佛教 念“世音菩”名有哪些好
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世音菩，量劫，成就大慈大悲法，利益生，於生死苦海，作船筏，於明夜作明。生念之音，苦不拔，不。
九法界生，是在身心疾病，困，外在人事逼害，意外苦厄；或是生理上，心理上，事上，人事上，甚至明智能，菩提上，乃至佛果，凡有所求，但能一心念菩，菩即以千眼照，千手持，令其苦得，心如意。
《法・世音菩普品》：“生被困厄，量苦逼身，音妙智力，能救世苦，具足神通力，修智方便，十方土，不身，趣，地鬼畜生，生老病死苦，以悉令。”又：“官，怖畏中；念彼音力，怨悉退散。妙音世音，梵音海潮音，彼世音，是故常念。念念勿生疑，世音，於苦死厄，能作依怙，具一切功德，慈眼生，福聚海量。”
《楞》中，音菩：“由我所得通本根，妙耳，然後身心微妙，含容周遍法界，能令生，持我名，彼共持六十二河沙法王子，二人福德，正等。”《法》中尊亦告意菩：“若有人受持六十二河沙菩名字，形供食、衣服、具、，受持世音菩名，乃至一拜供，是二人福，正等，於百千劫，不可。”
《佛十一面音神咒》中，音菩言：“世尊，我世音菩名字，可得，若有人，十佛名字，或有人世音菩名字者，彼二人福，正等。”又：“世尊：若善男子，善女人，及一切生，夜殷勤，我名者，皆得阿毗跋致地，身得一切苦，一切障，一切怖畏，及三罪，悉得除。有人，依此教，如法修行，知是人，即得阿耨多三藐三菩提心，如在掌中。”尊亦在千光眼自在菩秘密法中告阿：“但常名，等供六十二河沙如功德。何至供，其福量。”
因世音菩，是因地修行或果上利生事，皆本乎大慈大悲的精神，平等生，作限度、止境的救工作；何止悲心拔苦，且大慈。所以慈悲，是音菩的志，慈悲，是音菩的德性，慈悲，亦是音菩的特殊功德。音菩，由於限慈悲的使，曾救拔生的苦，成就量生的道。凡念菩之人，其功德不但念供六十二河沙法王子相等，且念供六十二河沙如功德相等。
今之世，人苦重重，生，正急於需要音菩的慈悲救。如果人皆能念音菩的，人皆能音菩的大慈大悲，人皆能光大音菩救苦、平等的精神，使自己他人都代大慈大悲的世音，自然可以溶化人心的仇恨，止息人的斗，以及拯救全世界人的不幸，予全世界人生活上的幸福，心上的快。
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四川峨眉大佛禅院音立像（片源：凰佛教影：曹立君）《妙法》：“若有生多於淫欲，常念恭敬世音菩，便得欲。若多嗔恚，常念恭敬世音菩，便得嗔。若多愚，常念恭敬世音菩，便得。意！世音菩有如是等大威神力，多所益，
四川峨眉大佛禅院音立像（片源：凰佛教影：曹立君）《妙法》：“若有生多於淫欲，常念恭敬世音菩，便得欲。若多嗔恚，常念恭敬世音菩，便得嗔。若多愚，常念恭敬世音菩，便得。意！世音菩有如是等大威神力，多所益，
【典原文】若有生。多於淫欲。常念恭敬世音菩。便得欲。若多恚。常念恭教世音菩。便得。若多思。常念恭敬世音菩。便得。意。世音菩。有如是等。大威神力。多所益。是故生。常心念。――《法》 【文解】上菩之
【典原文】若有生。多於淫欲。常念恭敬世音菩。便得欲。若多恚。常念恭教世音菩。便得。若多思。常念恭敬世音菩。便得。意。世音菩。有如是等。大威神力。多所益。是故生。常心念。――《法》 【文解】上菩之
> 2014年3月19日，二月十九是世音菩念日。 音菩，本名世音，梵音"阿那婆吉低"或"阿婆吉低伐"，我族寺中的文殊、普和地藏菩一起，四大菩。在佛中，音大慈大悲的菩，受苦受的生，只要心意地念其名，
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二月十九音菩日音菩，本名世音，梵音"阿那婆吉低"或"阿婆吉低伐"，我族寺中的文殊、普和地藏菩一起，四大菩。在佛中，音大慈大悲的菩，受苦受的生，只要心意地念其名，"世音菩即其音，皆得解"，其名即由此而。
二月十九音菩日音菩，本名世音，梵音"阿那婆吉低"或"阿婆吉低伐"，我族寺中的文殊、普和地藏菩一起，四大菩。在佛中，音大慈大悲的菩，受苦受的生，只要心意地念其名，"世音菩即其音，皆得解"，其名即由此而。