佛教 何被鬼神所

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篇首语:善行无辙迹、善言无瑕谪。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 何被鬼神所相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

很多同修有被鬼神、一些常象所困的,比如鬼身、噩。那原因在哪,如何解呢?

  《阿含》:佛告比丘。有外道梵志言。。若一切男女初始生。皆有鬼神逐守。其欲死。彼守鬼神其精。其人死者。今人何故有鬼神所娆者。有不鬼神所娆者。

  世尊:如果有外道梵志:一切男女出生的候,都有鬼神身守。命的候,守的鬼神取其精,其人死。那什在有被鬼神所,有不被鬼神所的呢?

  有此汝等答彼言。世人非法行。邪倒。作十。如是人。若百若千乃至有一神耳。譬如群牛.群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。非法行。邪倒。作十。如是人。若百若千乃有一神耳。

  如果有的,回答:世人如果行不好,邪倒。行十。的人,百千才有一位天神守。如同一人放牧百千牛羊。道理一,如果行十、邪倒,那的人百千才有一位天神守。

  若有人修行善法。正信行。具十善。如是一人有百千神。譬如王。王.大臣有百千人一人。彼亦如是。修行善法。具十善。如是一人有百千神。以是故。世人有鬼神所娆者。有不鬼神所娆者.

  如果有人修行善法、正信心具足。奉持十善。那一人就有百千天神守。如同王,有百千大臣。所以修行十善的人有百千天神。而修行十的人,少有守。故此才出有的鬼神所,有的不被鬼神所。

  世尊在明,我平可能被鬼神所困阻的原因,不在水、辰、不在我犯了什忌,都不是什原因。而是因我有奉行五戒十善。如果能具足正信心,奉行善。那自有,不遇到的。相反,如果我不能奉行十善的,用什方法解,想要奏效也困的很。

 

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