佛教 三尊

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精美文:三尊

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精美文:三尊(解)

三尊常於藏佛教寺院殿堂和民居家堂的壁、唐卡、雕塑中。面布局一般以佛中央主尊,左下是白度母,右下是尊佛母。三尊佛像供奉在一起被是福、、吉祥的象征,故深受藏族人民的喜。

在寺院殿堂入口楣上方或供奉利塔的堂,三尊佛像是必供奉的,同,有的壁以三尊咒:“嗡阿尼仔布耶梭哈”。信徒相信修持此法或持佛咒,能增命,增福慧,避免意外身亡,消一切罪。

量佛

量佛,藏“瑟巴”,亦量光佛,梵文音“阿多度斯”,即“阿陀佛”化之身。

佛,在上方世界有名叫功德量的地方,在那量佛、善父王、容母後等做了十二功德。此地者量光,在世界的色究竟天又做量。他在花部中首屈一指,有密部,但一。其功德是保生命不受侵害。可知量光佛量佛均是阿陀佛的十三名之一。可是在藏佛教中名被分作立的佛崇奉。

藏密量光佛是原生的,量佛是量光佛化和派生的,一主,一次。藏佛教中其作一尊佛供,又作五佛禅定佛之一,量光同又被是量佛的化身。在藏族地寺的壁、唐卡、塑像中量佛像很常,而量光佛甚少。量佛外形:呈菩形,戴天冠,梳高髻,上身袒露,呈橘色或土色,身佩璎、圈等物,手施禅定印,跏跌坐於座上,手中托一瓶。瓶口生有吉祥花朵;微低,表情雅穆,似女性端。

量光佛也是作禅定印,但手心中所持的是一直立的金杵。量光佛有一身像,面相慈善,跏跌坐於台,抱吻明妃,手在前,右手施畏印。左手拈花。

白度母

度母,藏“卓”,是世音菩的化身,世音有32化身,其中的度母化身就可以化21位救度母。21度母的在《度母本源》有:世音菩在量劫前,已利益救度了的生,可是有一天她用眼察六道,生仍未少,菩生愁,不忍再看,她眼中流出,眼滴成花,先成度母,即出白、、、、金等不同身色的化身,共21尊。21度母出生後,各自世音偈立誓,要助音救度生。此,世音每天度生,名播十方佛。十方佛不其化,一她灌,她“度母”,即“救度一切生成佛的佛母”。便是21度母的。在藏佛教中最常的是白度母和度母。

白度母,藏“卓嘎波”, 色白,玲珑剔透,身放五光,微笑,相貌得青春年少,七只慧眼如菊花花瓣大小,些眼象征她能照一切生。一面二臂,右手施印,以示救助。左手拇指名指住白花枝著心,花至耳旁;美人,乳房隆起;以白珍珠主的各分作、耳、、胸、腰、手镯、钏;佩戴串、天物之花;上穿白,下著裙;秀後束,髻逸;月亮靠背,金跏跌危坐。

白度母象征著佛之法力尊,尤其象征用女人之身成佛;色象征成就智慧;法器象征生救於回。之,她是一切羯磨及灌之神,能使人增命,其法深厚,福力大,善端非凡。

>尊佛母

尊佛母,藏“措道那穆雅”,亦髻尊佛母,是一寂端形佛母。她十分慈悲,救世急切,能使人增命、福德,受藏蒙佛教信徒崇奉。她的形象常:白身色,呈坐,三面八臂。三面色各,中白色.左面色.右面色.分表示三不同事。面露愠色,獠牙微毗,上牙咬住下唇,每面有三只慧眼。梳高髻,戴花冠,身,端穆,背光身光,金跏趺坐於台。

她的八只手或印或持器物,主臂手在胸前;右手持竭磨(金),左手拿索。其余手伸向,右第一手托一尊量光小化佛,第二手持箭,第三手施印;左第一手上施畏印,第二手拿弓,第三只手置膝上,手心托住充不死甘露的瓶;瓶口有一朵盛的花。些印和持物都表示各佛法理。

在三十三天,佛陀帝所,放光,宣此法。佛尊奉依靠尊佛母得到持命者很多,故修法需要、、遣逆,之吉祥三曼荼。是藏佛教之延福必供之佛。

 

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