佛教 同性由和解罪消除方法

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篇首语:鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 同性由和解罪消除方法相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

佛陀示――“同性”生的原因、解法

《大乘造像功德》>勒!有四,令男子,其心常生女人欲。他於己,行丈夫事。>何等四?

一者,或嫌、或,於人。> 二者,作女人衣服、。> 三者,於族女,行淫事。> 四者,德,妄受其。

以此因,令丈夫,起於如是。>若悔先犯,更不造新。心生信,作佛形像。其罪既,此心亦息。

>白大意:>勒啊!>有四因,使某些男子,常生起女人的欲(喜男子)。哪四因呢?

因去(或前世)曾:>一、嫌、笑、他人;>二、喜穿著女人衣服、打扮;>三、有血系的(族)女子行淫;>四、有真殊的德行,接受人的拜。>怎、消除“同性”(男人喜男人)“”呢?>大家看下面同性以及男女,女男,不孕,人,同性的成因!:

回的原因&造成男女,女男,不孕,人,同性的因果回的根本原因~ 大方修多了

善男子,一切生始,由有恩欲,故有回,若(附注:像)世界一切性,卵生、胎生、生、化生,皆因淫欲而正性命(附注:形成生性命),知回,根本,由有欲助性,是故能令生死相,欲因生,命因欲有,生命,依欲本,欲因,命果,由於欲境,起,境背心而生憎嫉,造,是故生地鬼。

知欲可,道,善,天人,又知可故,,滋本,便有增上善果,皆回故,不成道。於生欲生死,免回,先欲,及除渴。

善男子,菩化示世,非本,但以慈悲令彼,假欲而入生死,若末世一切生,能欲及除憎,永回,勤求如境界,於清心便得悟。

造成男女,女男,不孕,人,同性的因果~ 佛大乘造像功德

勒菩摩诃白佛言:「

世尊!有女人志意小,多嫉恚,薄谄曲,有恨不,知恩不,求菩提莫能守,常欲诳惑一切生,亦他之所诳惑。

世尊!若此女人造佛形像,如是得除不?得作勇健丈夫,求佛果不?得作知恩恩人不?得具智慧大慈悲不?於生死法能不?除因力得更不受女人之身,如瞿昙及佛母摩耶夫人不? 」

  佛告勒菩言:「

勒!若有女人能造佛像,永不受女人之身。受其身,女,尊第一。

然女人有五德,此女所得出女。何等五?

一者、生孕子息;二者、族尊;三者、禀性良;四者、相殊;五者、姿容美正。

勒!一切女人有八因,受女身。何八?

一者、好女身;

二者、著女欲;

三者、口常美女人容;

四者、心不正直,覆藏所作;

五者、薄自夫(附注:自己丈夫);

六者、念重他人(附注:就是似代的精神外遇);

七者、知人有恩而已背逆;

八者、邪,欲他迷。

若能永如是八事而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更受女身有是。

勒!有四因,令男子受女人身。何等四?

一者、以女人,笑佛及菩一切人;

二者、於持戒人,以心言犯戒;

三者、好行谄媚,诳惑於人;

四者、他己,心生嫉妒。

若有丈夫行此四事,命之後必受女身,量道苦。

若深信心,悔先所作而造佛像,其罪皆,必更不受女人之。

勒!有四因,令男子受身(附注:文章最後)。何等四?

一者、害他形乃至畜生;

二者、於持戒沙笑、;

三者、情多欲,故心犯戒;

四者、犯戒人,他犯。

若有男子先行此事,後起信心造佛形像,乃至成佛不受斯,常作丈夫,根具足。

勒!有四,能令丈夫受二形身(附注:可能是代的性),一切人中最其下。何等四?

一者、於尊敬所而有;

二者、於男子身非染著;

三者、即於自己而行欲事;

四者、女色而他人。 (附注: 事色情行)

若有生曾行此事,深自咎,悔先所犯,起信心,造佛形像,乃至成佛不受此身。

勒!有四,令男子其心常生女人欲,他於己行丈夫事(附注:可能是代男同性中扮演女性角色者)。何等四?

一者、或嫌或,於人;

二者、作女人,衣服;

三者、於族女行淫事;

四者、德,妄受其。

以此因,令丈夫起於如是。

若悔先犯,更不造新,心生信,作佛形像,其罪既,此心亦息。 」

【】

(名)梵般吒阿毗昙,人,以男根故。

律有五,生,形,妒,,半月。

僧律曰:「是不能男,有於六:

一、生,生不能男。

二、捺破,妻妾生,共相妒嫉,小捺破。

三、割,若王若大臣,取人割男根,以。

四、因他,因前人故,身根生起。

五、妒,因他人行淫,然後身根生起。

六、半月,半月男,半月不能男。

是六。

首先,要忏悔往昔所做的上述,以後不再造;>其次,以敬信心和喜心,造作佛像(自、自塑,或者人、塑;或者印刷……)。或每日者拜88佛大忏悔文,忏悔生生世世以以上罪!>,就可以除以前的罪,同性之心,也熄了。

 

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此真言是《早晚集》中十小咒之一。是迦牟尼佛的,也是去七佛共的。心念此咒,可消除重罪。真言原文:婆婆帝。求诃求诃帝。陀尼帝。尼诃帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。莎婆诃。七佛罪真言注音:lípólípó

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佛教 一念灭罪什么意思

乃「多念灭罪」之对称。谓由信心之一念,或由一声至诚之称名,即能消灭烦恼罪障。p51

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佛教 忏悔功德什么意思

 (术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:「若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消除。」业报差别经曰:「若人造重罪,作已深自责忏悔更不造,能拔根本罪。」四分律毘尼增一法曰

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