, 所以亦有用玉石造成念珠。 >石 --石多, 常用作念珠的有: 虎眼石, 青金石, 金沙石, 松石等等。 >果 --能用作念珠的果常的有: 木[木患]子、摩尼子、陀尼子、太子等 > 等, 罕有的是: 茄、五眼六通等等。至於果的核亦有用作念珠, 但一 > 般都刻成花或, 常用的有桃核及橄榄核等。 >骨角 -- 象牙、牛骨、犀牛角、牛角等都有用作念珠,而且多加上雕刻, 不近年 > 象牙及犀牛角的念珠因禁售已是很少有售。 >陶瓷 -- 陶瓷念珠多是上佛像、菩、等, 因陶瓷易碎, 一般陶瓷念珠多用作 > 之用。 >水晶 -- 水晶是硬度很高的物, 有不同的色及, 亦是受迎造成念珠的 > 料, 一般水晶有透明白水晶、紫晶、粉晶、晶、茶晶等等。 >竹、木 -- 竹及木亦有用作念珠, 而木的念珠亦有很多和普遍, 包括: 紫檀木、沈 > 香木、黑檀木、伽楠木等等。 >其他 -- 包括玻璃、塑、合金等等。 >>念珠的持用 >>一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠始, 每念佛、文或咒一遍即用心捻掐一 >念珠, 珠不算, 如有子每捻珠念佛一串珠即一子, 而捻珠至母珠 >多不越, 而逆向而回, 因金瑜伽念珠所戴, 各念珠表示音, 母珠表示 >量或修行成之佛果, 故捻珠至母珠要逆向而, 否即犯越法罪。 >>除了一些宗派如密宗持念珠有一定定外, 其他的大多有格的定, 如 >持珠及念珠有, 可示常出入的道出家人或前同修。 >>念珠乃身外之物, 我念佛主要是心, 不要被物所系, 被物所。更不要被困 >在手上的念珠是什料, 要多少, 要如何掐捻, 要拿在左手是右手, 放高拿 >是垂下。我持珠但求方便及自在, 也不必要求庸人自的持珠方法, 如「金 >」所: 「凡所有相皆是妄, 若相非相, 即如」, 念珠也是相之一, 所 >以我使用不要份它。>

佛教 念珠的作用

佛教念珠的作用