佛教 地藏菩名的含
Posted 土地
篇首语：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 地藏菩名的含相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
地藏：梵ksitigarbha，地藏。地即土地，具有七：
（一）能生，土地能生一切生物、植物，喻菩能生一切善法。
（二）能，土地能一切生物，令安住自然界中。喻菩能取一切善法於大心中。
（三）能，土地能一切、植、物、令其安住世界之中，喻菩能一切生，由苦交煎的此岸，到清的彼岸。
（四）能藏，土地能含藏一切、植等物，喻菩能含藏一切妙法。
（五）能持，土地能持一切物，令其生，喻菩能持一切妙善，使其增。
（六）能依，土地一切物所依，喻菩能一切生所依。
（七）牢不，土地不可移，喻菩的菩提妙心，如金，不可破。
藏者，具有秘密包容含育等。指地藏菩於甚深之中，能含育化一切生止於至善。世有秘密藏，藏多金，能乏，利益人寰。喻菩具有如三德秘藏，量妙法，能救生，登岸。《地藏十》：安忍不如大地，深密如秘藏，因此故名地藏。
菩因何名地藏？《三感要略》：如昔在鹫山，地藏菩游行，教化生，到毗富山下，至提者家。其者家，被鬼其精，其家五百人，皆，不醒人事，於旬日。地藏菩此情景，即作是念：”可苦哉，可痛哉；世有如是等不可事。我今愍此生，而作救。”此已，便即身，往鹫山，白佛言：“世尊！我提者家五百余人，皆被鬼其精，在地，已日。我是事已，生愍心，生心，唯世尊，我此救之法。令鬼降伏於人，令行者意使，令者得如故。”
如，上毫，放光，照地藏身。大各相曰：“今日如，放光照地藏身，此菩必成大法，教化生。”地藏菩白佛言“我今有一神咒，能去邪心，使鬼等。我念去量久有佛，光王。其佛後，於像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特山，善行道。我生被鬼所，如彼者家。我於作是誓：遇善知，求降伏之法。即往俱特山，彼仙人。仙人心生喜，於三日，授我知理，消除罪。又一切鬼，招集我所，依法教，伏其心，令道心。於臾一切地受苦生，各乘花，苦停息。仙人，我得如是神力，我授，而作是言：汝於量世，佛授，名曰地藏。於五世中，人天地，常化身，救度生，令，今者，如本。我今往彼家，特救之。”世尊，菩往化，五百余人，一活。
相关参考
地藏：梵ksitigarbha，地藏。地即土地，具有七：> （一）能生，土地能生一切生物、植物，喻菩能生一切善法。> （二）能，土地能一切生物，令安住自然界中。喻菩能取一切善法於大心中。>
地藏：梵ksitigarbha，地藏。地即土地，具有七：> （一）能生，土地能生一切生物、植物，喻菩能生一切善法。> （二）能，土地能一切生物，令安住自然界中。喻菩能取一切善法於大心中。>
“大至”名字，它是直接跟光明系在一起的，大至菩叫“光”，有的作“盛光”。他全身的光明可以遍照十方微，具有紫磨真金色。大至菩在因地是以智慧它的法。在他成就等菩的果位，他就以智慧光明普照一切，使他方世界六
“大至”名字，它是直接跟光明系在一起的，大至菩叫“光”，有的作“盛光”。他全身的光明可以遍照十方微，具有紫磨真金色。大至菩在因地是以智慧它的法。在他成就等菩的果位，他就以智慧光明普照一切，使他方世界六
大的象征，地藏菩又地藏王菩。因悲持重“地不空，誓不成佛”，所以佛教徒常之大地藏王菩。化道安徽九山。於地藏菩名的由，《地藏王菩十》面其“安忍不如大地，思密知秘藏”，所以名“地藏”。也就是，地藏菩具足了最
大的象征，地藏菩又地藏王菩。因悲持重“地不空，誓不成佛”，所以佛教徒常之大地藏王菩。化道安徽九山。於地藏菩名的由，《地藏王菩十》面其“安忍不如大地，思密知秘藏”，所以名“地藏”。也就是，地藏菩具足了最
大智，文殊菩：文殊菩表智，文殊菩以智慧著。他洞察繁世理，善於引教化，不指引著芸芸生，而且被喻三世佛成道之母，"譬如世小有父母，文殊者，佛道中父母也"（《放》）。文殊菩在去世曾身七佛之，迦牟尼佛也曾
大智，文殊菩：文殊菩表智，文殊菩以智慧著。他洞察繁世理，善於引教化，不指引著芸芸生，而且被喻三世佛成道之母，"譬如世小有父母，文殊者，佛道中父母也"（《放》）。文殊菩在去世曾身七佛之，迦牟尼佛也曾
> 依大乘大集地藏十（玄奘），地藏菩名的殊，更於地藏中所（部分）> 假使有人於其勒、及妙吉祥、自在、普之而上首伽沙等大菩摩诃所。於百劫中至心依名念拜供求所。不如有人於一食至心依名念拜供地藏菩求所速
> 依大乘大集地藏十（玄奘），地藏菩名的殊，更於地藏中所（部分）> 假使有人於其勒、及妙吉祥、自在、普之而上首伽沙等大菩摩诃所。於百劫中至心依名念拜供求所。不如有人於一食至心依名念拜供地藏菩求所速