佛教 佛陀如是(可)

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篇首语:当筵意气临九霄,星离雨散不终朝。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛陀如是(可)相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

(Iññhasuttaü)

本自《增支部》第五集第43。

在部中,佛陀告孤居士:有五事情是世人都喜且得的:、美貌、快、名和生天。然而,五事情不能因人祈或就可以得的,否世上就不欠缺些了。佛陀又,作弟子不通祈或喜五事情,而通行的方法得。

有教如何得五事情的具方法。然而,合前面的文可知,通培育信、戒、和智慧即可以得五事情。

如是我:有一次,世尊住在沙瓦提城的揭德林孤。

  ,孤居士到世尊的地方,到之後,敬世尊,然後坐在一旁。世尊坐在一旁的孤居士:

  “居士,有五法在世是可、可、可意、得的。哪五呢?居士,在世是可、可、可意、得的;美貌在世是可、可、可意、得的;快在世是可、可、可意、得的;名在世是可、可、可意、得的;生天在世是可、可、可意、得的。

  居士,五法在世是可、可、可意、得的。

居士,我五在世是可、可、可意、得之法,不是因祈或因就可以得的。居士,假如五在世是可、可、可意、得之法因祈或因就可以得的,那,在此[世上]有欠缺[些]呢?

居士,想要的弟子不祈或喜作之因。居士,想要的弟子行致的方法。通行致的方法致得,他得天界或人界的。

居士,想要美貌的弟子不祈或喜美貌作美貌之因。居士,想要美貌的弟子行致美貌的方法。通行致美貌的方法致得美貌,他得天界或人界的美貌。

居士,想要快的弟子不祈或喜快作快之因。居士,想要快的弟子行致快的方法。通行致快的方法致得快,他得天界或人界的快。

居士,想要名的弟子不祈或喜名作名之因。居士,想要名的弟子行致名的方法。通行致名的方法致得名,他得天界或人界的名。

居士,想要生天的弟子不祈或喜生天作生天之因。居士,想要生天的弟子行致生天的方法。通行致生天的方法致得生天,他得生天。”

“喜希求、美貌、名,

天界、族者,智者

 大量、不、勤勉地造福德。

 智者通不放逸,利益:

 今生的利益以及世的利益。

 悟利益的人,者、智者。”

 

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